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四、夏月泥沟内,细虫猬聚,一经烈日,真有屈伸无路之惨,宜障之。 五、夏间若晒有虫之物,宜于太阳初出时,即置庭中,待日光渐渐煏热,诸虫方可逃窜。若弃腐败之物,当投日光不至之所。 六、宴会之后,地上所遗残羹剩骨,每能引诱群蚁,故案桌下,宜先置一废炉受之。不然,或于宾将退时,作速扫开,切勿经宿。 七、夏间食物果品,其子与壳,有甘味者,勿弃于地。 八、拾化字纸,宜理去其中细虫。 九、行路见聚蚁于道,宜指示人知(或方便迁入草堆、人所不经之地)。若以食物济其饿,须择无碍之所。 十、庭中所结蜘网,宜不时捞去。 十一、真实好生者,见他人帐内饱血蚊虻,往往私自挥去。 放生又可分为自作、教他、见作随喜三类。 九、美好的理想 护生画集中有一幅大家都很熟悉的中秋同乐会:坐在湖边边赏月的两人背影,湖内可见鱼儿安闲地游来游去,郁郁苍苍的大树之下蹲着一对温顺可爱的小白兔,其神态、姿势跟赏月之人是何其相似啊。远处一抹青山,青山之上一轮朗朗明月,人字形南飞的大雁则更在明月之上……此情此景,其乐融融。相信每个人都十分向往这样的画面:我们愿意看到小鸡们簇拥着老母鸡安详地吃食、散步,老母牛慈爱地舔着小牛犊的头,群鸭在水中嬉戏,被放生的大小鱼类、泥鳅不断地在水中踊跃,庆幸重生之乐。这是多么幸福与欢乐的吉祥气氛,没有怨恨暴戾之象。这是真正的“等与群生乐”.各位,这些事是我们完全能够做得到的,甚至只须高抬贵手或说一句话。譬如在亲友们点菜时,说一句“今日我吃素”,或者“不吃活的”,在亲友要为我们盛情招待荤腥时,我们的一句话,就能令许多生命获得解放重生。有时我们只想到碍于情面,但实际上亲友更需要的是我们的欢喜,只要我们表达对生命的关怀与尊敬,亲友一般也会理解。可能在第一、二次会难于突破,但实际在生命与情面的天平上,生命更为重要。 最后,以弘一大师为中秋同乐会所题之诗作为此倡议的结束: 朗月光华,照临万物,山川草木,清凉纯洁,蠕动飞沉,团乐和悦,共浴灵辉,如登乐国。 愿每一个众生都能被清凉慈悲的柔和月光所照耀,愿我们的父母、亲人永远生活在沈阳、快乐、和平的净土。 期待您的共同努力! 比丘智敏甲午年正月初一(2014.1.31) 以上是沈阳放生相关内容,想了解更多沈阳放生表文疏文,放生是早上放还是晚上放好,放生黑鱼招财,自动功德机放生鱼内容,请关注本站。 标签: |
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