沈阳 放生，辽宁沈阳市积极落实宗教房产政策

1、佛教在线辽宁讯沈阳实胜寺举办藏经楼恢复重建开工奠基仪式，市政府有关负责同志与200余名佛教界人士及信众代表共同见证了又一宗教房产落实政策。

2、为恢复实胜寺历史原貌，完善其寺院的建筑规制，弘扬宗教优秀文化，提升地域文化品位，2015年7月，市长潘利国主持召开办公会专题研究，决定将实胜寺北侧4000平方米土地归还给实胜寺，用于复建藏经楼及其它宗教附属设施。在依法履行相关审批手续后，实胜寺复建藏经楼项目进入开工建设阶段。市佛协及实胜寺管委会高标准组织设计施工，使藏经楼及配套建筑成为沈阳标志性建筑，推动实胜寺成为沈阳“一宫两陵”之外的又一个文化品牌，有效发挥宗教在服务文化发展繁荣和文明交流互鉴中的积极作用。

3、问：在沈阳有一个"空达净土"法门，说是在兜率宫前院开辟一块净土，是古往今来特别开的一次"天门"，拜老法师叫"空达世地"，或者是"空达弥陀"。他借用人的神识说，念阿弥陀佛，孝敬父母，五戒十善，深信因果；临终时老法师接到兜率宫前院。弟子愚钝，无法辨别，请老法师开示。

4、答：这个事情我没有听说，佛经上也没这个说法。佛教给我们"依法不依人，依了义不依不了义，依义不依语，依智不依识"，这讲得很清楚。佛经里头没有的，我们放在一边，为什么不学《阿弥陀经》？为什么不学《无量寿经》？这是正宗的，几千年来，世世代代祖师大德承传的。你搞一个我们从来没听说过的，那就麻烦了。他们怎么做法那是他的因缘，我要守我的本分，我所依靠的《无量寿经》是夏莲居居士的会集本。前些年来反对的人非常之多，无论什么人反对，影响不了我。为什么？我是老师传给我的，李炳南老居士传给我的，我相信老师。如果别人说了，我就把会集本放弃，跟着别人走了，这叫背师叛道，我还得担负这样的罪名。这些都不能够不懂！

5、老师你不相信他，你可以不跟他学，你跟他学那你就得相信他，他把你往哪里带是他的因果责任。你要能够避免走错路，这就要问了，我跟这个老师，这个老师他跟谁学的？谁传给他的？几代摸清楚了，就明了了，就不怀疑了。李老师的净土是跟印光老法师学的，印光老法师现在大家都承认是净土宗第十三代祖师，这就没有问题。他不是自己编造的，不是没有根底的承传。在佛门里一代一代祖师都能够追上去的，追到最后，全是释迦牟尼佛传的。

6、6月11日，有着300余年历史东北地区的第一个文学社团“冰天诗社”以历史面貌重现沈城。

7、6月11日，是清初著名流人诗僧函可被流放沈阳“焚修慈恩寺”370周年，同时今年也是盛京名刹慈恩寺重修390周年。6月10日，沈阳市宗教局、沈阳文史研究馆于慈恩寺联合主办“纪念函可入沈370周年暨冰天诗社复社座谈会”，辽沈地区50余位文史专家、学者参加座谈，中央和省市十余家新闻单位进行了关注和报道。

8、座谈会上，诸位专家学者纷纷发言，对函可在辽海地区的文化贡献，给予充分评价。学者们对其作为清初流人代表，在苦难的流放境遇中尽显出的人性高贵，给予了高度的赞赏。学者们说，函可在12年的流放生活中，尽管冰天苦寒，遭遇一变再变，但其内心的高贵却未曾消蚀。凭着这种高贵，他抛弃物欲利益和功利得失，义无反顾地在生死存亡的边缘上吟诗作赋，用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，用屈辱之身去点燃文明火种。这种精神情怀，对建设文化高原，攀登文化高峰，对于辽海地区的文化繁荣，都具有非常之意义。

9、据悉，以此次座谈会为契机，慈恩寺将在组织好“冰天诗社”相关活动的基础上，邀请广东函可家乡在沈阳共建“函可纪念馆”，进一步弘扬函可的文化精神，为沈阳地方文化建设和文化繁荣，掬一瓣心香。

10、函可，俗姓韩，名宗騋，广东博罗人。早年寓居南京、北京两都，与天下名流巨儒切磋论交，声名倾动一时。崇祯十三年于庐山受戒，遁入空门，法名函可。明清易代之际，因撰写《再变纪》而获罪，于1648年6月11日被流放至盛京慈恩寺，成为清初第一位被放逐东北的流人，也是清代文字狱案第一人。

二、长春伊通河放生可以吗

1、函可发配至沈阳慈恩寺后，在辽沈地区生活12年，直至坐化。他在12年里曾七坐道场，弘扬佛法，成为曹洞宗在东北地区的开山鼻祖。先后撰写各种体裁的诗歌1400余首，由后人辑成《千山诗集》21卷。同时还组织了东北地区的第一个文学社团“冰天诗社”，为推动东北地区的文化事业和文明进步做出了卓越贡献。他的诗歌咏叹故国之情，慷慨悲凉。同时又以隽永的文字，集中反映了东北地区的风土人情、历史文化等各个方面。既记录了大量的历史人物，又保存了许多史实，成为不可多得的兼有文学、史学、宗教、地方志等多重意义的历史文献。

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4、大菩文化辽宁讯慈恩圣光，古刹吉祥。2019年3月23日，沈阳慈恩寺举行盖忠法师荣膺方丈升座***。相关民族宗教事务部门，大德法师、护法善信到场祝贺。

5、上午8时，鸣钟三下，接板集众。慈恩寺两序大众搭衣持具于法台前恭迎和尚。升座***礼请中国佛教协会专委办主任性妙大和尚授祖衣；鞍山市佛教协会副会长、千山龙泉寺方丈亲海大和尚授挂珠；浙江佛学院雪窦山弥勒学院副院长、雪窦山华林讲寺监院然相大和尚授具；苏州市相城佛教协会副会长、苏州白马寺住持泓光大和尚授钵；安徽合肥相隐寺方丈界山大和尚授拂尘；秦皇岛佛教协会副会长、法云寺方丈圣清大和尚授拄杖；辽宁省佛教协会副会长、沈阳弥陀寺住持思忍大和尚授锡杖；辽宁省佛教协会副会长、北普陀寺方丈道极大和尚授如意。

6、盖忠法师手持如意，在仪仗队的簇拥下前往慈恩寺山门，于山门前拈香、振杖说法，杖指山门，高呼“进”！盖忠法师分别于弥勒殿、韦驮殿等上香说法，展礼三拜。

7、潮州松林古寺首座惟忠长老于大雄宝殿为盖忠法师送位。辽宁省佛教协会名誉会长、营口楞严寺法祖圆山长老于法堂为盖忠法师送座。盖忠法师登法王座，作狮子吼，三秉拂尘，拈香祝祷。大德法师及四方佛子齐诵经文，法堂内梵音嘹亮，至诚祈愿风调雨顺、国泰民安。至此，盖忠法师荣膺慈恩寺方丈升座***功德圆满。

8、庆典仪式上，沈阳市佛教协会常务副会长思忍大和尚首先代表沈阳市佛教协会致欢迎辞。他希望盖忠法师带领广大信众在党和政府的领导下，坚持走与社会主义社会相适应的道路，爱国爱教，高树法幢，丕振宗风，作和谐社会参与者，作法门龙象传灯人，作佛教中国化践行者。

9、中国佛教协会专委办主任性妙大和尚宣读中国佛教协会贺电。他希望盖忠法师带领两序大众发扬佛教优良传统，努力践行社会主义核心价值观和“人间佛教”思想，为促进佛教事业的健康发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而勇猛精进。

10、辽宁省佛教协会常务副会长兼秘书长王博勤居士致辞。他表示盖忠法师驻锡慈恩寺二十多年，克服重重困难，以“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”的精神服务众生。他希望盖忠法师带领慈恩寺两序大众继续以爱国爱教、弘扬佛法、利益众生的理念，为迎接祖国七十年华诞的到来，做出佛教应有的贡献。

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