杭州哪儿允许代放生，杭州西湖诗僧

4、贯休于唐亡后有湘江怀古诗，极感愤没有屈之恨，又尝登鄱阳寺阁，有“祖国正在哪里?好多年未得回，末学于陵子，吴中有绿薇”之句。士大夫平常以无父无君讥释子，唐亡今后满朝皆朱梁佐命，欲再求一凝碧诗几没有复得，岂知僧中尚有贯休，将无令士大夫进地耶。

5、贺氏觉得贯休不只诗写得好，为人还很有时令，取某些士人惯会奉承拍马大有差别。

6、另一个是处默。处默的生卒年代及事迹不详。据《中国文学家大辞典》说：“约唐僖宗乾符初前后活着，初取贯休同剃发，后进庐山取建睦、栖隐游”。处默有诗一卷传于世，见《全唐诗》。然则最著名的照旧那首《胜果寺诗》，诗云：

7、路自中峰上，盘逈出薜萝。

8、到江吴地尽，隔岸越山多。

9、古木丛青蔼，远天浸白波。

10、下方城郭近，锺磬杂歌乐。胜果寺正在凤凰山南，寺前被两座山脉——回峰取中峰遮住，中心留出一缕空缺，所以由寺前望出去，不只钱塘江浪纹可数，即对岸的萧山西兴一带，还历历正在目。

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