福州怎么放呢（福州如何放生最简单的方法）

[说明]慈功久积，遍满寰区，人情既孚，天心必眷。或谓苍穹渺邈，何得相通?不知天王以六斋之日，巡狩人间，有善必知，无恶不察。又人行十善则天胜，人行十恶则修罗胜，故天帝时时欲人为善。一人为善，飞天神王报达天京，经有明文，非臆说也。

‘荡空怨障，多祉萃于今生;培渍善根，余庆及于他世。’

[说明]放而不杀，与物无怨。非惟安乐今生，以此善根，当来之世，长寿永福，乃至成佛，万类有情倾心归附，皆余庆也。

‘傥更助称佛号，加讽经文。’

[说明]遇生能放，虽是善功，但济色身，未资慧命，更当称扬阿弥陀佛万德洪名，讽诵大乘诸品经典。然虽如是，但凡买生，火急须放，讽经不便，只以念佛相资。若隔宿买而来朝始放，或清晨买而午后犹存，必待陈设道场，会集男女，迁延时久，半致死亡。如是放生，虚文而已。

‘为其回向西方，令彼永离恶道。’

[说明]念佛功德，愿诸生命尽此报身，往生西方极乐世界，莲花化生，入不退地，永离恶道，长息苦轮。恶道者，六道之中，三道为恶，地狱、饿鬼、畜生是也。

‘则存心愈大，植德弥深。’

[说明]见苦放生，所存者善心也，今则是大菩提心矣，故云‘愈大’。放生得福，所植者世间之德也，今则是出世之德矣，故云‘弥深’。

‘道业资之速成，莲台生其胜品矣。’

[说明]心大德深，其事何验?盖利他者菩萨之行也，以此行门助修道业，譬如船得顺风，必能速到涅槃彼岸矣。净业三福，慈心不杀，实居其一。今能不杀，又放其生，既能放生，又以法济令生净土，如是用心，报满之时，九品莲台高步无疑矣。普劝世人，幸勿以我德薄人微，而不信其语也。

放生祝愿

放生已，对佛像前，至心礼拜，白言：‘弟子(某甲)一心归命西方极乐世界阿弥陀佛。我遵先佛明诲，今行放生，已得若干。以此功德，愿我罪业消除，怨愆解释;所修善根，日益增长;命终之际，身心安隐，正念分明，蒙佛接引，生极乐国，七宝池内，莲花之中;花开见佛，得无生忍，具足佛慧;以大神力，凡我所放生一切生命，以及十方无尽有情，尽得度脱，成无上道。愿佛慈悲，哀怜 受。’发愿已，念佛或百声千声万声，随意多少。

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