冬天放生鲫鱼，放生鲤鱼发财3

一、放生天上飞的

1、放生鲤鱼代表着放生自己，放生自己的业报，以此救赎自己所犯下的罪孽；放生鲤鱼代表着方走自己的亲人，或许你手中放生的这条鲤鱼是你前生的至亲至爱。

2、放生鲤鱼代表着放飞希望，让你的希望得到重生。佛教讲求因果轮回，你放生的鲤鱼，就是所做的善事，决定着你日后的命运。积德越多，命运就会越好，同时也会替你赎罪，帮你消灾免或，所以放生鲤鱼其实就是一种转运和行善积德的意思。

3、放生是很多人都会做的事情，放生鲤鱼是很多人的选择，我们在一些放生的地方，经常都能够看到有人放生鲤鱼，能够给自己的人生带来一些帮助。

4、放生与冬天给鸟类施食一样重要，寒冬腊月了，冬天是枯竭的，没有食物的，很多被我们放生的鸟类因没有食物而死掉了，尤其是北方的气候，冻死，饿死的各种各色的生灵鸟类更是不计其数，被人圈养的鸟一旦放生还需要很长时间的适应能力。所以建议各位同修，各位善良的人们，我们放生与冬天给鸟类买些食物，如小米，大米，是一样救命的，是一样重要的。城市的可以在没人没雪的空地上撒些小米子来喂麻雀，农村就更方便了。

5、

昨天放完泥鳅后返回菜市场买菜，买完菜后忽然想起田螺便宜，于是决定再去买10块钱的田螺放生。来到卖田螺的地方，一条鲫鱼忽然从水里面跳出来，跳到地面上，然后很艰难地从大远处蹦到弟子身边。中间弟子喊过卖鱼的大哥说鱼跳出来了，但卖鱼的大哥没有听见。过了一会，弟子忽然看见鲫鱼艰难地呼吸着，一直在望着弟子。弟子忽然想到它是想让弟子救它，于是弟子赶紧停止念佛号，就把它放到旁边的水里面并买下它，3块钱，然后弟子又买了7块钱的田螺，拿着一起去放生。

6、在去放生的路上，鲫鱼一共跳了三次，是在袋子的水里面拼命地大跳。第一次是弟子走在市场上，人特别多，忽然鲫鱼在水里面大跳。弟子低头一看，没什么，一抬头看见有一辆车逆行，马上要撞到自己了，于是弟子赶紧闪开，可爱的鲫鱼救了弟子一次。

7、第二次鲫鱼大跳是在弟子过马路时，那时弟子见绿灯亮了，想马上走过去，忽然这时鲫鱼又在袋子的水里面大跳，跳得相当厉害，弟子赶紧停止脚步，低头看鲫鱼怎么了。就在这时，一辆电动自行车逆行，飞速地从弟子身边飞过去了。如果那时弟子多迈出一步，肯定被撞得大飞，虽然不至于要命，但至少也得被撞得很厉害，起码得毁容。可爱的鲫鱼又一次救了弟子。

8、第三次鲫鱼大跳是在过马路后，快到河边时，忽然弟子又发现鲫鱼在袋子里面大跳，赶紧低头看它怎么了，见它也没有什么，抬起头时忽然见放生的地方有一个人在钓鱼，于是弟子那个郁闷，想怎么办呀，于是决定继续向前走，看前面有没有没有人的地方。快走到钓鱼的那个人时，那个人接到一个电话，说有急事找他，让他赶紧过去，于是钓鱼的人马上就离开了。那人走后，弟子也赶紧把这鲫鱼和田螺放了，然后回家了。

9、刚才吃饭时，弟子在纳闷，怎么昨天放生鲫鱼它怎么那么跳呀，忽然才意识到鲫鱼跳是有重要情况发生，而且二次鲫鱼大跳是为了救自己。想想真感动呀，以前弟子一直认为放生时少于200块钱就感觉特别丢人，于是为了怕丢人也不放生，没想到这次只放了3块钱的鲫鱼，它就救了弟子二次，鲫鱼感恩的心比人强多了。昨晚写完打七日记关电脑时，忽然感觉脸上面都是血，半边身子好像受伤了，想来可能弟子是有这一劫，但却被鲫鱼给救了。

10、写到这儿忽然想起去年夏天在观音寺共修放生时，在车上和一个师兄交流这段时间的功课，交流完后望向窗外，忽然见车窗外好多的无形众生在欢迎大家放生。他们特别高兴，一直在车外鼓掌欢迎大家，当时看到这儿时弟子的眼泪马上出来了，想放生也不放他们，他们却随喜我们放生。想想三恶道的众生，真是比人强多了，哎！

二、贵州哪里允许放生乌龟

1、弟子把这段经历写出来，愿大家增强放生的信心，愿大家在拜忏诵经念佛时随缘放生，而不是像弟子以前一样，为了怕担心钱少丢面子而一分不放，愿大家精进修行下去！

2、放生鱼籽方法：
经书上说鱼籽不经过盐水浸泡，经3年不死，施愚山先生说，鱼已死了，将鱼籽轻轻取出，勿损坏，勿着盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹稍干一些，浅浅地埋在水边的泥沙下，以免别的鱼来吃，自然可以活命了，但埋藏的地方，切不可离水的，倘在冬冷春寒时，用干燥的泥块捣成粉，将鱼籽拌裹了，晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撒在河摊水草间，没有不活的。其它月份，随时可放，也更方便了。（担心鱼籽放不活的同修：鱼籽是体外受精的，阳光的能量也能帮助它成熟及孵化，“3年以后还可以活下来”，经书字字真言！

3、唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋在锅子里面集体地呼喊观世音菩萨的圣号，胞胎与蛋确实有生命啊

4、天冷鱼类离水不易死：
冬天气温寒冷时（例如：零度左右），此时放生鱼类，倘若脱水（或者水放得少）携带的过程中，鱼类不容易死掉，例如：我在冬天曾经脱水携带好几包的鲫鱼，经过半个小时，鲫鱼没有死掉一条，黑鱼、泥鳅脱水携带更容易一些，但是在夏天天气炎热时（如：30度以上），不要说不放水，就是袋子里放上水，路上也容易有死掉的（黑鱼稍好一些），那时袋子里的水中一定还要放上冰块。

5、此外，据卖鱼的人讲，人工饲养的那种胖胖的黑色的鲇鱼（菜场里经常不放在水里），到了冬天放在水里会冻死的，但野生的那种（身体较家养的小，身体各部分比例上与家养的相比，头稍大一些）冬天在水里就不会死。

6、你想得很多、想得很广，这个鱼就不要放了。不要放的时候，你怎么去养它？你可以不放生，养在家里，这个是最圆满了；你不杀它、不害它，你养它，也不让它到河里面去吃小动物，这个做得最圆满，这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行，放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼，所以只好各别来养。

7、佛教导我们，教导我们要有善心，有好善之心、好德之心，如果这样微细的去分别，去执著，固然是有道理，可是妄想分别执著不能放下，你所做的这些好事，都是六道里面有漏的善法，将来果报是在六道里面享福，不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思，佛教我们放生，真正用意在哪里？养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲，至於大鱼吃小鱼、吃虾米，是它的业报。它虽然造业，比起我们人是微乎其微，为什么？它吃饱了它就不害众生，我们人不吃也要害它。

8、所以，人如果不受圣贤教育，人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽，它吃饱了，它躺在那里动都不动，小动物在它旁边走来走去，理都不理它，实在饿得不得了才抓一只来吃，你就晓得它一生能吃多少。不像人，人造业超过它们百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去杀它，所以人是动物里面最可恶的。

9、佛示现成佛一定到人道，为什么？最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现，为什么不到天道去示现，为什么不到畜生道示现？佛的慈悲心，哪一道众生最苦就先度他；哪一道众生造的恶最严重优先度他，所以到人道，人最优先，道理在此地。

10、请伸出我们的援手，帮帮这些可怜的小鸟。把家里的剩饭菜、面包、馒头、稀饭、水果、西红柿、黄瓜等凡是人类能吃的东西，放到阳台、楼下空地、山上、公园里僻静处去喂鸟吧，这些东西是喜鹊、乌鸦、乌鸫、黄鹂、白头翁、红嘴蓝鹊、太平鸟等杂食鸟的最爱，它们的胃壁比较薄，只能消化比较软和的东西，被称为软食鸟。

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