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一、正确放生的标语是什么 1、问题补充:我想自己一个人抽时间去放生,不会仪式,直接去放不行吗?因为我不会念经和咒,只想经常去,又不想老麻烦别人,所以不知道该怎么做,请师父指教,谢谢。 2、万如法师答:如果是认为会麻烦人家的不如参加寺庙或个人组织的放生活动,大多数这样的活动都会有熟悉放生仪式的人来组织的,这样又不会麻烦别人,自己又不会因为不懂得放生仪轨而担心放生的质量。 3、------------------------- 4、------------------------- 5、佛教问答大全/fjask/ 6、---------------------------- 7、昨天有人,也是头一次到我们摄影棚参观,看到我们这里供养的有国家领导人这些照片,他们很感动,来问我。我说,这是中国的古礼,在古代每一个人家庭里面的堂屋,堂屋当中一定供的祖先的牌位,上面写的什么?天地君亲师。我小时候在福建,十岁到福建,十七岁离开,在福建整整住了六年。福建的农村,那个时候城市也一样,家家堂屋都供着天地君亲师,要敬天,天神、地神,要敬国家领导人,然后敬自己的祖宗,他怎么会不爱国?怎么会不爱家?现在大家不要了,不供了,我们这里供着,他感觉到奇怪。这也是正常现象,为什么?他们的年龄四十多岁,当然没见过。这种风俗是抗战以前的风俗,抗战时候有,抗战结束之后,解放战争之后就没有了,不供了,祖宗也不要了,儿子斗争父母,学生斗争老师,把整个文化毁掉了。中国五千年这美好的东西,教人念念不忘国主。今天国家领导人就是国主,念念要为他祈福。一人有福,全国的人就有福,那个一人就是国家领导人。 8、在过去那个时代,你说它是迷信,说它是封建,但是它这个事情做得没做错。常常念到国主的恩德,常常念到祖宗之德,起心动念不敢有邪思,不敢有恶念,这个教育可以让社会安定,可以让世界和平,可以让每个家庭幸福和睦,相亲相爱。这个东西不要了,家庭破碎了,人与人之间不知道有恩义,只知道有利害关系。利害关系就有斗争、就有欺诈,家庭破碎,社会动乱,国家会灭亡。这个国家灭亡,国与国的战争,我相信不是别的灭亡,今天战争是核武生化,是同归于尽。为什么同归于尽还要打仗?这就是恶业,业力烦恼现前,他控制不住自己。这是有可能的,就是人疯狂了,完全没有理性了,到最后我们同归于尽。你同归于尽,带着整个世界的人都同归于尽,你说这个多可怕! 9、二零一二净土大经科注(第六十四集)2012/12/11香港佛陀教育协会档名:02-040-0064 10、此次***为期六天,大众随喜参加 二、放生鸟前要说些什么 1、月清法师主讲《劝发菩提心文》 2、大菩文化浙江讯8月23日下午13时,泰州光孝寺在藏经楼举行“春华秋实”庆祝建国七十周年讲经祈福***。***为期六天,由月清法师主讲《劝发菩提心文》。 3、所谓菩提心,就是利益一切众生、让他们获得如来正等觉果位的希求心。在建国七十周年大庆即将到来之际,光孝寺希望通过本次***,祈福国家繁荣昌盛、人民幸福安康,并积极倡导佛教教职人员和信教群众广发菩提心,结合自身工作和生活,实践社会主义核心价值观,为建设中国特色社会主义新时代,实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 4、回归——横山寺祈福放生,让生命回归自然 5、3月26日观世音菩萨圣诞日前日,【和众志工会】组织了横山寺放生活动。众多善友随喜功德,很多善友也参加了此次放生活动,有的是一家人带着老母亲前往,有的是带着孩子前往,有的是带着伴侣前往。我们每个人都希望家人能够跟我们一起祈福放生,一起感受布施的欢喜,一起省思感恩,敬畏生命。在观世音菩萨圣诞日之前,我们在横山寺野鹿苑的放生池,在此净土共同举办了放生仪式。 6、【和众志工会】横山寺祈福放生 7、于放生池边,摆设好香案,中供观世音菩萨像,法相庄严。 8、放生仪式正式开始,双手合默念想云:一心奉请十方慈父、广大灵感观世音菩萨,降临道场,加持此水,具大功勋。洒沾异类,念彼身心清净,堪闻妙法。众善友共同诵偈,三称《香赞》、《安土地真言》、《杨枝净水赞》:“杨枝净水,遍洒三千,性空八德利人天,福寿广增延。灭罪消愆,火焰化红莲。”然后三称“南无大慈大悲救苦救难千手千眼广感观世音菩萨”,并三称三皈依。 9、【和众志工会】横山寺祈福放生 10、仪式结束后,大家将众生灵轻轻放去。 标签: |
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