放生回向给高考孩子，念佛，放生回向给丈夫，应该怎么说？

一、青岛哪里放生乌龟好

1、问题补充：夫妻两人关系不好，男方总伤害女方，女方做功德回向给丈夫，该怎么说：是愿以此功德回向给我的丈夫？（用加姓名吗？），还是愿以此功德回向给我丈夫的冤亲债主？

2、回向xxx以及他的冤亲债主

3、消除我们两人之间的恶缘

4、将此恶缘转变为法上的善缘

5、有这样一个实验：科学家把两只大白鼠放进一个装了水的容器中，它们会拼命地挣扎求生，能维持8分钟的时间。然后，在同样的容器中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟后，放入一个可以让它们爬出来的跳板，两只大白鼠得以活了下来。若干天后，再把这对大难不死的大白鼠放入同样的容器，结果令人大为吃惊：它们竟然可以坚持24分钟，三倍于一般情况下坚持的时间。

6、前面的两只白鼠，是凭体力挣扎求生，而有过逃生经验的大白鼠却多了一种精神力量，它们相信在某个时候，会有跳板救它们出去，这令它们能够坚持更长的时间。

7、同样的事例，在一次矿难中也出现过一次。

8、在那个小煤矿里，七八个矿工刚走进矿道，就发生了塌方，走在最前面的人，连忙叫其他人往外跑。随着石块落下来，那几个同伴的背影一闪就不见了。这个人却被困在了矿道里。矿道黑沉沉的，什么也看不见，也没有吃的。但他就靠喝自己的尿坚持着。七天之后，人们把他从矿道里救了出来。他之所以能坚持下来，是因为他以为同伴们已经跑出去了，一定会组织人来救他。然而事实却是，那几个同伴没有跑出去，全部遇难了。支持他活下去的，只有一个希望。

9、教育孩子，也是一个道理：给他希望

10、每逢年过节，很多人会给小孩子买很贵重的衣服，玩具。要不就买许多补品，害怕孩子营养不良。我们常常觉得，孩子一出生，能养大是靠父母的本事在养他长大。其实不是的，很多人说实话，与其说是养孩子，不如说在损坏孩子的福报。

二、中秋节能不能放生鱼

1、孩子在十六岁之前，用的都是先天的福报，是上辈子的福报。不要觉得当父母的掏钱出来，就用父母的福报。不是这样子的，谁在使用，用的就是谁的福报。一个小孩子，不到三岁，给他买贵重的衣服，很好的营养品，这也是损害他的福报。所以很多人越长大越没有福报，一部分是父母帮忙损掉的。

2、孩子能成长，靠的是福报，长的健康与否，也是福报。父母都很健康的，生个孩子病歪歪的也有，这个怎么讲。就是孩子的福报问题。那福报要靠什么来培养，病歪歪的孩子，医院能治好吗?营养品能吃好吗?其实不是的。都不行。那么什么最有用。福报。

3、福报小的人，一出生就是病歪歪的。不是营养不良。我常常讲一句话：人的色身的健康，胖瘦，都是由福报决定的。但是现在的父母，不懂的爱孩子，觉得在孩子身上花越多的钱，就表示对孩子越疼爱。岂不知，这就是损孩子福报的方式。孩子从懵懂，到还没有成家，福报就被损的差不多了。那以后怎么办呢。

4、有句话，穷人孩子早当家。穷人因为穷，从小就要努力干活，干活也是培养福报方式。所以看过许多富翁，包括王永庆，李嘉诚，曹德旺，都是穷人起家的。很少看过富人能起家出富人的。富人无形中，损掉了太多福报了。所以你想，一味的消耗，天大的粮仓都有吃光的一天。

5、如果孩子没有福报，长大了走出去，做什么事情都很难成功。甚至做人也有做人的福报。没有做人的福报，就会夭折。如果因为夭折而舍报的人，下辈子很难做人。因为做人也要福报，才能做人。

6、古人治家，靠的是一个字：俭。就是要节俭，这个节俭，是为了珍惜福报。现在人，往往想自己受苦，而不让孩子受苦，觉得才是疼爱孩子的。岂不知，是害了孩子。受苦是了苦，每个人有自己的业力，虽然这辈子做你的孩子，但是他的业力，做父母的也无法承担啊。所以，让孩子多受苦，将来老了，自己就有福报享受了。年纪轻轻的，就只会享受福报，那么老了呢，下辈子呢。

7、自己要珍惜福报，也要给孩子珍惜福报。这也是为孩子好。有空可以多给孩子布施，多叫孩子做善事。孩子的福报够了，他自然就健康，就有智慧。福报不够，怎么吃也吃不健康。色身靠的是福报在养啊，你看佛，为什么这么庄严啊，就是因为福报具足了。

8、还是去庙上给孩子高考祈福吧。高考前给孩子祈福在拜神祈福时，最好是根据孩子的实际情况出发，说话不说满，表达自己对孩子的愿景即可。若是为了孩子学业祈愿，拜文殊菩萨是最好的。诚心不疑：在拜佛时，最忌讳一边参拜一边生疑，在为孩子许愿时也是如此。若是真心想要为孩子祈福，那么在许愿时，就要全心全意的相信佛祖，保持专心致志，只有这样才能够将自己的心愿传达给佛祖，获得感应，为孩子带来好的结果。拜文殊菩萨，能够让考生在高考中，文思泉涌，灵感迸发，进而取得优异的成绩。

9、回向是修行大乘佛法的重要法门之对于一个修行人来说非常重要。《华严经》普贤菩萨有十大行愿，最后第十行愿就是“普皆回向”。《菩萨璎珞本业经》里所述，十信位菩萨有“十心”，便有回向佛地的“回向心”。

10、《四十二章经》云“譬如一炬之火，数千百人各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。”我们造善的功德力虽然微弱，也就像用我们手中的烛光，虽然微弱，但可以去点燃他人手中的蜡烛，灯灯相传，使各处大放光明。

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