一、做了人流后放生好不好 1、华人首富也好,世界首富也好,一个人本事再大,也不可能所有的事都自己一个人做了。一个人要做大事,需要很多人帮忙相助即使是世间的工作小事,要想做的顺利也要有很多人帮助支持。 2、谁都希望自己的父母兄弟妻子儿女是自己的善缘,大家欢欢喜喜的工作生活在一起。 3、今生所放生的一切众生,都是未来善缘众生,放生越多,善缘越多。 4、有的人喜欢养猫,有的人喜欢养狗,这些猫狗能进入这些人的家庭被关爱照顾,说明他们有善缘,也说明缘分很深。 5、六道中在人道旁生道,洒下了大量善缘种子,即使暂时还在轮回,都会不断有善缘种子成熟来结善缘了善缘。一个人一生中,不断有善缘众生来相助或给予欢喜,那么这一生都会过的相对比较顺利开心。 6、善缘对于一个人的一生真的非常重要,善缘多,处处顺利。前几年不是有句话“人见人爱,花见花开,车见车载”这都是善缘的功德。 7、《佛说施食获五福报经》 8、一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。佛告诸比丘:“当知食以节度,受而不损。”佛言:“人持饭食施人,有五福德令人得道。智者消息意度弘廓,则获五福。何等为一曰施命,二曰施色,三曰施力,四曰施安,五曰施辯。 9、何为施命?人不得食时,颜色憔悴,不可显示,不过七日,奄忽寿终。是故智者,则为施食;其施食者,则为施命。其施命者,世世长寿,生天世间,寿命延长,而不夭伤,自然福报,财富无量,是为施命。 10、何为施色?人不得食时,颜色憔悴,不可显示,是故智者,则为施食。其施食者,则为施色。其施色者,世世端正,生天世间,颜华炜哗,人见欢喜,稽首作礼,是为施色。 二、浙江放生梅花鹿 1、何为施力?人不得食时,身赢意弱,所作不能。是故智者,则为施食。其施食者,则为施力。其施力者,世世多力。生天人间,力无等双,出入进止,力不耗减,是为施力。 2、何为施安?人不得食时,心愁身危,坐起不定,不能自安。是故智者,则为施食。其施食者,则为施安。其施安者,世世安隐,生天人间,不遇众殃,其所到处,常遇贤良,财富无量,不中夭伤,是为施安。 3、何为施辯?人不得食时,身赢意弱,口不能言,是故智者,则为施食。其施食者,则为施辯;其施辯者,世世聪明,口说流利,无所踬碍,慧辯通达,生天世间,闻者欢喜,靡不稽首,听采法言,是为五福施食之报。” 4、佛言:“若族性子族性女,若发道意,施一切饮食衣被,在所生处,见现在佛,谘受三法,四意,三脱,致十种力,三十二相,八十种好,进止十方,犹如日出,晖晖有光,遍照十方教化一切,般泥洹后,经法续现,奉之得度,与佛无二。” 5、佛说是时,天龙鬼神,世间人民,帝主大臣,四辈弟子,靡不欢喜,为佛作礼。 6、有比丘,比丘尼,优婆塞,优婆夷,童男,童女及诸人天,意欲受持此方便法者,应须召请尽十方界,一切六趣,诸饿鬼神众。当作是念: 7、南无佛陀耶,南无达摩耶,南无僧伽耶,南无本尊释迦牟尼如来,南无安住大地菩萨众,南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。 8、我今召请十方刹土,尽虚空界,一切六趣,饿鬼有情类,以三宝威神力故,悉至我所。 9、‘语毕,面向东方,即诵普召请真言七遍。‘ 10、普召请真言(三遍或七遍) 参考资料
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