放生的数量有规定吗，放生鱼有感应吗

一、东莞放生红鲤鱼在哪里

1、放生能够让我们在面对任何劫难和痛苦时都能得到化解，也能够为我们增长福报和功德，使我们在生活中更加的幸福和得心应手，而且通过放生还可以帮助我们破除心中的阴暗和苦闷，使我们的内心更加清净，同时放生的意义非常重大。那么放生鱼有感应吗?

2、放生鱼的感应

3、几年前的某天早上，身上带100元去市场买活物准备放生，当时想就准备放100元。第一个摊买了一个小甲鱼还有几尾其它鱼，好像用了五六十元，(由于时间久记不得了)，然后到第二个摊，把剩下的一些鲫鱼全买了，称一称，价格一算，(具体数字多少不记得了)，正好是之前100元剩下的钱一分不多一分不少，你说多巧。

4、另外还有放生完，鱼不肯走，等许多感应。总之，说以上这些，一方面说明放生确实是诸功德中第必将得到诸天护佑菩萨加持，停雨也是，人有善念，天必佑之。因此劝大家一定要根据自己实力多放生，不要觉得这个钱扔下水了，实际是世上最合算的投资，舍一得万报，功不唐捐。

5、通过以上的讲述我们可以知道放生鱼的感应，其实放生不仅能够帮助我们消减业障和罪孽，也能够为我们化解一切的魔难和苦厄，使我们在工作中更加的顺心如意，而且通过放生还可以帮助我们排除心中的忧愁。以上如有不正确之处请多多包涵。

6、人们只在乎生命延续的数量，W7l佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

7、文/光亮W7l佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

8、而忽略了生命存续的质量和意义。W7l佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

9、假如生命不能有利于社会，W7l佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

10、那这样的活着又有什么意义呢？W7l佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二、郑州放生园放生动物

1、假如活着不能够洞悉生灭的真相和真理，W7l佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

2、那跟行尸走肉又有什么两样呢？W7l佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

3、宋时张奎，钱塘人，小时候到溪边捕鱼剖之，不小心误伤指头，心中乃悟我伤一指如此痛楚，鱼遭剖割，其痛何如，遂将一篮鱼尽放之，常戒杀放生。

4、袁柳庄善于观人相貌，判断吉凶祸福，非常灵验。朝廷某官，携带一幼子来求相命，袁柳庄仔细观察，判断小孩，决定夭折，某官为甚为忧虑。

5、按：自古以来，由于放生转短命为长寿者，不胜枚举，因为能施于物命，获得生全者，上天必以赐以寿命，这是自然的道理。不仅如此，倘若人能时时以慈心推及物类，自已做到戒杀放生，又广劝他人也能戒杀放生，便能求子得子，求富贵得富贵，推及而说，凡有所求，无不如愿以偿，正如太上感应篇所说的“吉神佑之，福禄随之。

6、答：现在有人往往把我国内蒙、西藏地区以及东南亚、日本等国的佛教徒都不一定素食为借口，认为在佛经里没有明文“不吃众生肉”的规定，而公开大吃其肉，这是非常不应该的。至于那些地区和国家的佛教徒为什么不实行素食，有其特殊环境和沿袭“乞食制”的原因，但决不能妄说佛经无明文规定。《涅槃经》中迦叶菩萨问佛，如来为什么不允食肉?佛回答说：因为吃了肉的人要断大慈种子，迦叶又问：为什么你要先允许吃“三净肉”或“九净肉”呢?佛回答说：我是为了教他们渐断肉而制定的。佛宣布说：从今日开始，我规定佛弟子们不得再食一切肉。在《大乘入楞伽经》、《梵网经》、《楞严经》中都明明白白地说：不准吃肉。佛明确指出：是故一切菩萨，不得食一切众生肉，食肉得无量罪。

7、作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的；如果不够如理如法，功德就不是很大。所以，这对我们来说非常重要。
今天，我们讲讲有关放生的问题。大乘菩萨所有的行为，可以归纳为六种，这就是六度，六波罗密多。本来，大乘菩萨的见解、行为、修法，利益众生、度化众生的事业浩如烟海，但所有这些方便，均可以归纳成为六度。如果我们能如法放生，即使是放一条生命，也有办法具备六度。如何具备呢？下面我们分别讲述：如果能以加行发心、正行无缘、回向菩提的三殊胜摄持，放生就是非常殊胜的行善。每一个人从无始以来到现在，杀生的罪过无穷无尽。不要说无始以来，就是这一世，从出生到现在，杀生的罪过也有很多，足够将我们赶向地狱，放生就是最好的对治力。同时还要发心，从此以后，不故意去杀害众生，如果有这样的决心，杀生的罪过是一定能清净的，这毋庸置疑。如果不能这样下决心，也可以在生命里选择。譬如说从今天起，生生世世不杀蛇或不杀泥鳅，这样发誓再放生的话，就可以清净无始以来到现在我们杀蛇、杀泥鳅的罪过，但杀其他生命的罪过不能清净。
放生是清净杀生罪业最好的一种对治方法。但是，如果仅仅为了清净自己的罪障去放生，虽然罪业可以清净，但这不属于大乘佛法。将放生作为自己清净杀生罪业的对治力，还是发大乘的菩提心，全由自己选择。过去无量的佛陀，包括释迦牟尼佛，当初发菩提心的时候，发誓度化一切众生，一切众生成佛之后自己成佛。但我们尚未成佛之时，他们已经成佛了。这是什么原因呢？是不是释迦牟尼佛违背了自己的誓言？不是。佛的悲心广大，所以这样发愿。因为他的发愿非常伟大，非常殊胜，所以能很快成佛。而我们时时刻刻都在考虑一己私利，至今还在轮回里挣扎。所以，是否能够成佛，一切取决于自己的发心。
有些人认为，鱼市场的生命如恒河沙，我们买的只是其中小小的一部分，所以很失望。那么多鱼是买不完的，那么放生究竟有多大意义？想解救所有的生命，不要说我们，即使佛也无能为力。佛也只能度化有缘的众生，面对无缘的众生，佛也无可奈何。
放生也是这样，即使你富如帝释天，也买不完所有的生命。因为众生是无边无际的，佛度化众生也有鞭长莫及的时候，我们就更不用说了，所以，只有尽自己的能力去帮助众生。每一个参加放生的人，都能得到同样的善根，这在经书里有记载。譬如我们一百个人去杀一个人，这个罪过不是我们一百个人分，而是每一个人都有杀一个人的完整罪过。
行善也是这样。譬如说一百个人去放一条生命，每一个人都有放一条生命的功德，不是这一个功德一百个人分。我们现在已经放了将近两个亿的生命，参加放生的每一个人都能得到这份功德。这种善法本身就不可思议，如果再加上如理如法地发心和回向，功德就更不可思议，一定能够清净我们所有的罪业。

8、我是差不多七月份开始放生，因为本人信佛，喜欢看一些佛教相关的故事，看了佛教网上的一些故事，很多描述通过放生来改变自己命运的，于是我从七月份开始发愿每月放生，不为特别的目的，纯粹放，如果说一定要求什么的话，就是求家人平安，世界少点苦难。

9、因为家里有俩个宝贝，典型的二胎家庭，说起信佛，小时候就对鬼神之类的比较感兴趣，自从生了娃以后，俩个宝贝胆子小，还不怎么会说话的时候，老是容易被脏东西吓到，后来老妈一直去村上的仙人那看事，次数多了之后，我便开始感兴趣起来了。放假在家的时候把香港的灵异怪谈都看了遍，知道了冤亲债主的由来，还看了一新闻说一个男子专门打蛇，后来得了怪病，云端佛学，全身皮肤变的像蛇皮一样蜕皮，奇痒难忍，夏天还出不了汗，冷的裹在棉被里，痛苦不堪，后来好心居士看到报道后，很多人去他家为他念经，超度那些被打死的蛇，让他真心悔改，在佛山忏悔并发愿不再杀生，诚心礼佛，几个月后奇迹发生了，他的病居然好了，之前去了好多大医院花了很多钱都没看好，居然就不治而愈了，让人不得不感叹，大家好奇的可以去看网上的视频，真人真事。

10、

宋代，有个人名叫王珩，字彦楚。他从明州赶到首都开封，去参加省试。

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