四川哪里可以放生河蚌，四川省放生小组联系方式

1、

建议诸位师兄，多观察，多联系，不要盲目参与，确认是正规的有发心的放生组织再布施财物。祝福慧增长，早证菩提。

2、

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我们每次放生的集合地点都是每个月放生日的早上8点成都市中西顺城街市体育馆门口集合

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群旨:让我们用实际行动来爱护生命、救助病苦、关爱失学。
活动:基本上每周一次不定时、不定量、不定处的放生活动；每年举行几次交流、郊游等集体活动。
绵阳放生护生群完全是一个松散的组织，是主要为绵阳地区的朋友搭建的一个平台，大家随缘、自愿参加。

四川遂宁放生

电：15983056845
QQ：763645372
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3、
光明之旅放生小组QQ群号：104538382（满）104695254（满）104695656（满）
请加4群160063568
光明之旅放生共修博客
各位师兄随喜放生善款后，请联系15982330133安乐师兄，请告知是否留名等信息。每次放生的金额如有结余，自动转为下次放生款。

4、
【成都妙觉善缘放生群】
放生群QQ：博客：
18982083345喻师兄、13540640610杨师兄
成都福慧放生组历年放生汇报
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备用汇报网址：
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5、成都慈春放生组基本信息
成都慈春放生组
QQ群号：210239066

群放生博客：
放生组的宗旨：救生护生，救人助人。
每周放生一次。一般是周六或周日。放生地点不定，到时通知。集合地点一般在青石桥水产市场门口。


成都妙觉善缘放生群
QQ群号:145408909

6、雾中山，是我国古代极为著名的一处佛教圣地，原名大光明山，亦名天诚山、雾山，在四川大邑西北雾山乡境内。

7、“千岩逐角互吞吐，一峰拔起矜崔嵬；日光微漏见潭底，水汽上薄云成堆。”南宋诗人陆游游此时亦拍手叫绝，赋诗注云：“青霞嶂、碧玉潭皆雾中佳处。”由此可见其风光之美妙秀丽了。

8、雾中山是我国佛教早期传播地。东汉永平十六年，印度高僧摩腾、竺法兰来雾中山创建大光明山普照寺，仅比中国第一座佛教寺庙洛阳白马寺建成晚六年。东晋时改名天诚山显应寺，唐高宗时又奉旨复还雾中山普照寺原名。明宣宗时，始更名开化寺，一直沿用至今。明代是雾中山佛教的极盛时期，庵寺很多，其中，天化寺为寺庙之总持，负责管理各庵寺。不幸的是，明末清初，雾中山的一百多座庵寺大都毁于兵燹。当时尚存有明永乐十三年重建的大雄宝殿等建筑数十间，铜铁佛像、铁钟等文物。清初曾修复部分殿宇。一九九二年八月，大邑县人民政府为了弘扬祖国优秀文化，发展旅游事业，批准将雾中山开化寺、接王亭、莹华殿等佛教遗址开放作为佛教活动点，由峨眉山高僧普观大师任住持，果章大师任监院，现正在按照规划重修古庙，恢复古迹。

9、创建于1984年的四川尼众佛学院，是经国务院颁发[1983]60号文批准的唯一一所高级尼众佛学院。20多年来，在已故名誉院长赵朴初会长的热心关怀下，四川省宗教局和省佛协的大力支持下，在隆莲院长的亲自率领下，为佛教界培养了一批批尼众僧才。她们遍布全国各地名山大刹，弘化一方。受到教内外各界人士的肯定和赞扬。

10、然而，作为精英佛子的摇篮，四川尼众佛学院的办学条件却十分简陋，是名副其实的佛教“希望工程”。学院地处郊区，交通不便，校舍危破。更没有象样的图书馆、电教室、禅堂等必要设施。无法与同类院校相比，远远不能适应时代发展的需要。有鉴于此，经四川省佛教协会第七次代表大会决定迁建，并由四川省宗教局宗发[2003]18号文件、国家宗局国宗函[2003]149号文件批准，迁址重建四川尼佛学院，籍以振兴佛教教育事业。

二、甘肃哪里可以放生公鸡

1、在各级领导的关怀下、在社会各界的支助下，选址彭州，征地120亩，分三期工程完成。在这关键时刻，老院长隆莲法师示寂，常务副院长如意法师的带领全院师僧克服重重困难，经多方努力，终于使前两期工程初具规模。

2、学院创建后，隆莲法师又管理、又讲课、呕心沥血，为法忘躯，一九九六因操劳过度而一病不起，师资一时青黄不接，使教学陷入困境。教务长如意法师，继承莲老的风范，毅然担起办学的千钧重担。她一人曾任中观、天台、唯识、戒学等多门课程，终于闯过难关。

3、如意法师从1990在读研究生期间就正式任教，1993年研究生毕业，留校任教务长，并在省佛协第五次代表大会当选为副会长。1995年当选为全国青联委员，任成都市武候区政协委员。1999年当选为第九届省人大代表，同年5月在贵州省第一次传戒法会上任女众部尼和尚，11月赴美国洛杉矶西来大学学习一年。2001年四川省委统战部正式任命为四川尼众佛学院常务副院长，并在四川省第十届传戒法会，任女众部尼和尚。1996年、2003年两次赴韩国参加中、日、韩三国佛教“黄金纽带”友好交流大会，并在大会上作了专题发言，2005年12月，赴韩国迎请佛指舍利回国。2006年4月，参加了在中国杭州市及舟山市举行的“首届世界佛教论坛”大会。

4、如意法师认为佛法的弘扬，历来以人间三宝为主体、核心、骨干。佛教的自身建设，佛教徒素质的提高，确为弘扬佛法的关键。“人能弘道，非道弘人”，佛法的住持与弘扬，需要清净的僧伽，而清净的僧伽则源自于佛学教育，因此佛教人才的培养，直接关系到佛教事业的盛衰。已故中国佛教协会会长赵朴初会长说：“大力培养合格僧才，加强人才建设，是关系中国佛教命运和走向的头等大事，是我国佛教事业建设与发展最紧迫、最重要的任务。”于此，如意法师继承和发扬隆莲法师的教育精神，为了四川尼众佛学院的发展而不断努力。

5、如今的四川尼众佛学院在如意法师的领导下越办越好，藏经楼还增加了《续藏经》、《敦煌大藏经》等数种经典。另外还建立了图书馆，收藏了《文苑英华》、《十三经注疏》、《诸子集成》、《二十五史》、《古今图书集成》、《古代文史名著丛书》、《中华佛教百科词典》、《中华百科全书》、《中华佛教现代丛书》等珍贵书籍数万册，另有《道藏》等其它各教的部分书籍。

6、在现任院长如意法师的带领下，学院从各方面都得到了进一步的提高。经国家教局批准，中国佛教协会同意，四川尼众佛学院于2008年2月正式加入“世界佛教大学协会”，这是四川尼众佛学院迈出了走向国际化的第一步。随着社会的进步和佛教事业的复兴，现有的院校已经不适宜学院的长远规划和持续发展。为不辜负隆莲法师办学的初衷，为了适应佛教和社会发展的需要，如意法师开始着手迁建四川尼众佛学院的工作。在四川省宗教局和省佛协的支持下，经多次考察、分析、论证，经国务院宗教局批准，迁建工作已于2003年正式启动。四川尼众佛学院的迁建按照四川省宗教局提出的“总体规划，精心设计，分步实施”的原则进行，全部工程分三期完成。2003年10月，迁建工作在新址彭州正式举行了隆重的奠基仪式，张作哈副省长曾亲临现场作指导。在党和政府的大力支持下，在十方大众的热心关怀下，经过5年的艰苦努力，如意院长可以说是披星戴月，克服重重困难，新校区已于2008年9月建成了山门殿、长廊、左右厢房、大雄宝殿、法师楼、上客堂、完善了教学楼、学生宿舍楼。投资近4千元万元左右。并于2008年9月正式上课。新学院全是仿唐建筑，庄严大方，得到了领导及教风外人士的一致好评。

7、在党和政府的关怀下，隆莲老法师的带领下，如意法师等的辛勤努力下，学院的基础设施逐渐得到了提高和改善：

8、学院创办至今，走过了二十余春秋，教学用房以及其它设施都显得既狭小又陈旧。有鉴于此，如意法师奔走呼吁，在四大丛林的支持下，2002年学院首次进行全面维修，使学院恢复了生机。为了进一步保障学习和生活，学院增建了配电房；为了提高学僧的生活质量，在厨房购置了豆浆机、保鲜柜、开水机、电汽两用蒸饭机；为了解除寒暑季节给学僧学习带来的苦恼，在教室安装了空调和壁扇；在观堂四周安装了壁扇。

9、经云：菩萨为利众生，当于五明处学。为使学院的教学工作更上一层楼，也为了学僧能更好的掌握现代科技知识，学院购置了扫瞄仪、传真机、打印机、复印机、33台电脑，并请专业人士讲授专业课，使学僧在毕业后能更好的使用现代科技弘法利生。

10、、明晰办学思路，创新管理理念

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