49天内为死者放生好吗，别为了贪功德而去放生反成了放死

2.隋唐时出家，天台宗第三代宗师，谥号智一。杨迪皇帝尊称他为智者。大师曾经印心佛教徒，他们乐于捐钱购买。浙江沿海地区有60多个洼地，总长度超过400英里。挖了免费的池塘，劝说世人停止杀戮，把它们放生，并请朝廷下令立碑，禁止捕鱼。直到唐贞观时期，它依然存在。

3.此后也有不少智者高僧主张禁杀放人。在唐肃宗·甘源的第二年，一封信被发给了世界上所有的郡，并各自建立了一个放生池。宋真宗天禧元年，放流池在世界范围内广泛建立。杭州西湖建于宋代，现已成为著名的旅游胜地。到了明代，在莲池大师那里，还在山顶和长寿设置了两个放生池，并以“不杀不放”的字样流传于世。所以，从古至今，有无数仁者君子，推崇德行，致力于慈济。

4.可惜几代人过去了，倡导者去世了，时局变了，良法败坏了。现在钓鱼如星布，电渔人半夜浮在水面上，还有钓鱼比赛等残害人命的活动。真的很悲哀！

5.据台湾省媒体报道，近日，有宗教人士向台南增文水库“放生”1400公斤软骨鲫鱼苗，有人当场劝阻不要这样做，因为野外放生是一门学问。如果不符合科学规律，“放生”就是“任其自生自灭”，也会对当地生态环境造成危害。但“放生”的人说，他们是受人之托，坚持把鱼扔进水里，有的鱼翻了身，当场死亡。

6.这一幕被拍摄下来发布到网上，引起了网友的关注和批评。网友批评“放错了，法师还是屠夫？”也有网友呼吁“没有买卖就没有伤害”。Arihoshi在网上发帖称，无知的购买和释放会扭曲佛教的初衷。现在不是“放”，而是“放”劝众生善待一切，只要不杀小动物就行，不需要特别的行动来证明慈悲。

7.嘉义大学生物资源系助理教授徐富雄表示，很多人放鱼时只考虑自己的意愿，没有想到即使改变水生动物尤其是养殖鱼类的环境，即使不影响生态，放出来的鱼存活率也会很低。

8.在台湾省，你需要申请释放。当地水利局管理部门表示，放生未获批准，将依法处以新台币1万元至5万元罚款。

近日，藏族女孩卓玛花510.96万元从屠宰场购买6387只羊并在色达草原放生的消息在网上广泛传播。

10.9月2日，卓玛在个人微博和微信做了相关声明。声明称，此次放生由一个名为“雪放生团”的团体组织，资金由近百名爱心人士募集，耗资510多万元，并非其一人完成。

第二，放回给谁？

1.色达县环保局的工作人员说:

2.如果一次性放羊6000只，环境能不能承受，有没有疾病，有没有足够的草料，都是可能出现的问题。如此大规模的放生在当地还从未有过。该县以畜牧业为主，但目前当地牛羊数量接近饱和，当地即将进入冬季，所以很多羊很难管理。

3.对于这一放生行为，不少网友称赞其爱心善良，但也有不少网友对当地的草原生态表示担忧。

4.网友“于”的评论“这六千只突如其来的羊，弥补不了藏区草原一千万五百万的损失”得到了众多网友的称赞和认可。

5.但也有网友表达了自己的观点“卓玛拯救了那么多生物免遭屠杀，回归自然。是众生大功德大慈悲。”

6.那么，放生动物到底是对是错，在中国的趋势是什么，我们应该持什么态度？

7.佛经《大智论》中，释被视为第一功德:“余罪中，杀生最重；功德之中，释为先。”

8.其实中国放生动物的习俗自古就有，并不是佛教形成的。

9、《列子·傅说篇》记载:

10、简在元旦放鸽子，”邯郸正月初一，人们把鸽子献给简，她非常高兴，得到了奖赏。客人问原因？

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