放生的经文，放生小鱼有什么讲究

从“地下”放生开始

◎沧海一粟

今天早晨再次碰到了为难的情况，一个学生家长提着一篓大闸蟹放在了我的面前。上班以后不止一次面临这种难题，家长把家乡的特产很郑重地送给我，而我却如临大敌，又不能当面直说，“你从哪里抓来的就再放回哪里去吧!”家长是满意地走了，而留下我一个人头疼。

学校里只有一个人工湖，里面的鱼都长得很大，一到晚上的时候都聚在灯光下，也很壮观的。按说这里是可以放生的，但是隐约地听同事说，每到年末的时候，后勤的人会偷偷地捕捞。所以平时我也不敢买了鱼虾往湖里放。但是现在活生生的大闸蟹到了我面前，怎么办呢?只能放到湖里，虽然不知道它们会不会水土不服，但是总比放在锅里被蒸好吧。于是决定放生，开始了我又一次偷偷摸摸的放生历程。

因为有同住的同事，所以也不敢让她看到，因为她是酷爱食蟹的，让她知道的话这些大闸蟹就要上蒸笼了。所以房门紧闭，小声地念了放生仪轨，给它们洒过了甘露水，然后是漫长的等待过程，因为要等天黑。还好这个时间它们也不寂寞，我用手机在它们的耳边持续地放着佛号咒语，相信听着圣号法音，它们的八识田中一定能种下解脱的种子。

好不容易天黑了，首先打开门，左右张望看看路上有没有熟人经过，确认安全了，可以提着螃蟹出门了，一路上提心吊胆的就怕碰到熟人。终于到了湖边了，再侦查一次，没有“敌情”，于是匆忙地把螃蟹放入湖中，然后装作若无其事地走出来，还好没有人看到。空袋子仍然抓在手里，不敢扔在附近，等到离“作案现场”远了，才敢把空袋子扔在垃圾箱里。那时已经大汗淋漓，心跳不止了，真是既刺激又悲凉。

可悲的是想要放生却要偷偷摸摸的，而现在的人去饭店，点着别出心裁做出的各种山珍海味，吃得理直气壮。其实我自己也好不到哪里去，虽然在心中说了几百遍要改素食，自己也很少买肉来吃，但是见到了鸡鸭鱼肉却比谁吃得都欢。想起上次同事聚餐，吃到一半的时候，我看了看餐桌上，只有我面前吐的骨头碎屑最多，可见自己的心并没有得到很好的约束。或者可以这样说，心里有时也会有善念出现，但是这种心念并不能持久，遇缘还往往会退失。就像《地藏经》里说得那样：“阎浮众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。”其实想想自己的心态，就是这样。由于受了佛法的熏染，心里自然是想向善去恶的，但是习惯的力量或者说是自己的业力所致，总是旧业未清，新罪又添，于是这样总觉得自己很惭愧，哪敢对别人说自己是佛弟子啊。

我记得最清楚的一次是暑假，我和同学去水库放生，水库那里总是免不了有钓鱼的，其实当时自己想劝他们的，而且他们对放生的行为还是很好奇的，所以难免围观议论。有个年轻一点的就问，你们是学佛的，是不是吃素啊?其实我还没有吃素，所以不知如何回答，脸红红的走开了。那时我就想如果我已经像其他师兄那样发愿吃素了，那我肯定敢理直气壮地回答：“是的，我是学佛的，我吃素的，你们不要钓鱼了，这样罪过很大的。”现在也是这样，为什么不敢让同事知道我是学佛的呢?一个是为了怕人议论，诽谤佛法。但是最主要的是自己根本就不是合格的佛弟子，闻思修没有长进，贪瞋痴三毒未减。怕那些本来就对佛教不了解的人，看到自己的不如法的行为而更加误解佛教，那自己的罪过更大了。

然而不管怎么说，自己总算有幸遇到了善知识，有了听闻佛法的机缘，这样想时总是很高兴，自己总算是有福报的。于是心中还是发愿，愿自己能够真实地生起菩提心，愿佛法昌盛，众生得度。哪怕日行一善，也比仍然浑浑噩噩的好。

江南放蛇灵异记

◎正寅

江南宅子终于装修完毕，适逢某法师来江南办事，于是邀请法师来我新宅小住。一日送客下楼，我就顺便到菜市场买菜，往回走时，突然发现前面有个口袋动了起来，凑近一看，原来里面全是些大黑蛇，长得还很粗壮，有的甚至有我的胳膊粗呢。不由得心里一惊，因为三天前我做的一个奇怪的梦，正与它们有关。赶紧默念佛号，并祝愿它们能早日往生善道，虽如此，心还是不安。可是我却没有办法，因为第一我没有带那么多钱，第二即使带钱了，我也不敢碰它们，生性胆小的我连虫子都怕，何况它们了。

骑车回家的路上加快了速度，默念着佛号，到了家气喘吁吁地把此事报告给师父，师父告诉我：“赶紧买来放了!”我却有很多借口：“师父，我怕蛇呀!再说了，没有车子，要是打车去山里来回得二百元呢!”师父说：“找不到车子就打车去，车费二百元也得去放了!”无奈，试着联系净恒师兄的儿子小佳，也真巧，小佳正好在我们小区办事，一听我的电话，就赶紧出来开车载我与师父去菜市场。还好那些蛇没有被人买走，一番讨价还价后，最终三口袋蛇六百元买了下来。此时大概是五点多钟，也真是奇怪，蛇刚买好放到后备厢里，天就下起了雨。我还抱怨，为什么这雨早不下，晚不下，非得我们放生的时候下呢?师父说，你哪里知道啊，这是龙天护法开心的表示啊，《药师经》中有十二大将，每位大将眷属各有七千，共有八万四千法眷。蛇是摩虎罗大将的眷属，你放了他们的眷属一条生路，他们高兴，当然要有所表示啦!你要是不信，等你到了地方，雨肯定会停的。

两个小时车程后，终于到了目的地，无锡马山。这里远离人烟，浩瀚的太湖围绕着青山。之所以选择这么远的地方来放生，是有原因的，因为如果放在城里的山上，人们如果见到有蛇类出没会受到惊吓，同时也会让蛇有再次被捉的隐患。而且我们既然放它们一条生路，就应该尽量为它们选择一个合适的新家呀!

师父的话还真灵验，果然我们到了目的地，雨真的停了。夕阳下，师父一袭黄色长衫行走在山路上，显得那样飘逸脱俗，不由得让人想起很熟悉的那首《梵海云僧》的古琴曲来。杨梅早已熟透，都掉到了地上，可是平时顽皮的我也无心去摘，忙着上山。终于选了一块较为合适的地方，三皈依，念诵仪轨，有一条蛇听到经文和咒语似乎兴奋极了，上下跳跃，师父说它是蛇王，是这群蛇里最有灵性的，如果今天这些灵蛇没有被我们买来放了，而是被别人买去吃掉的话，要倒大霉的。这道理就和世间的人一样，如果惹了瞋心强烈而且精明强干的人，肯定比惹了傻呼呼没有能力的人带来的麻烦多。唉!世间法和佛法是相通的呀!

其实这些灵蛇真的与我缘分很深，也许它们真的是我过去世的眷属呢。为什么这样说呢?早在三天前，我做了一个奇怪的梦，确切的说是梦中的梦。我每晚都是持《大悲咒》入睡的，可是那天晚上的梦确实奇怪极了，好像是师父给我安排了一个房间叫我休息，我进入房间以后，发现床脚下一堆黑蛇，梦中的我并不惊惧，为它们念诵着《大悲咒》，又换了一个房间，可是当我掀开被子的时候，赫然发现被窝里也有数条黑蛇!无奈，只有接着念《大悲咒》。这样迷迷糊糊的到了天亮，才知道是个梦，还是梦中的梦。起床后，我还沾沾自喜地对师父说，您看我功夫如何?我梦中都能持咒呢，如此往生可有保证否?哪里知道，三天前的梦是我的异类亲属在托梦求救啊!

无数劫的六道轮回中，哪一个众生没有做过我们的眷属呢?如果真的把所有众生当做我们的六亲眷属，自然再也不忍杀害，又何忍杀而食之?

目送着那些往昔眷属们从口袋里出来钻入林中，我们也下山了。虽然为了放生，到了晚上八点多我们还没有吃上晚饭，可是我们的心被法喜充满了。多放一个众生，世间就减少一份杀气，不吃晚饭又算什么呢?

关于这些灵蛇，最为奇怪的事发生在师父回北方那天。那天正波师兄也一起来送师父，本来只是有点小雨的天突然狂风大作。我说：“师父您看您挑的这回去的日子，又赶上下雨。”师父却笑而不答。再三追问下，师父才说，这场雨与我们那天放的蛇有关呀，它们是在用自己的方式表示感情呢。你要是不信，这雨十二点整准停。师父说这话的时候，正好是差一刻十二点。我很不服气，心想这雨又不是您的徒弟下的，让停就停?有那么听话?可是事实证明，我又一次错了，雨真的在十二点整的时候停了，这些让生性憨直刚学佛没几天的正波师兄惊奇不已。佛法确实难思议呀!

这次江南放生蛇，用事实再次验证了一切众生皆有佛性，一切众生无始劫来都曾做过我们的六亲眷属。愿世界减少杀戮，人与自然能真正的和谐相处!

在此忏悔我所犯的一切恶念恶语恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者及所有众生;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共修善法，得大自在!

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