祈福放生什么鱼比较好，放生鲤鱼的好处

一、乌龟是放生好还是养着好一点

1、放生一尾鲤鱼的功德不单是一条生命，还包括鲤鱼妈妈肚内的鱼卵。

2、鲤鱼自古就是吉祥的象征，由于鲤鱼的「鲤」和「利」同音，故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼，有「家家得利」之说。记得儿童游戏中有「放生大鲤鱼」玩法，而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始，唐朝皇帝姓李，而鲤与李同音，犯了皇帝的忌，于是把鲤鱼改称为「赤公」，当时朝廷还颁了一项法令，规定捕到鲤鱼必须放生，全国上下不准吃鲤鱼，谁卖鲤鱼就要受罚，并且打60大板。

3、鲤鱼成为指定放生之物，这是根据古老的中国传说，一个幸运的鱼变成龙跳跃后通过龙门。摇身化龙，龙首鲤身，鲤鱼登龙门化为龙，其实是一个比喻，鼓励年青人逆流而上，跳升龙门，鱼可变化成龙，鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意等。

4、在母亲节放鲤鱼，原因是鱼肚内有千百万鱼卵，母亲爱子女，以薄弱的身体包着子女的生命，母亲节，见证母亲的伟大！

5、【问】佛菩萨那么多，念哪一尊比较好?

6、【答】若是告诉你，要念观世音菩萨，你们就都去念观世音菩萨了。若说念阿弥陀佛好，那又会有人把念观世音菩萨的人看成罪人。甚至会说，除了阿弥陀佛可以念，其他的都不能念，否则就是夹杂。

7、甚至一说阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王，就有人觉得其他的佛菩萨都不如阿弥陀佛，认为「在所有佛里面他最大」，很多人都是存这种错误观念。其实佛佛道同，所谓心、佛、众生三无差别，在性德上，菩萨与佛与众生亦无差别，所以心里不要起分别。可是，在力用上，也就是所发愿力上，是有所不同的。像观世音菩萨，循声救苦。地藏菩萨愿意帮助地狱恶道众生，如果有需要菩萨他们帮助的地方，请念他的名号，都是可以的。

8、若是自己修行，可以专念。如果遇到天灾人祸，要念观世音菩萨，或为苦难众生回向也没有问题，是都可以兼修。看你是专念佛或专念观世音菩萨、专念地藏王菩萨都没有关系，或专念哪一尊佛菩萨都行，重点在于有念这尊佛菩萨。佛的名号无量，是广义的，所以大家的心量不要狭隘。

9、我们还是念阿弥陀佛最好，因为修净土法门念这尊最直接，不用再特别回向，所以它又叫不回向法门，修其他的法门每天还要回向，将所念其他经咒的功德回向求生净土，这样因果才相符。

10、至于正修要念哪一尊，就看你是跟哪一尊佛菩萨的因缘，念观世音菩萨也能往生净土，持大悲咒也能往生净土，没有说一定要称「阿弥陀佛」才行，只是我们精舍提倡念阿弥陀佛。这些观念要知道、要正确。

二、文殊院放生池

1、最后，若问我念哪一尊比较好?我还是要说：念阿弥陀佛。

2、问：为什么说明知故犯的罪比较轻？

3、答：一个人愚痴，他的特点是什么？他不知道怕。所以很多人说，我不想受戒，因为我看那么多戒我就怕。其实你怕的时候才对啊！你不知道怕那佛菩萨就真地害怕了。因为你不知道怕，你造业是尽情地造业，就像一个人开车，你没有踩刹车是整个撞下去。

4、我问诸位一个问题，你说你不敢受戒，你认为明知故犯比较重，还是明知故犯比较轻，你们认为？在世间法是明知故犯比较重。你明明知道错你还去做比较重，对不对？其实你看戒律，你把那个《瑜伽师地论﹒瑜伽菩萨戒﹒业果篇》看看，明知故犯比较轻。因为一个人他看完戒法以后他会有惭愧心，就算他一时控制不住，但是他的惭愧心会在。他造恶业的时候，他经常觉得不对。惭愧心就像一个人踩刹车了，他不敢尽情地造罪。一个人你完全不知道这个错，然后你尽情地造罪，这个业是很严重的。所以你看《瑜伽师地论》上说，最严重的罪就是邪见。你看那个恐怖主义那个恐怖攻击，这个罪是很难忏的。他把自己绑上炸弹，跑上飞机上去引爆。那他的犯罪动机，他认为说，我把你们炸死了我可以升天。这个人他的业得果报的时候，你几乎没办法，那非常坚固，因为无惭无愧嘛！你在佛法当中了解得越多对你越有帮助，因为你可以产生惭愧心。你这个车子是撞了墙壁，但是你踩刹车了，势力减少很多了。

5、所以从佛法的角度，世间上最大的罪恶是什么？就是愚痴。没有一个罪恶比愚痴更严重了，因为你不知道怕，你不知道怎么去反省，你这个过失造了你还以为是对。所以贪嗔痴的造业最重的是痴，第二个是嗔，贪是最轻的。

6、学员：师父慈悲，您刚才说要持咒，是持哪个咒才好，怎么观想，谢谢师父。

7、师父：持什么咒，你问我是吗？那这个是个人化的，我们刚刚是讲原则性，个人化就是，我喜欢持楞严咒心跟念佛，楞严咒心就是那个：

8、唵。阿那篱。毗舍提。鞞啰跋阇啰陀唎。盘陀盘陀你。跋阇啰谤尼泮。虎昕都嚧瓮泮。莎婆诃。

9、谢谢你们随喜赞叹。所以你看你相应持什么咒，你要持大悲咒也可以，往生咒也可以，这没有标准答案，事修没有标准答案。

10、学员：阿弥陀佛，师父慈悲，末学就是这十几年，读诵楞严咒做早课，然后再诵《弥陀经》。

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