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放生怎么回向

放生的要求,四月初八是放生的日子吗

来源:http://www.destemidos.com 作者:德善网 发布时间:2022-11-13
摘要:一、放生就是救命放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大。三、放

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五、放生就是觉悟

任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,无二无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未来佛。

释迦牟尼创立佛教的原动力


祥光高照

佛陀时代,种姓制度导致的阶级不平等在印度非常严重。


作为宗教阶级的婆罗门种姓,高高在上;作为执政阶级的刹帝利种姓,地位次之;作为农商阶级的吠舍种姓地位再次之;作为奴隶阶级的首陀罗种姓,则低低在下。对低种姓阶级而言,他们没有宗教信仰自由权、没有受教育自由权、没有与高种姓联姻的自由权、没有选择高种姓从事的职业权。种姓制度使不同种姓的阶级人物一出生就注定了他们各自的命运。佛陀认为,种姓制是荒唐的,没有正确依据的,是非公平正义的。为此,属于刹帝利种姓阶级的佛陀,要打破种姓制。于是,他提出了——人人皆有佛性、人人皆可成佛、人人皆是未来佛,因此人人平等——的论断,并将这理论落实于他的教团各领域各方面的实践中。如:他的教团骨干中,有曾为盗贼的,有曾为妓女的,有曾为理发师的,有曾为奴隶的,但也有为王子的,为婆罗门师的,并制定了共同遵守的律制,对大家一视同仁。

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