江苏放生园放生刺猬，江苏高邮护国龙王寺点灯传灯共修及放生法会报名

一、乌龟放生时间什么时候好

1、一人之力虽微，若滴水还海，终不枯竭。众缘同举佛名，虽一而万，集万而亿。其功难思，其德难量。愿诸有缘，仗佛愿力，同生莲邦，共成佛道。

2、2013年11月9日-10日点灯、传灯共修法会及第15次放生法会将于护国龙王寺举行。集万家之灯，合万人之力，一心祈请诸佛菩萨之加持，照亮世间无明之黑暗。祈愿世界和平，国泰民安，灾难不在，法界恒久。

3、寺院法会都是免费的，师兄们随缘随喜即可，没有任何限额规定。

4、传灯、点灯共修法会报名方式：

5、如果没有时间自己在家供灯的师兄，可以随喜寺院法会，请师父代为供灯，随缘随喜，只需要将念诵《点灯祈愿文》及供灯数量报给义工。

6、如果有时间自己在家供灯的师兄，可以将念诵《点灯祈愿文》及供灯数量，供灯照片反馈给义工。如若能经常在家供灯，此次又随喜寺院供灯法会，如此法缘殊胜，功德更不可思议。

7、此次共修除了寺院法会，全国各地的师兄们若在同一天参加共修万盏灯的活动，心火传递，将会点亮世间每一个角落，并礼请法师回向，祈愿世界和平，国泰民安，灾难不在，法界恒久。也会将师兄们参加共修供灯的照片公布在网站上，愿更多的师兄能够见闻，进而加入，使世间再无黑暗之角落，使世间再无愚痴之痛苦，使众生能点亮心中本有之慈悲与智慧。

8、另护国龙王寺将于2013年11月10日举行第15次放生法会，祈愿世界和平，人民安康，众生释冤解结。

9、十善之首是放生，十恶之首为杀生，放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。佛陀所说诸法中，菩提心为根本，而一切有漏善法中，无有能比放生之功德更大者。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。因为这些所放的众生，暂时已经解脱难忍遭杀的痛苦，再加上放生时念佛号、心咒来加持后，究竟彼等众生也获得不退果位。

10、皇罗禅寺位于江苏省苏州市相城区阳澄湖镇北段，埝浜村，北靠湘城，东邻阳澄湖，并有官泾江流经寺后，寺院三面环水，寺内长廊水榭，风景秀美。

二、冬季放生甲鱼能活吗

1、寺院始建于唐朝中叶时期，原名为积善庵，当时香火兴旺，香客遍布于江南各地，南宋建炎元年（1107年）,创自西域僧人德胜，时名为“积善庵”。后元兵内侵，土地荒夷，僧众散去，庵废。明神宗万历三十八年（1610年），僧心光法师重修积善庵，心光法师圆寂后，醒泉法师重振积善庵为己任，力募修葺，并复置义田，四处讲经，使四方信众无不肃心瞻礼，此庵再度兴盛。

2、清乾隆年间，此庵再度修复，改名“王路庵”，意思是此处有王官、贵族曾停留过，故至今还有官泾桥，官泾河之名。后相传清乾隆皇帝下江南寻父，曾在此留宿一夜，故改名“皇罗庵”，几经兴废。至民国七年（1918年）村里人施北麟重修，并呈吴县知事、吴其昌颁布告，告诫民众：“须知此庵之属古迹，自应保存，尔等不得任意糟蹋、侵损致害……，违者严惩不怠”全文见第四节“碑文”吴县志。

3、民国20年（1931年），有上海圆明法师带二徒来此发心重建寺院，修建有大雄宝殿，观音殿，地藏殿，寮房24间等，庵外有田，占地面积一万平米左右，到抗战期间，庵内有常德和其徒两位比丘尼，曾配合我党地下抗战工作，并积极参加抗日活动，把庵当做革命秘密交通联络点，直到抗日胜利。广为流传的《沙家浜》原故事就发生在此地。但不为人知的阿庆嫂原型沈菊英烈士和其子陆义烈士由于叛徒出卖，于1940年初月被汉奸在庵内抓捕，后就义牺牲。沈菊英烈士和其子陆义烈士被苏州军分区称为“母子英烈”，常德师徒被抓入湘城警局，三年内相继圆寂。（湘城镇志）陆义烈士之妻石雪珍，在丈夫和婆婆遇害后，也参加党的地下工作。为苏州抗日工作做出巨大贡献。被誉为当今的“阿庆嫂”。她在解放后政府建造了“阳澄湖抗战事迹史料陈列馆”内当义务讲解员，为大众广宣爱国主义教育。今已退休，现年８７岁，在我寺常住，学佛、念佛、修行。

4、后遭破坏。后在当地居士的发心下，又建了三间小房，请了一尊释尊佛像，保留至今。

5、1995年，在苏州各届人士及当地政府的支持下，由上隆下学法师（苏州枫桥人）募捐陆续建成了天王殿，观音殿，西方三圣殿，伽蓝亭，妙法桥，及僧众寮房，更名为“皇罗禅院”。1999年（农历乙卯年）十二月十六日上隆下学法师圆寂，由上净下慧法师（河南卢氏人）继任住持。后又修石牌坊，石亭（佛香亭）修通寺内大道，2001年新建百人念佛堂及斋堂、往生堂、万佛塔、和寮房60间,（共约3660平方米）放生池，池中供奉一尊4米高的汉白玉滴水观音，周有四廊，建筑百间寮房，有僧众30多人，寺内长期举办念佛法会，每月农历初一举行二十四小时念佛法会,信众中踊跃参加,非常殊胜。四季进香瞻奉不断，遍及省内外，寺内香烟缭绕,钟鼓和鸣，念佛诵经者众多，香客络绎不绝。

6、近年来在党、地方政府和宗教有关部门的关心支持下，2005年寺院又有快速发展,向西扩地三十亩，重建天王殿、大雄宝殿（目前已完工约800㎡）、观音殿、地藏殿新建僧寮和居士寮等（约二零零七年完工）。已于二零零五年农历二月十九日举行大雄宝殿奠基法会，二零零五年农历十二月初八日举行大雄宝殿上梁法会。

7、寺院每日佛号不断，已成为有影响力的专修念佛法门的净土道场。至今全寺占地64亩（38400㎡），经过若干年的建设，千年古刹再现新貌。

8、主要特色：寺内横梁、内顶雕花精美，彰显皇家风范，是长三角地区唯一集北派建筑风格的寺庙。

9、皇罗禅寺方丈净慧大和尚

10、1999年（农历乙卯年）净慧法师继任皇罗禅寺住持；2001年成立相城区佛教协会，净慧法师担任区佛教协会副会长，2006年当选区佛教协会会长，2012年又当选为市佛教协会副会长，2013年6月19日荣膺皇罗禅寺方丈。这一方面体现了党和政府对民族宗教工作的高度重视，另一方面也充分表现出对出家人的尊重和爱护。因为净慧法师是出家人，一个苦修行比丘，一个关心百姓疾苦的比丘，一个真正修持的比丘。

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