河北何地可以放生刺猬，河北省献县一个真实的故事

一、天津最佳放生地点

1、nbsp一天，史某从外面回家，见村中有一家夫妇、母子三人正在相拥而泣。他便上去询问缘由。

2、这家人的邻居告诉他：“是因为欠下了豪强的债，豪强催逼还债，不得已只好把妻子卖给人家抵债。因为夫妇俩感情很好，加上小孩子还没有断奶，更加使人可怜，所以十分悲痛。”史某就问欠了多少钱，那个村民回答说：“欠了三十两银子。”又问：“你的妻子卖了多少钱？”答曰：“五十两银子，给人家作小妾。”“还可以赎回来吗？”村民说：“卖身契已经写好了，但钱还没有付，当然可以赎回。”

3、史某听罢，没有片刻犹豫，拿出七十两银子给了村民，说：“三十两还债，四十两用来谋生，不要再卖你的妻子了。”

4、村民夫妇俩感激涕零，坚决要杀鸡做菜，款待史某。酒酣之时，丈夫抱着孩子出门，并以眼神示意妻子，为报答史某大恩，让她以身作为报偿。妻子会意，便向史某表达其意。

5、史某正色说：“史某半世为盗，半世为捕役，杀人不眨眼。但如果趁人之危污辱良家妇女，我是绝对不会干的！”说罢他掉头就走了。

6、半个月后，史某所居的村子突然夜间起火，当时正是秋天收获的季节，家家屋上屋下都堆满了柴草。很快，许多茅草屋、秸杆被大火吞噬，其中也包括史家。

7、大火之势之猛，把史某一家人困在屋里，没有办法逃脱，他只好与妻儿在家中闭目静坐等死。

8、恍惚间，他突然听见屋顶上有人喊道：“东岳王有令，史某一家被豁免！”

9、话音刚落，屋后的墙壁突然莫名崩塌，史某领着妻子，抱着孩子，迅速从火海中逃了出去，简直就像插上翅膀一样。

10、大火熄灭后，村中着火的人家共有九人被烧死。邻居们向史某致意说：“前些日子还笑话你傻！没想到七十两银子可以赎回三条命。”这话说对了一部份。

二、随喜汇款放生有功德吗

1、在中国古代，沾「色」淫乱被看作是大恶。如果，史某当时做了好事之后，又把持不住自己，接受了那卖妻夫妇的「不寻常」感激方式，那么就抵消了那七十两银子的善举。

2、所以，纪昀写道：我认为，这件事多亏司命之神的保佑，捐钱之功占十分之拒色之功占十分之六。

3、河北寺庙壁画定州静志寺塔基地宫壁画

4、定州,战国时属中山国,汉属中山郡。汉景帝时为中山国都,称卢奴,东晋改称弗违。北魏始皇二年(397年)于卢奴置安州,隋大业三年(607年)改称博陵郡,唐乾元元年(758年)又设置定州,宋太平兴国五年(980年)设定州都部署以镇定州。建炎三年(1120年)定州城被金人所攻取,仍设为府,以安熹为府治。天兴三年(1234年),取“平定天下”之义,改名定州。明洪武元年(公元1368年)改中山府为定州,民国二年废州改成定县。1986年定县改为定州市。

5、静志寺塔基地宫位于定州城内东北隅,发现于1969年5月,当时定县电力公司挖沟时,在距离地面约60厘米处挖到了一石刻屋顶,揭开这个屋顶,下面是一方形洞口,从洞口往下看,看到里面藏着很多的器物,便报告了县文物部门。同年7月,定县博物馆对其进行了清理,出土了一批重要文物。

6、塔基地宫坐北朝南,通高4米。门为砖砌拱券,门宽约7米。塔基内近似方形,边长在1～2米之间,四壁绘壁画。墙壁上部为砖砌斗拱,饰有彩绘。斗拱上部是砖砌盝顶覆斗式封顶,顶口盖一歇山式石雕屋顶(即挖沟时发现的那个石刻屋顶)。

7、地宫南壁券门的两侧各绘一天王像,全身戎装。东侧的右手持剑左手托塔,西侧的右手持剑,左手扶剑,他们各蹲坐在两个夜叉身上。西侧那幅,十分精彩。人物形象采用了夸张和对比的艺术手法,天王和夜叉身体大小反差强烈。一个夜叉侧身倒在地上,其翘起的左腿被天王的右膝压住,左手五指微张,似乎正在抽搐。另一个夜叉在天王左腿的重压下,躬身缩脖,支在地上的右手被天王的脚踩住,左手五指使劲张开,似乎在奋力挣扎。天王身着盔甲,皱着眉头,目光炯炯,正警惕地注视着宫门。其身上那飞舞的帔帛,增加了几分动感,更显得威风凛凛。

8、北壁的中间绘莲座牌位,上书“释迦牟尼真身舍利”8字,两侧各绘5个僧人,双手合十,簇拥而立,神态严肃悲戚,表现的是释迦牟尼的10个弟子安葬礼拜他的情景,拙朴的线条很好地表现了僧衣厚实的质感。

9、东西两壁绘礼佛图。东壁绘梵王(范王),西壁绘帝释,表现的是朝拜祭祀释迦牟尼时的情景。

10、梵王头戴宝冠,身着大袖宽袍,肩披绿色帔帛,足蹬翘头履。他前面有侍童手捧莲花引路,左右有侍童扶持,后面侍童身后有莲座木牌,上书“范王”。梵王阔脸大耳,络腮胡,大腹便便。其表情凝重,看上去俨然是位帝王。

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