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一、山东何地可以放生王八 1、
海涛法师放生仪轨
杨枝净水赞
杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪消愆火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）南无大悲观世音菩萨（三称）
大悲咒（一或三遍）
般若波罗蜜多心经（一遍）
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃
拔一切业障根本得生净士陀罗咒（往生咒）
启请
香花迎香花请南无一心奉请尽虚空遍法界十方常住法宝（三遍）
仰曰
十方三宝，释迦本师，弥陀慈父，宝髻如来，宝胜如来，观音、势至菩萨、流水长者子，天台、永明、莲池诸菩萨大士等，惟愿慈悲证知护念，今有水陆飞行诸众生等，为他网捕，将入死门，弟子○○发慈悲心，学菩萨行，赎其身命放使逍遥。
我今依大乘经典称扬七佛如来，十种通号，解说十二因缘法相，并代为忏悔宿业。授与三皈依，发四弘誓愿，称念阿弥陀佛圣号。但以此诸众生等，罪障深重，神识昏迷，不能了知甚深妙法，仰乞十方三宝威德冥加，令其开悟，早得解脱。
忏悔
现前诸众生，念汝多生业重，堕在畜生，至今为汝等，对三宝前发露罪愆，汝当至诚随我忏悔。
往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生一切罪障皆忏悔（三遍）
七佛灭罪真言
离婆离婆帝求词求诃帝陀罗尼帝尼诃啰帝毗黎你帝摩词伽帝真陵干帝莎婆诃（三遍）
皈依
诸佛子！汝等不闻三宝，不知皈依，所以轮回三有，堕畜生身。我今为汝，授与三皈依法。汝今谛听！诸佛子等。
皈依佛┌皈依佛两足尊┌皈依佛不堕地狱
皈依法│皈依法离欲尊│皈依法不堕饿鬼
皈依僧┘皈依僧众中尊┘皈依僧不堕畜生
皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟（三遍）
说法
诸佛子！我今为说十二因缘，生相灭相。令汝了知生灭之法，悟不生灭法。当处究竟，当处清净，当处自在。一究竟，一切究竟，一清净，一自在，一切自在同放诸佛，证大涅槃。
甲、生相
所谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。
乙、灭相
所谓无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，受灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死忧悲苦恼灭。无明无性本是诸佛不动之体，汝等执著，妄起无明，譬如病目，见空中花，既知是已，无明即灭。
称名
诸佛子！我更为汝称赞如来吉祥名号，能令汝等永离三途、八难之苦，常为如来真净佛子。
七佛如来
十种通号：
‘如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。’
诸佛子等！此七如来，以誓愿力，拔济众生，一称其名，千生离苦，证无上道。二称其名，千生离苦，证无上道。三称其名，千生离苦，证无上道。
发愿
诸佛子！再为汝等称四弘誓愿，令汝得闻，依法发愿，依愿修行，汝今谛听。
‘众生无边誓愿度烦恼无尽誓颐断
法门无量誓愿学佛道无上誓愿成’（三称）
‘自性众生誓愿度自性烦恼誓愿断
自性法门誓愿学自性佛道誓愿成’（三称）
求愿
弟子○○一心求哀仰愿，十方三宝，慈悲加持，怜愍护念。愿所放众生，既放之后，永不遭遇网捕吞杀，获尽天年，速生净土。并愿捕生人等，回心向善，顿悟三世因果，及心佛众生平等无二之理，解冤解结，救世救生，发菩提心行菩萨道。更愿放生弟子○○等，三障蠲除，福慧增长，三学增明，行愿宏固，自修定慧，为度众生。救护众生，常如已想，毕竟今生，得生安养，广度众生，共证真常。
念佛
回向
放生功德殊胜行无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹
十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜
海涛法师放生功德
劝君勤放生，终久得长寿。若发菩提心、大难天须救。
众生即佛，杀众生即杀佛，救众生即救佛。
末法，放生第一。
《梵网经》若佛子，以慈心故行放生业。
放生就是救命。放生就是还债。
放生就是救急。放生就是慈悲。
放生就是觉悟。放生就是实践。
放生就是积极。放生就是方便。
放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消灾。放生就是治病。
放生就是救亲。放生就是延寿。
放生就是福善。放生能助生西。
放生即救自己父母、子女。
弘一大师：“先问诸君，欲延寿否？欲愈病否？欲免难否？欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”
放生—守住当下的第一念—慈悲。
天地之大德曰生，如来之大道曰慈。
放生即慈悲、成就诸佛心愿、放生得成佛。
放生是救命行为，是慈悲心具体的展现。
放生是大赦行动。
《药师经》
放诸生命…病得除愈，众难解脱。
放生修福…令度苦厄，不遭众难。
却即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生。
放生即是观音之大慈大悲，放生即普贤之大行大愿。
放生中之大放生—念佛。
《地藏十轮经》
放生诸功德—
长寿。
慈悲心自然生起。
善神为友。
所有动物体认为亲而欢喜。
无量功德。
众人恭敬。
无病无危害。
快乐永幸福。
生生世世敬信佛陀所行。
不离三宝。
终获无上菩提之果。
师父善知识长久住世，为师攮灾祈福。
往生净土
放生时，物命一起皈依、一起忏悔、
一起念佛、激发菩提种子、慈悲心。
放生时应念之佛号—南无宝髻如来
南无宝胜如来
南无释迦如来
六字大明咒—唵嘛呢呗美哞
分享到：0 2、放生仪轨是正信佛教徒为所救护物命获得究竟解脱，在物命耳边念诵的仪轨。在《金光明最胜王经》中，本师释迦牟尼佛的前世为所放生的鱼念诵宝髻佛名号，使鱼群寿尽离世后，立即转生为三十三天天子，而后逐渐皈依佛门，步入解脱大道。显密宗派有众多大德所作放生仪轨，多数可以直接依照法本念诵，不需传承。 3、放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。 4、念三遍“南无本师释迦牟尼佛” 5、念三皈依三遍（“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众中尊，皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生） 6、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业皆由无始贪恚痴从身语意之所生一切我今皆忏悔） 7、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚！切记要大声！南无宝髻如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无阿弥陀佛南无地藏菩萨摩诃萨 8、首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。 9、在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。 10、如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或“阿弥陀佛”佛号，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。 二、大型放生图片真实 1、放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为愿则，放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，庶几乎问心无愧才可以。 2、现实中，很多人由于不太明白或记不住复杂的放生仪轨，或记不住咒语等，感觉放生是一件非常困难的事情。明华居士发布此方法，是为了简化放生过程，让大家都能去放生。 3、放生的目的是为了救护众生，不被众生所食，希望被救众生能早日种下佛法的种子，能够在轮回中能脱离恶道。同时增长放生人的悲心，种下放生人的福田。以此为依据，明华居士将每次放生过程简化为以下形式： 4、1）为被放生生命念三皈依：简单可念为“皈依佛、皈依法、皈依僧”，也可以念为：“归依佛不堕地狱，归依法不堕饿鬼，归依僧不堕畜生”。 5、2）手持一张佛像（可以为任何你喜欢的佛像），将佛像朝向被放生的众生，想着佛像放出佛光，照到每位被放生的众生身上。 6、3）念“阿弥陀佛”佛号或其他佛号十声或多声，视当时您的时间而定。 7、4）回向您此次放生的功德（心里默念或念出您此次放生的功德，希望用到哪里等） 8、 简要实用放生仪轨 9、南无本师释迦牟尼佛(三称) 10、弟子众等、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住三宝。(三请)
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