内蒙放生鹌鹑在哪里，索达吉堪布：人生的意义在哪里？

一、成都哪里可以放生鱼

1、问：我是西北大学的本科生。好多人总是在生命的尽头，回顾人生，才明白自己的遗憾。那我们今世的人生，主要任务是什么呢?怎样才能拥有真正的人生意义?

2、答：确实，不仅仅是普通人，包括历史上的一些著名人物，也会在临死时，才发现一辈子做了很多错事。在生命的长河中，有些人能及时反省这种错误，而有些人从来也没有这种机会。

3、善待生命有几种方式：上等的，是用自己的一生为一切众生造福;中等的，为了自己而行善积德;下等的，不做损害其他众生的事，毕竟所有的生命都同等珍贵。以这些方式，可以弥补往昔所造的很多罪业。当然，这些罪业，还可以通过佛教中的忏悔得以清净。

4、问：人生是由谁决定的?为什么有些人的人生是快乐的，有些却是苦难、充满困惑的?

5、答：世间有些宗派认为，人生的苦乐由上帝赐予，或者由大自在天决定。但按照佛教的说法，人生的主宰就是自己，并不是别人来掌控的。否则，真有一个造物主的话，他让谁快乐，谁就快乐;他要谁痛苦，谁就痛苦，这是很不公平的。因为我没有做任何坏事，他就平白让我受苦;我没有做什么好事，他却让我天天快乐，这样的话，造物主可能会常常被大家埋怨。

6、其实，我们的人生之所以快乐，是由于过去做了善事;之所以痛苦，是因为往昔造了恶业——这个概念乍听起来，恐怕有些年轻人不接受，但它对每个人来讲至关重要。就好比你播下毒药的种子，结出来的果只能是毒药，绝不会是妙药。同样，一旦你造了恶业，未来只能成熟苦果，而不会招致快乐。因此，种瓜得瓜、种豆得豆，这是亘古不变的真理。

7、所以，如果你想今生快乐、来世快乐，乃至生生世世都快乐，就尽量不要造杀生等诸多恶业。否则，只要造了恶业，它要么会在你今生成熟，要么会在来世成熟，迟早都要感受这种痛苦。这就是为什么有些人的人生充满快乐，有些人却饱尝痛苦，这一切苦乐其实都是自作自受。

8、藏传佛教有位大德叫智悲光尊者，他对因果曾有一个很好的比喻：就如同大鹏在空中飞翔时，影子虽然暂时看不到，但只要它一落地，影子马上就出现了;同样，一个人造了业的话，这个业力便会一直跟着他，只要因缘成熟，痛苦或快乐即会当下现前。这是非常深奥的因果道理，希望大家能经常思维。现在很多人没有因果观念，只要肚子填得饱，日子过得舒服，其他什么都不顾，这种社会现象是特别可怕的。

9、一人在水池中见到黄金，心里直呼：“有金子！有金子！”于是立刻进入水池中找金子，找了老半天，十分疲累却一无所获，只好离开池子，坐在旁边休息。

10、一会儿，水逐渐清澈，金子的影像又浮现出来，他又赶紧踏入水池中，搅和泥水，依旧一无所获。

二、放生上午还是下午好?

1、他的父亲来找他，问说：“你在做什么，为什么看起来这么疲累？”

2、“我是看见水中有金子，在水池中搅和了半天却一无所得，因此十分疲累。”这人跟父亲说。

3、父亲一见池中金子的倒影，知道这金子是在树上，才会将影子倒映在水中，父亲跟他说：

4、“一定是飞鸟将金子衔上树头。”

5、于是他听从父亲的话，爬到树上，果然找到金子。

6、智慧小语：混浊的池子，见不到真金，纷杂的人世，见不着自己。我们应该放慢脚步，细心观察、体会，

7、一个离家出走的女孩慕名拜访一位隐居的大师，想请教一个问题。

8、这个女孩越来越苦恼，人生的许多梦想到头来都是一堆无谓的重复，就像磨道里蒙着眼睛瞎转的驴，自以为行程万里，其实只是一个圈子而已，幸福，是一场大骗局，她想听听大师怎么说。

9、女孩找到大师的居所时，又觉得是白来了。传说中无所不知的大师，竟是一个瘦小憨相的老头儿，一座破庙，一片山地，土灶柴火粗茶淡饭。有客来，大师就到地头坐下，问有啥事。

10、女孩笑问：“大师幸福吗？”

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