放生泥鳅数量多少会有讲究吗，放生泥鳅工作找上门

6、事情进行得还比较顺利，有那么几条泥鳅被我顺利放到瓶子里，可还有几条顽固的鱼跟我捉迷藏。当时，我真的有点气，我对它们说“拜托，我是来救你们的，你们也合作一点哦。”鱼儿听不懂我在说什么，还是钻上钻下的躲避。我准备放弃对最后这几条泥鳅的打捞，可转念一想：不行啊，做事要有始有终，要有耐心啊，如此心浮气躁，哪里是真慈悲，真平等呢？让它们回归到小河里，那是多幸福的事啊。想到此，我又继续“捕捉”。

7、又有几条鱼被我放在瓶子里了。我仔细寻找，看还有没有活的鱼，还有两条，它们死活就是不和我合作啊。20分钟过去了，这两条鱼也没有被我搞定。我见天色有些晚，只好准备把瓶子里的鱼放生，让剩下的两条鱼自生自灭吧。这时，妈妈在屋子里喊着“你把活鱼都捞出去，那还剩几条鱼呀，咱们还吃不吃？你爸回来不说你才怪！”我回答道“就当这些鱼被我吃了吧，吃活鱼不好的。”

8、我骑车来到家里附近的小河，此时田地里还有干活的农民。

9、时间不早了，我起身准备回家。此时才发现凉鞋上沾满了泞泥，很脏。但我的心情还是舒畅，因为鱼儿们获得自由而开心。

10、让我感到幸运的是，回到家里，爸爸并没有发现鱼儿变少了，我还真点怕爸爸的严肃和唠叨呢。

二、孩子生病放生管用嘛

1、第二天早饭，我慢悠悠地吃着饭，因为上班时间来得及的。妈妈却在一旁老催我快点吃饭。

2、文章看到这里，我想您一定猜得出我当时的心情，特别地开心与感动！爸爸放生了哦！

3、其实人都具有慈悲心的，就是看你发掘不发掘，一心向善是持久的考验！我们一定要听菩萨的话多行善，多念佛！南无阿弥陀佛！

4、弟子学佛念佛已经有近两个月的时间，这两个月的时间里，随着自己性格的变化，家里的事，单位的事和人相处也感觉越来越融洽，心能静能定，不浮燥。听闻佛法，感触颇深，深知学佛益处多多，感觉越早接触佛学越好，周末休假的时候，会带着孩子到菜市场购买泥鳅去放生，前两次放，由于生疏，念佛号，三归皈都不通顺，选择放生的水域，在水质范绿的大水库，放生的小泥鳅，直接入水也看不到具体的形态是什么样的，这样坚持放生了几次，在6月下旬的一个周末，我再次购买泥鳅去放生，佛号也念熟练了，三皈依也念诵的很通顺，用小盆，把小泥鳅，一点一点的放到水里去，这时有一只不大的小泥鳅，欣喜的滑入水中，一会儿又浮出水面，先是左右摇摆着小尾巴画着波浪线，然后猛的如离弦的箭，一条直线游向正北方两米多远，泥鳅用它的动作来向我表示他重获生命的欣喜心情，这时我也是欣喜不已。

5、通过念佛，也有一些感应，早上开车上班，把车停在公司附近的停车场，下车的时候，钥匙也没拨，到中午想回婆婆家送蔬菜的时候才想起钥匙没拨，我想这次完了，得打着车，回家拿备用钥匙再回家送菜，心里一路念阿弥陀佛的佛号，以往过段时间会身动上锁的车，这次竟然没有锁上，感谢阿弥陀佛对弟子的厚爱。

6、自从学佛，车载MP3的流行歌曲，全都删除了，觉得那样的流行歌曲，情爱的容易让人生妄念，心不清静，全换成佛歌，越听越清静。

7、现在儿子受我的影响，也会念阿弥陀佛的佛号，看动画片上有和尚的形象，会问我阿弥陀佛是什么样的，让我给他讲阿弥陀佛的故事，这让我欣喜不已，留给孩子金山银山不如让孩子有个好的德行，好的归宿重要。

8、弟子家里请了佛像，每天早晚会上香拜佛，回家就开念佛机，佛号一直在脑和心里念。发愿念200部《地藏菩萨本愿经》以此功德，回向给弟子累生累世的怨亲债主，愿大慈大悲地藏王菩萨早日超拨他们离苦得乐，往生极乐。弟子要做孝子贤孙，愿以此念经的功德，回向弟子已故的父亲，已故的奶奶，愿地藏王菩萨早日超拨他们离苦得乐，往生极乐，阿弥陀佛。

9、顶礼阿弥陀佛，愿以此功德上报四重恩，下济三途苦，尽此一生报同生极乐园。

10、【问：他说欲延生需放生，譬如拿同样的钱买物命放生，是应该多买一些，还是随缘便可？放生的数量多少才对？想求延生者有没有不同的效果？如果念佛人临终之时不见阿弥陀佛，只见观音、势至二位菩萨来接，可以跟他们去吗？因为有人说，魔不能变现观音、势至。】
答：没错，放生是好事，感应不可思议。放生要随缘，不要刻意，不要去跟人家说我明天放生，你多抓一点鸟，多抓一些鱼，那你就大错，你就害生，就不叫放生了。所以放生的时候，不要订日期，不要一定有多少，随缘，常常放生。最好是你像上街去买菜的时候，看到活的这些鱼，你看到这个鱼一定可以活得下去；牠已经半死，快要死了，你就不必去买牠。多少随缘，买了之后赶快去放，不要去做什么仪式，仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生，大概规模很大，有不少东西。看到那些鱼都快要死了，打电话问我怎么办？赶快放，放了以后再做放生的仪式，你说那个湖有多大，让所有一切水族统统皈依，你说这个多好。不止是你放的那一箩筐、两箩筐，不是这个意思，整个湖里头统统皈依，诵经、念佛为牠们祈祷，这就很好了。所以赶快放！你把牠放在篮子里，仪式做了一大堆，搞了半天，牠已经活的不耐烦了，已经快要死了，这个道理要懂，不能不懂。
我们平常放生，给牠念三皈依就可以了。最好是放下去之后，因为你东西不多，放下去之后给牠念「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然后念阿弥陀佛，最后给牠讲开示。讲开示很简单，就是告诉牠，过去生中你造作的恶业你才堕畜生身，被人捕捉，人家要杀你。现在我们有缘遇到，我们来做放生，希望你们也跟着念佛，要求生西方极乐世界，同成佛道。这样回向就圆满了，很简单，不要做那个复杂的仪式，这样就好，诚心诚意就有感应，多放生是好事。
既然肯放生，一定要发心吃长素，这个很重要。吃素不跟众生结冤仇，这些道理都是老师教给我的。我在年轻的时候喜欢打猎，杀害众生很多，这是什么？短命报，学佛之后才明了。我一学佛大概不到六个月，我就吃长素了，忏悔。所以我那个时候做的事情就是放生，印经、放生，再就是帮助病苦的人，我这一生就做这么三桩事情。病苦的人，我们捐一点钱给医院做医药费，帮助那些穷人，多少没有关系，尽心尽力就是圆满功德。
人在临命终时，我们一心求生净土，西方三圣魔不能够变现，这是个规矩，这就是护法神守护。魔要变阿弥陀佛，要变观音、势至，护法神就要干涉，他要变其它的佛菩萨，护法神不干涉，你要是跟他走了，那很冤枉。西方三圣，我们修净土叫本尊，本尊任何妖魔guiguai不敢变；不是本尊，他来变化，来欺骗你，护法神不管，不负责任，这个要知道。一定是本尊来接引，西方三圣都是本尊。

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