放生甲鱼的福报，放生的时间日期

有一天早晨，佛陀的僧团三五成群，正在谈论前一天在外面所听到的消息，佛陀走出来时，问道：“你们三五成群在说些什么？”其中一位弟子说：“在城里发生一件很感人的事情。”

佛陀说：“说给我听听吧！到底是什么事？”

弟子就说：“在山林里，常有人遇到强盗；几天前，有人从那里经过又遇到三个强盗出来抢劫，那群人看到强盗出现就合力反抗，强盗无法得逞逃跑了，那群人一直迫到树林里，忽然不见强盗的踪影，只看到三个农夫在那儿做事。他们怀疑强盗为了要避开他们的追赶而假扮成农夫，所以，就把那三个农夫当成贼捉起来，不管他们三人如何辩解，还是把他们捉去见国王了。”

那三个人被抓没多久，有一个女人随后哭哭啼啼地要去见他们，侍卫不让她进去，把她推开；此后，接连几天那个女人都在宫外哭叫着：“请给我一个遮身的东西，请给我一个遮身的东西！”她很凄惨地哭叫着，希望人家给她一个可以遮身之物。

国王在宫内听到，就说：“那女人又再叫了，你们就拿一块布给她作遮身之物吧！”

侍卫遵命拿了一块布要给她，那女人却说：“我要的遮身之物不是这块布。”

侍卫又将那块布送还给国王，对国王说：“那女人说她不需要这块布。”

国王奇怪地说：“她不要这块布，那为什么还在外面一直叫呢？你去叫她进来。”

那女人见到了国王，国王问她：“你要的遮身之物应该是布呀！我送给你一块布，你为什么不要呢？到底你要用什么来遮身呢？”

那女人回答说：“丈夫就是女人的遮身之物，一个女人若没有丈夫，就像赤裸着身躯一样；哪怕是穿金戴银，也像一个裸体的人一样、一无所有呀！”

国王又问：“你的丈夫呢？”

那女人说：“我的丈夫几天前被人当作强盗捉来国王这儿：他是冤枉的，我们是安分守己、以农为业的良民，却无端被当作贼，扣押在这里。”

国王说：“几天前被捉来的有三人，这三人当中，哪一个是你的丈夫？除了你的丈夫以外，其它的人是谁？”

那女人说：“一个是我的丈夫，一个是我的儿子，另一个是我的兄弟。”

国王就说：“好吧，这三人中让你挑一个。”

那女人无奈地说：“那就还我兄弟吧！”

国王说：“奇怪呀！你刚才口口声声说，女人如果没丈夫，哪怕是穿金戴银都像一个裸体的女人，现在三个人给你挑，你为什么选兄弟呢？丈夫不是比较重要吗？”

那女人感伤地说：“是呀！一个女人的一生是必须依靠丈夫，没有丈夫的女人真的非常可怜。可是现在三个人要让我挑，这真的很难抉择。我想：只要我的生命存在，在不得已的情况下，也许还可以再嫁。但是，兄弟是我父母的爱子，而他们已经往生了，留下的就是我的兄弟，为了报答父母的这分恩情，所以选择我的兄弟；我知道身为父母对孩子的那分心，因为我自己的孩子也被捉到国王这里，我的心也很伤痛！虽然父母已往生，但是这分关怀应该是生生世世的，为了报答父母恩，所以我必须珍惜兄弟之情，因此只好忍痛割舍丈夫与孩子，先救我的兄弟。

国王听了很感动，觉得她的“情”很超越，而且也找不到犯案的证据，所以就将他们三个人都释放出去。这个消息传遍了整座城，比丘们听到这件事也觉得很感动，纷纷在那儿讨论，佛陀才会问起这件事。

佛陀听完后说：“这个女人真是了不起，多数的人都为‘情’所迷、被情所困，而这个女人为了体念父母的心，竟能将她一生最需要依靠的——丈夫和孩子的情割舍掉，这分体谅父母的心就是‘孝’，知道要救兄弟，这就是超越的‘情”，她确实很了不起，也因为有这分清净的情，所以才会感动了国王，因此兄弟、丈夫和孩子都被释放了。这就是说‘情’若很清净；打破私我的范围，这分超越的感情就能感动人。

佛陀将这个故事作了一番分析。世间之人确实多数都只顾自己，嫁出去就是别人的，跟兄弟之间就疏远了。女人的生活最切身的就是丈夫和孩子，这就是私情。而两千多年前，这种天性之清流，这多么值得让人敬重。

所谓“一切唯心造”，私情从心而起，而觉悟之情也是从心起。佛陀的教育无非是要我们将一层一层的感情，用冷静的心将之厘清，然后升华私情、亲情，进而达到“觉有情”的境界。

我们今天学佛，就是要学得将普天下的老者当作我们的父母，年龄相仿的当作兄弟姊妹，而年少的便当成自己的孩子一样看待，这就是菩萨的长情大爱啊！

医师能够治疗人的疾病，减轻肉体及精神的痛苦，使人恢复身体的健康，重新获得生命的活力和信心，因此富有医德或同情心的医师往往是病患的再造恩人，对于人类的贡献简直是功德无量，实在值得人们的崇敬，不过如果缺乏医德和爱心，只是见钱眼开，不管病人死活的话，则可谓罪大恶极令人齿冷，因此不管为善或为恶，其报应也似乎显得特别迅速。笔者发现许多开业的医师其后来的果报几乎无一不吻合因果报应的定则。

而其中最显著的一个实例便是本省南部的一个城镇，过去有一位颇具知名度的医师，由于医术十分高明，许多医院医疗无效的病患经过四处打听之后，大都纷纷前往求诊，因此每天患者之多可谓人潮滚滚，户限为穿，患者如想求诊，则往往必须在上午六点便需挂号，否则在中午之前很难看到医生（这是笔者亲身经验，亲眼目睹的事实。），由于生意如此的兴隆，照理说应该多多照顾贫困，收费也应该尽量合理才是，可惜事实刚好相反，由于这位医师知道前往求诊的大部是由其他医院辗转而来而且非来不可的严重病患，因此医药收费也就特别的贵，许多患者由于首次前往，不知收费的价码，因此在取药付款时，往往要大吃一惊，而且常常发生带钱不够无法取药的尴尬场面，有些家境贫困的病患由于无力负担这种高昂的费用，曾经向医师好言恳求减价优待，或先缴一部分，他日再补缴不足的费用，可是这位医师不仅不予考虑，反而冷嘲热讽，有时甚至向人当场指责，没钱也敢来看病，医师的太太看到这种场合时便感到非常不耐，然后便将这些病患的药水拿起，在众目睽睽之下倒进垃圾桶中，以便有效的‘教训’这些没钱也敢来看病的患者。

这类事件一再流传之后，许多人都不禁感叹再三，同时也异口同声表示这种缺德的医生将来一定没有好下场。这位医生由于求诊日众，收费奇昂，收入之丰，自然可以想像，据说在鼎盛期间，每天晚上都要雇请几位银行职员前来替某清点钞票，帮助进帐。然而好景不长，这种盛况持续不到几年便开始走下坡，不仅患者人数逐渐减少，而且历年来所赚得的巨大财富也因为投资失误，设置工厂缺乏经验而亏损累累，后来这位医师太太又染上赌博的恶习，经常遭受郎中的讹诈，因此就在短短的几年中耗尽了亿万的财产，这时由于患者日少医院门可罗雀，所开的支票均无法兑现，因此违反了票据法，最后竟然被捕琅珰入狱。

这位医师在短短的十几年中，由极盛而衰败，由亿万富豪变成负债累累，终至身系铁窗，蒙受牢狱之灾，实在足供‘缺乏医德’或‘不知惜福’者戒。

不过话说回来，如果一位医师能够慈悲为怀，以救人救世为己任，则不仅有口皆碑，声名远播，而且还往往会日益兴隆，不断发达。笔者认识本地几位医师，他们处处替病患着想，收费极为低廉，尤其是贫苦的民众或出家的僧尼往往都给予打折优待，甚至完全免费加以医疗，此外更由于医师态度亲切，药效卓著，因此一年四季除了公休日之外，每天都有患者大排长龙登门就医，据其中一位医师表示，他每天必须诊疗一、两百人以上，这些患者很多都是来自邻近的各县市，其中还有一些甚至都是经人介绍特地从台北或高雄赶来就医，这些医院的业务能够长期保持兴盛不衰，笔者认为一方面当然是医师的医术精湛，但是另一方面也很可能是由于仁心仁术，使病患产生信心和好感，因此也就大大提高了医疗的效果，据说许多一般很难治疗的一些症状，如心脏病、高血压、糖尿病、盲肠炎（不用开刀）......等等也都在这些医师的悉心诊治下获得相当满意的效果，许多人认为这也可能是这些医师仁心仁术的另一种善报。

标签：