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特异之处

“海青”虽然是脱胎于汉服，但是它究竟还有一些特异之处。“海青”的衣领，是用三层布片覆叠缝制而成的；这样子叫做“三宝领”。在衣领的前面中段，还车有五十三行蓝色线条；这叫做“善财童子五十三参”。这同时还能加强衣领的耐用。另外，俗袍的袖口是敞开的，而“海青”的袖口，却是缝合起来。这也是僧袍和俗袍彼此不同的一点。

“海青”为何缝合袖口，也有一种传说。据说：“梁武帝的后妃郗氏，她不信奉佛教，时常想用方法诬害僧尼。有一次她命宫人做了一些猪肉包子，召请宝志禅师师徒用斋；以便造成和尚犯戒，羞辱佛门。如果僧众当时不吃，就会构成违逆皇后旨意之罪。宝志禅师乃是得道高僧，早已预知其意。于是事先命令门徒，都把“海青”袖口缝合起来，先把馒头预藏袖筒之中。当进宫接受午宴之时，一手把包子放进空袖筒里，一手取出馒头来吃。这样子才逃过了郗氏的诡计”。这一说法是否属实，已无从考证。

改革之争

在我国的僧团中，除了“袈裟”，“海青”算是最尊胜的僧服了。穿着“海青”，大都是在“礼诵、听经、会宾、议事”、以及晋见长老等重要的场合。

由于“海青”体量庞大，用布过多；而且宽松摇摆，动作不便，同时又非“佛制”；所以近代以来，曾经有人提议改革。民国太虚大师等，就曾经倡导过新式的僧装。不过在同时也有一些人士，抱持相反的意见。认为传统的服式，肃穆庄严，不宜轻言改革。因此，在“见仁见智”的情形下，海清保留到今天。

注意事项

（1）上下楼撩衣之法。（上楼撩前片、下楼撩后片，以免拖地或被踩到。

（2）穿海青时，双手不可下垂，应放掌或合掌。

（3）跪拜时如何撩衣？（双手同撩前片）

（4）长跪时如何起身？（先将左脚向前弯曲，双手按在左膝上，直身而立左脚收回）

（5）静坐时，将盖布巾置于海青内。

（6）闭静后，双脚不可直伸，以示恭敬。

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