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来源:http://www.destemidos.com 作者:德善网 发布时间:2023-03-26
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永定河唯一的治水庙-金堤永固庙

大王庙又名金堤永固庙,座落丰台区北天堂村外的永定河东岸大堤旁,毗邻西五环,坐北面南,远远望去,十分醒目。

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清乾隆年间,西方传教士郎世宁在此私募了一块土地,建立天主教堂,传教的同时雇工拓荒农耕,逐渐形成村落,由此往南的大兴境内也建立了天主教堂称“南天主教堂”,称该区域为“北天主教堂”,因口口相传为“南天堂”和“北天堂”。1898年以“反洋扶清”为口号兴起了义和团运动,1900年发展到京津地区时将北天堂村的天主教堂焚毁殆尽,但该村落名“北天堂”却流传起来。

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北天堂村百年沧桑,历经抗水患筑堤保京城,清光绪年间永定河洪水泛滥危及京城,在永定河修筑大堤,为纪念大堤漫口合拢、祈求平安,特在此营建一座“大王庙”。

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大王庙是“的母亲河”永定河唯一的治水庙。大王庙的来历与“治水”有关,光绪十六年永定河决口发水,洪水淹至广安门一带。清廷拨款30万两白银,责成直隶总督李鸿章组织封堵永定河大堤决口,最终于当年九月封堵决口合拢成功。

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大王庙

大王庙前的放生池:

放生池

大王庙的两侧的客堂

客堂

参与治水的官员们为纪念封堵永定河大堤决口抢险工程成功,于次年(1891年)利用工程余款和余料,在大堤脚下建造了一座龙王庙,是一座驻扎防洪人员与祈求平安合二为一的建筑。慈禧太后为此庙题匾“永佑安澜”,光绪皇帝也题匾“金堤永固”。

这座庙宇内供奉着相传能解救厄难的“水官大帝”和“镇水龙王”,被周边农民俗称为“大王庙”。至今,这些碑文与匾额仍然存放在大王庙里,内容清晰可见。

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大王庙总面积一千三百二十二平方米,其中建筑面积五百八十二平方米,包括门殿(山门)、东西配殿、东西庑殿和东西耳房。

大王庙

大王庙

大王庙门前东墙边有一棵灵感树和一口古井。

灵感树

古井

大王庙的进口是山门殿

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山门殿的背后是灵官殿

北斗隐光宫右弼星君

北斗洞明宫左辅星君

跨进大王庙门殿的一进院子,正殿为大王殿,殿内正中央供奉的武官是水官大帝,神像上面金堤永固四个大字。相传当年就是因为有这位大王的保佑才使得被大水冲毁的大坝合拢,所以建庙的时候就理所当然吃起了供奉。大王上方悬挂一牌匾“金堤永固”,为光绪皇帝题写。据说,1890年(光绪十六年),永定河发水,不仅大兴、良乡、涿州等数十个州县顿成泽国,洪水甚至淹至广安门一带,当时清朝政府的各路官员不分昼夜,奋力治水,获得成功。次年,各路官员商议决定用稳固堤坝剩下的钱修筑一座治水庙,以兹纪念,为此光绪帝亲自题写了匾额。

大王殿

护佑神

大王神(大禹))

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东西两侧的配殿是文昌殿和关帝殿。

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文昌帝君又称梓潼帝君、文曲星、文星,为主宰功名、禄位之神。是中国古代学问、文章、科举士子的守护神。在道教神仙系统中地位较高。他上主三十三天仙籍,中主人间寿夭祸福,下主十八地狱轮回。

文昌垫

文昌帝君

关帝殿供奉的是三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分,与人们的生活息息相关,并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名,被人们称之为武圣关公。

关帝殿

关帝武圣

穿过大王殿,二进院的主殿为龙王殿,

龙王殿

龙王殿

龙王殿

龙王殿殿内正中供奉的镇水龙王,龙王的头上也悬挂一块“永佑安澜”牌匾,为慈禧御笔题写。

镇水龙王

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东西的配殿分别是慈航殿和三星殿。

慈航殿

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三星殿

紫微龙德福星真君

紫微龙德禄星真君

紫微龙德寿星真君

后院是碑林院,

碑林

院中间有四座石碑,西北东三面是诗廊,

诗廊与石碑

北面有垂花月亮门,门上匾额禹门,

禹门

禹门

穿过月亮门,门外有土山,山上有元龟亭,

元龟亭

元龟亭

元龟

元龟亭

元龟

亭内有石桌上刻九州山川四个字。

九州山川石桌

游览过元龟亭后出禹门回到二进院就可原路返回,结束行程了。

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