泥鳅可在水库放生吗，放生放对了吗？还是在杀生？

7、2005年底，有一次和我爸爸放生泥鳅300斤，回来以后，晚上9点睡觉了。次日凌晨3点就起床，我伸了一下胳膊，觉得已经完全睡足，不需要再睡了，我就起来念佛，开始早上的念佛和工作，身心清净。我曾经想每天只睡6小时的，因为我知道成功人士的第一步是控制自己的睡眠，很多人每天只睡6-7个小时。我也曾经努力几次想3点起来，可一直没有做到，每天睡眠9小时还觉得睡不够，想想这其实是自己懈怠放逸偷懒。这次睡了6个小时起来以后，精神很好，我很惊喜，知道和放生有关。

8、我非常高兴，马上又去放了200斤泥鳅，希望能够保持睡眠时间在6小时以内，这样我就有更多的时间学习知识技能，诵经念佛，更好的孝养父母，服务于社会。几百斤泥鳅倒进江里以后，我喜欢慢一些倒，看到泥鳅成片不断的回到水中，看到他们无在江面自由自在的翻滚，内心真是无比欢畅。他们不断的扭动调整着身体，顺着水沉下去，试探水的深浅，若触碰到东西就一跃而起。还有的顺水飘荡到处跳跃，我对女友说，泥鳅只要有东西吃，他们都可饱腹，并且它们有非常强的生命力和顺应自然的能力，它们喜欢逆水上游不甘堕落。有些泥鳅还会感恩，不停的在江面跳“甩尾舞”来给你看，这就是人和动物自然相处的感应。

9、通过以上的讲述我们可以知道放生泥鳅的感应，其实放生也是为了让我们在生活和工作中更加的得心应手和减少障碍，使我们的魔难和灾劫得到化解，而且通过放生还可以帮助我们增长福报和功德，同时还要知道放生的功德。以上如有不正确之处请多多包涵。

10、诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎!故知放生因缘，非小善之所能比。凡我同愿，宜广行劝勉，善令群生同归悲化。

二、放生甲鱼有什么记号

1、中国水产频道报道，1月15日，云溪民主水库放水捕鱼时，村民在泥中抓到一只大乌龟，引得附近居民纷纷前去观看。

2、据村民现场称重，该龟重达2斤，龟身偏黄，背上甲壳长36厘米、宽28厘米，尾巴上长有骨刺，很像鳄鱼的尾巴，四脚周边的皮也极像鳄鱼皮。村民们通过手机上网查找对比，发现此龟名叫鳄龟，属外来物种。

3、为何在这个水库中会有鳄龟呢?当地水产专家猜测，可能是从龟类爱好者家中跑出来的，也有可能是被人放生到此。他提醒，因鳄龟体型大且攻击性强，少有天敌，易对本地生态平衡造成威胁，所以市民放生要谨慎。

4、问：第三个问题，听说老法师讲经时说，将水放在《地藏经》上，至诚求地藏王菩萨加持，则此水可以治病。请问真是如此吗?

5、答：这可能是讲经的时候，偶然看到江本胜博士的水实验，他做过这种实验，把一瓶水放在《法华经》上，放在《心经》上，这个水的结晶非常之美。如果把这瓶水放在一本小说上，或者放在摇滚歌曲的歌谱上，它的结晶就非常难看。我们懂得这个道理，我们把水放在经书上恭恭敬敬的来祈祷，这水分子一定非常之好。你有所求，就跟大悲水一样的道理，应当是可以，这从理上讲，我们所了解的这些知识应该是合理的，可以用这个做实验。实验不要怀疑，怀疑功力就破掉了，决定没有怀疑，决定相信。尤其最近跟诸位在《华严经》上讨论的，一切唯心造，六根、六尘，六尘的根源是法性，六根是佛性，法性跟佛性都有见闻觉知、色声香味。如果随顺法性，当然什么毛病都能治。譬如说身体里面，甚至於外面境界，山河大地，意志都能够改变，善念都能把它变成美好，恶念就把它破坏。所以我们心里有恶念，才会把自己的身体的细胞变成了病毒，佛说贪瞋痴叫三毒，贪瞋痴慢疑，怀疑也不得了，这根本烦恼!

6、要学，学跟菩萨一样没有怀疑，对人、对事、对物都没有怀疑，为什么不怀疑?因为法是平等的。佛讲，一切众生本来是佛，你还有什么怀疑?你怀疑是怀疑性德，疑是我们自性生了病，是我们疑的念头把性德破坏了。我们的贪心、瞋恚心、愚痴心、傲慢心、怀疑心，把我们的性德破坏了，所以我们不能见性。如果能把这个东西舍掉之后，自性就现前，这个道理要懂，必须把它放下。对人，我们中国古人在教学的时候，看任何人都是善人，「人之初，性本善」，没有会想到这个人是恶人，没有。现在人不一样，现在人起心动念总是怀疑别人，怀疑别人有没有错误?说老实话是错误的，不应该的。怀疑别人，别人受伤害我常常讲顶多三分，自己的疑把自己的性德破坏是七分，得不偿失。

7、纵然那个人是个坏人，我不怀疑他，我上他的当，吃了亏，小事一桩。其实哪有什么上当?哪有什么吃亏?这一生名闻利养生不带来，死不带去，如果命里有的，命里有的人家偷不去，人家不能破坏;能破坏、能障碍的，都是命里没有的。你能想到这个地方，你心平气和，这真正养生之道。现在事情破坏了，如果命里有的怎么样?命有你就长寿，你过几年有成就了，愈是到晚年成就就愈大。你说为什么?积的功德大，累积的。拿我们世间人来说，你累积的经验丰富，你智慧丰富，四十岁决定比不上五十岁，五十岁决定比不上六十岁。所以发达，年轻人发达不是桩好事，晚年发达是好事，能在七十岁之后发达，这好事。年轻多受点障碍没有关系，这不是坏事情，所以人要看得开，要看得远，不要看得太近了。

8、摘自学佛答问(答香港参学同修之(共一集)

9、2007/8/17香港佛陀教育协会档名：21-400-0001

10、可以求姻缘，更要多行放生，供养三宝，布施行善积德。还要念阿弥陀佛佛号或观世音菩萨圣号，

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