放生最容易消业障，净土法门法师：六道里面，人最容易造业

5、地狱从哪里来？恶业变现出来，绝不是佛造的，也不是鬼神造的，是自己业力变现出来。

6、地藏菩萨本愿经(第七集)1998/5新加坡净宗学会档名：14-012-0007

7、业障重怎么办？念佛消业障。不要搞别的，别的法门没有念佛这么殊胜，没有念佛这么究竟，没有念佛这么彻底，一定要相信佛号功德是第没有东西能比，什么经，什么咒，什么方法，都比不上这句佛号。你要问我，我搞了三十年我才接受、我才相信。我学佛今年六十七年了，二十六岁学佛，前面三十年我没有接受，我有怀疑。真正搞清楚、搞明白了，我是从哪里明白？从经教。从大乘经，大经大论，我从这上明白了。明白就赶快回头，为什么？不回头来不及。

8、寿命的延长，佛力加持，第一个提醒我的，是咱们藏传的一位活佛——甘珠（甘珠尔瓦）。他往生了，他也是章嘉大师的学生，是我们的老学长，大我十几岁（我二十六岁，他大概有四十多岁，差不多大我二十岁的样子），告诉我，寿命延长了，佛帮助你延长的。

9、我没有求寿命，是真的，不是假的，我完全接受。命里头没有福报，照着我那个八字去排，我的命是乞丐的命；就算还是有一点智慧，寿命短，没有福报，大概过去生中修了一点法布施，所以还有一点聪明智慧。搞清楚、搞明白就真干了，不像海贤老和尚。

10、海贤老和尚师父一说他完全就接受，老实、听话、真干；我这个是老实、听话，没有真干，必须自己搞清楚搞明白，我才会真干，所以浪费三十年的时间。

二、江苏放生协会

1、我如果说是真正一开头跟章嘉大师，或者是跟李炳南老居士，教我这个净土法门，我就真干了，我不止现在这个程度，非常可惜。偏爱经论，特别是大经大论，大乘《华严》、《法华》，法相唯识、性宗都是我非常仰慕的，非常喜欢的，在这上面用了不少时间，当然也不能说是白费，没有这个底子，我对于净宗经典看不懂，以这些基础学习净宗经典没障碍了。

2、本经前面读过，世尊说三个真实：第一个“真实之际”，“真实之际”就是“真如本性”，这第一个真实；第二个“真实智慧”；第三个“真实利益”。这还得了吗！这个利益，小而言之，修身养性，你懂得了；大而言之，齐家、治国、平天下，世间法，你有这个智慧了，出世间法？通宗通教显密圆融，如果归净土，必定一生证得究竟圆满，这还得了，太殊胜了！

3、2014大经科注182集

4、修行两件事情不能等，一是清净业障，二是广结善缘。我们造下的恶业，身语意的恶业，会形成一种无形的障碍，这就是业障。而如何消业障，放生，义工，诵经，甚至生病也可以当做消业障。很多人觉得做的越多，就表示自己业障越轻，所以，今天就讲讲，怎样才算业障减轻了。

5、很多人似乎比较喜欢形式，比如诵经要讲数目，佛号也讲数目，放生要讲金钱，布施也讲金钱。××论坛上有人诵地藏经三千部，那是很了不起的，每部地藏一般要诵1个半小时。而有些人把工资除了维持日常外，剩下的就是拿来放生了。每年放生好几万，救命无数条。那么业障消除了吗？业障消除的标准是什么呢？

6、很多人诵经，因为求婚姻，求孩子，求爱情，求身体健康工作顺利。而且也真的达到了。八苦中求不得是一种业障，但是求得了，不代表业障消除了。很多人说，我诵经很多部，参加***无数场，参加灌顶无数次，放生无数人民币，业障应该消除了吧。先讲个故事，当年梁武帝问达摩：“我一生建寺无数，斋僧无数，该有功德吧。”达摩说：“实无功德。”为什么实无功德呢？功德不能向外求，见性是功，平等是德，向外求的，是福德。所以说梁武帝没有功德。

7、菩萨不会和凡夫算账，也没有说过说你念多少部我消你业障。当然，能诵三千部也是非常了不起的，起码要有很强的定力。业障和你读诵经典多少没有关系，礼拜的数目没有关系。跟你的心有关系。

8、如果你业障消除了，你本有的出离心就会升起。那么你的贪心，执着就会慢慢减少，起码的你看淡世间的物质的执着，情感的执着。如果你学佛了，抓着佛法紧紧不放，世间的物质情感名利也放不下。说明你的业障并没有消除，因为学佛修行要的不是抓，而是舍。有的人学佛，不过是为了现世过的更好，根本不想出离，那么你不是修行佛法，不过是在修行世间法。

9、如果你业障消除了，你本有的智慧就会升起。智慧是每个人本有的，不用向外而求的，书本不会给你智慧，经书乃白纸黑字，如何度人出离生死，只啃经书，不肯从心底下功夫，那不过是一介书生罢了。修行是用在刀锋上，是在烦恼，是非升起的那一刹那，看看你能不能觉知，降伏。有些人虽然懂了三藏十二部经典，懂了各种名词，但是当下的烦恼却降伏不了时，只能说明我们都是研究佛学，不是学佛了。研究佛学不能减少你的业障。时刻观察自己的念头，让智慧升起，这就是学佛的根本。而不是天天啃书中不肯出来。

10、如果你业障消除了，你本有的慈悲心就会生起。无缘大慈同体大悲，我们无法慈悲，因为执着于一个我，我执障碍了我们的慈悲。很多人虽然啃了很多经书，也知道了慈悲的含义，但是慈悲不是嘴巴上讲讲就过去的，而是真正实行的，才能发觉自己够不够慈悲。是不是为了自己的利益，去伤害别人，甚至逃避自己的责任呢。

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