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来源:http://www.destemidos.com 作者:德善网 发布时间:2023-06-17
摘要:第六节:世界的本质虽然对电子存在的概率解释让我们用推测性的方式相信(当然这种推测是建立在近一百年中所有科学实验证明基础上的),在取下镜子之前,墙壁是不存在的,然而,我

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放生基地可是这种游戏中的幻觉、幻境和幻听与游戏本身具有的本质性的幻相不是一个回事。
如果有一天,他通过一个实验,突然发现,他所存在的世界最基本的单位组成运行电脑程序最基本的信息元素单位电子,是以一种无法预测的方式存在的。也就是组建世界的最基本的单位是一种假象性的,非逻辑性的方式存在和运行着的。那么他也就发现,他的世界并不是如他原来想象的那样,一切山河大地、清风树叶都是事先存在的,而是真实情况是:当敲鸡蛋后,鸡蛋黄才被电脑程序运行和显示出来,只有在取下镜子后,墙壁和钉子才被电脑程序渲染出来,只有他抬头后,月亮才出现。
就是说,在他意识觉知之外,一切都是以一种潜在性的非有非无的方式存在着的。这个时候,他就会认识到他所存在的世界本质上是一种假象。这种认识就如现在我们对电子游戏是假的一样的认识。
回到现实世界,在双缝实验中,对电子概率的解释带给我们的结果是:这个世界本质是假象性存在的。这种假象与电脑游戏程序中的情况一模一样。一切都是因意识(如同电脑显示器)而存在的。下面,佛祖在楞严经中清楚的说明了世界是本质的幻相:
第一段:我常说言,色心诸缘,及心所使诸所缘法,唯心所现。汝身汝心,皆是妙明真精妙心中所现物......不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。
简单解释:包括四大色身、由眼耳鼻舌身意(六根)生出的一切妄想,以及一切山河虚空大地都是本心中物(真心中显现出的幻相)。
第二段:觉精明见,清净本然,周遍法界。随众生心,应所知量。如一见根,见周法界。听嗅尝触,觉触觉知,妙德莹然,遍周法界。圆满十虚。宁有方所,循业发现。世间无知,惑为因缘,及自然性。皆是识心,分别计度。但有言说,都无实义。
简单解释:在一切世界物象中是无法找到创造出这一切幻相的“本心”的。世间一切所有幻相的出现和发生发展,都是“随众生心,应所知量”和“循业发现”的。世间的人们迷惑在本心是由因缘而有或者由自然而生的认识,或者迷惑在认为外在世界是因缘而生出实有的或者先天自然就存在实有的认识上。这些错误的认识都是妄心的辨别,任何此类言说,都是没有实际意义的辩论。

第七节:照妖镜
在西游记中,有一个宝物叫照妖镜。哪个是妖精,一照妖精便原形毕露。而现在,我们要制造出一个照见(如同心经中“照见五蕴皆空,度一切苦厄”的照见)世界本质的镜子。这个镜子制造起来却很简单,就是在一块挡板刻出两条狭缝,然后对着构建出世界最基本的元素(如同电脑程序和荧屏色素)电子一照,世界的本质就被显示出来了。这真是一个非逻辑性的世界!
修证佛法的核心是"因定生慧",即因禅定而照见五蕴皆空。当然,禅定是证悟的"照妖镜"。

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