云南堕胎回向就能赎罪吗（云南放生回向给刚去世的亲人）

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面对昙花，花的美是无常的，世间的一切何尝不是花般无常？而人的生命又何尝不是如此！在这纷繁喧哗的人生舞台上，每一个人都充当着不同的角色，“你方唱罢我登场”，是那样的热闹喧嚣，而谁也逃不过“花开自会落，人生而必死”这个自然规律。尽管如此无常短暂虚幻，但你能体会到无常之中也有“常”在：无常含蕴了一种“空”的真理，因“空”的真理才能让我们知道一切事物皆是非大非小、非生非灭、非住非动、非进非退的，也因此而使我们内心超然、自在、解脱，这就是“常”中的“真常”。正如佛经所说的“应无所住而生其心”，六祖惠能也说以“无住为本”，即“念念时中，于一切法上无住，一念若住，念念即住，名系缚；于一切法上念念不住，即无系缚。”若如此，无常会使你对人生有一个新的阐释，使你从消极退缩困囿的误区中走出来，对人生会有更积极的体悟，从而能激发出你的智慧。

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当你平淡宁静的心情去凝望昙花时，花的本身没有改变，没有怨悔，没有忧伤。改变的只有我们的心再也不如最初那样恬淡，有了烦恼也有了哀愁。

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当我们面对夜幕下的昙花时，心里有美、有香、有平静、有种种动人的愉悦，我们会以更洁净的心灵来面对人生。普普通通的昙花却能随缘自然，从从容容地开放、吐艳、凋谢，以此来展示生命中最美的涵义，而我们为什么不能让生命从从容容平平淡淡地延续下去，把本来真善美的人性描绘得淋漓尽致呢？

我时常觉得自然界充满了教化，那最美丽的昙花只开一夜，那奔腾的潮水退潮最快。我们生活的追求也是这样的，激情难以久，但激情有激情的美。我们要学习昙花，开放时倾宇宙之力于美丽的一瞬；凋谢时无声，不失去内在的温柔。

面对一现而谢，并不久等而尽力尽美的昙花，我有一种豁然：一朵昙花只开三小时，但人们却记得它的美，一片野花开了一生，却没有人知道它们，由此可见，生命的意义在于生命的质量，而不在于生命的时间。昙花一现的时间虽短，但它呈现出来的是真、是善、是美。

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