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3、天因法师: 4、人家养着,等你来买去放生,这种放生意义不大。应该是遇到众生要被杀害,而我们救护它的生命,买来给放了,这意义才大。而放生不要定期,说我初十五放生,那生意人就会想,你都初那我就提前,月底、十四去抓,这样就制造了众生的恐怖与伤害。应该隔一段时间,忽然之间去买,买多少众生就多少,这样最好,就不会有上面所讲的过患 5、居士问: 6、放生本来是一件非常善美、好意的事,可是放生的人不懂,常因为不当的放生,而遭到社会的批评、诟病,请问有哪些是不当的放生? 7、星云大师答: 8、过去台湾有人进口南美洲的食人鱼,这种鱼的体形不是很大,可是嘴里有利齿,会吃人,买的人买回来之后就放生到日月潭、鲤鱼潭,牠在里面吃了湖里的多少生命,甚至有人在那里游泳,这条鱼就如鳄鱼一般,会伤害人类。表面上看来是慈悲放生,却等于间接放了杀手来杀人,所以这都是不当的放生。 9、有的人为了庆生、祝寿,就拜託人去抓鸟、捕鱼来放生。等到他要过寿、放生的那一天,还要有一些放生仪式,这些鱼虾禁不住折腾,还没有放生,大概就死了一半;被补捉的鸟全挤在笼子里,等到他过寿、过了中午以后才放生,已经死了不少,这些都是不当的放生。 10、因此不要假借、滥用「放生」这么好的名词,只在口头上说要如何慈悲、道德,其实「莫道群生性命微,一般骨肉一般皮」,佛教徒的慈悲,是表现在对生命的尊重上,不但尊重人权,同时要尊重生权;不但要爱护一切的生命,也要爱护人间的道德、人和人之间的和谐相处,这才是真正的慈悲。 标签: |
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