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常人看到有些学佛的,没有学到什么,只学会茹素,家庭里的怙恃兄弟后代感到厌烦,觉得素食太贫苦。 其实学佛的人应当如许——学佛后先要领会释教的事理,正在家庭社会遵照佛理干往,使自身的德行好、内心清净,使家庭中其他的人感觉:您正在没学佛之前,贪婪大,嗔心很重,欠缺责任心取慈祥心’学佛后一切都变了,贪婪淡,嗔恚薄,对人慈祥,干事更卖力,使人感觉学佛正在家庭社会上的优点。那时候要素食,家里的人没有但没有阻挡,反而生起同情心,逐渐跟您学。如一学佛就学食斋、没有学其他,一定会产生阻碍、造成讥嫌。 虽然学佛的人不一定茹素,但茹素确是中国释教优秀的德性,值得发起。释教说素食能够养慈善心,不忍戕害众生的命,不忍吃植物的血肉,不仅淘汰杀生业障,并且对人类苦痛的同情心会增加。大乘佛法稀奇发起素食,说素食对长养慈善心有很大的好事。所以茹素而不能够长养慈善心,只是悲观的戒杀,那还近于小乘呢! 以人间法而言,素食的好处极大,较经济,营养价值还高,能够淘汰病痛。如今天下上有国际素食会的组织,不管何人通常喜好素食都能够参取,可见素食是件功德,学佛的人更应该发起。但必需留意的便是,没有要把学佛的尺度提得太高,以为学佛就非食斋没有可。碰到学佛的人就会问:“有食斋吗?为何学佛这么久还没有食斋呢?”那样把学佛取素食合一,关于宏扬佛法是有碍的。 标签: |
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