大连哪天放生好（大连放生什么都不说有功德吗）

▲武装船只的甲板

明清时期的不法之徒海盗、走私贩子和遵纪守法的海商、水手、渔夫两者之间的界限并不明确，就如同同时期欧洲商船和海盗船之间的界限。海禁严，盗起；海禁弛，盗复民。丧尽天良的不法之徒和遵纪守法的良民两者身份的转换，与明清时期的对外贸易政策息息相关。

▲伪装成乘客上船是海盗应对轮船崛起的有效措施

海上不法之徒得精神压力非常大，他们既要和大自然造物主作斗争求得生存，又要和官军团练刀剑交接。在这种情形下，不法之徒除了常规祭祀外，还会举行以人为牲的祭祀仪式。一些不幸地被不法之徒抓走的中外人士，就作为祭品参加了这种邪恶的仪式，被断首分肢遭众人分食。

这绝非都市传说。有史可考，18世纪东南沿海有一名叫陈老三的海盗头子，他在打劫一艘来自大连的商船时，遭到商船船员的剧烈抵抗，抵抗的船员被他凌迟处死大卸八块，肉被海盗们分食，陈老三还用被害者的心肝下酒。一个星期后，他们又遇到一艘渔船，由于渔船的舵工敢于反抗，他们又把舵工以同样的手法杀害了。19世纪50年代，一艘西方商船被其他东南沿海的海盗占领，一个名叫爱德华·布朗的乘客在之后的个人回忆录写道，他亲眼目睹海盗用刀子不停地割他的船长、用酒杯、海碗一点点地盛船长的血喝。

▲海盗抓人啦

供奉祭品、牺牲祭品、分享祭品是人与神沟通的重要桥梁。海盗杀害俘虏，又食用祭品的行为，显然不是单纯为了泄愤，而是视为一种可以增加自身精神力量及体魄的某种药用功能。中医自古以来就有“以形补形”、“药膳进补”的医学理念，一句此理，当海盗们饮下或吃下象征着被害者的生命力的血或肉时，被害者的精气神就会转移到食用者的身上。同时，心肝象征着勇气和长寿，所以有海盗会吃人心肝不足为奇。海盗们以人为牲时，邀神明为鉴，以神圣化他们的行为，并借助神明的力量和共同的责任感强化团体之间的凝聚力和向心力和人血，代表他们对目标志在必得；吃人肉，代表神明赋予他们至高无上的祝福！

放在当时的环境下，这种恶行虽可以理解，但实乃人神共愤！小编支持清政府将吃人肉的变态枭首处死，你们支持吗？

▲中国海盗袭击洋船

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