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放生功德文

天津何地可以放生松鼠,妙祥法师:一官员得白血病,将天津海鲜全买放生后奇

来源:http://www.destemidos.com 作者:德善网 发布时间:2024-06-24
摘要:大家一致表示,勤俭节约是中华民族的传统美德,少欲知足是佛教倡导的重要理念,开展“崇俭戒奢”主题教育活动是我市佛教界贯彻落实全国宗教工作会议精神的具体行动,每位佛教

一、沈阳哪里可以放生青蛙

1、辽宁大悲寺妙祥法师谈放生的意义

放生有什么好处?我想通过放生使我子女孝顺,孩子学习进步,可以有立竿见影的效果吗?

2、这个确实是有的,因为佛经讲,放生得生,常行放生,是常住之法。(编者注:《梵网经》云“故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。”)

3、放生得生,你放别人生,别人就放你的生;你救别人命,别人也救你的命。常行放生是常住之法,你常常放生就得长寿,在世间就立得住。

4、有的人到处都有善缘,就因为他前生放生。有的法师讲法,就一个人听,说:哎呀还有你这么一人听。人家说,不是我来听,因为你坐那板凳是我们家的,我等着拿回去。(众人笑)一个人都没有,不是讲得不好,而是前生和众生没有结下这个善缘。什么善缘?该救的不救,所以你到时候讲法也没人听。听法里有很多的人,大部分都是前生的善因缘,没有这个因果他不来听法,你叫他来,他也来不了。人生见一面就有三生的缘分,过去、现在、未来。我们常行放生,我看大家不少人要放生,都想自己将来有很多的徒弟,我看可能是有这种想法吧。要多放生。咱们这里的师父也都爱放生,我说你们放生吧,全给做一做(仪规),将来你们徒弟也多了,也好管理。你别像我不爱放生,徒弟呆几天烦了就走了,放生没放好。

5、放生的好处,可以减少疾病,能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病,通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导,他得了白血病。那时候我刚到本溪,居士去问我,说你看,他得白血病怎么办?用什么办法?我说你放生。正好他上天津,那天把天津所有海里的物全都买掉了,拿几辆车载了就往海里放去了。可能是就放了那一次。过了可能是两三个月吧,这人出院了,到现在还担任领导工作,病好了,原先已经(被医生)判处死刑了。所以放生我们能得健康。

6、另外放生能得慈悲,诚心放生就有个慈悲心,消灾免难的,慈悲即如来嘛。你比如说,盘锦有个居士,他就常行放生。家庭生活条件比较好一点,经常拿着汽车不断地放生。后来他就遇到一场官司,这场官司挺大,他被排在黑社会七号人物。他自从放生、学佛以后,跟这些过去(不好)的朋友就不能见面,一见面就头疼,头疼受不了,必须得马上离开,离开以后头就不疼了。最后他干脆只能打打电话,就不能见面,一连续将近三年多的时间,没有和他朋友去来往。后来他朋友就犯错误给抓起来了,认为他是“军师”,把他排在七号人物。最后通过调查一看,什么事和他都没有联系,最后就被释放了,平安地回到家里。这例子就说明,他放生以后,避免了很多的灾难。要是常常(和不好的朋友)在一起,你说也说不清楚。再参与那里,肯定是逃不出这个牢狱之灾,所以放生非常好。还有一次,他来咱们寺院,就在现在弥勒佛雕像前面那里,他正要往回走。刚要上车,还没上呢,旁边这个小卖店(卖香)的人就说:哎,你那车轱辘怎么掉了。他那车都是好车,一看这车轱辘已经脱离了,掉了。这个给他吓坏了,如果这个车继续开,稍稍一加速,车毁人亡的事故就跑不掉了。还没等上车,这个别人就发现了这问题,又避免了一场大灾难。所以他对放生坚信不疑,现在还放生。

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7、放生非常好,放生使我们的恶缘变为顺缘,比如孩子有的学习不好,或者有的来讨债的,通过放生可以解除冤仇。另外放生使我们延寿。看过很多以前所写劝善的古书。有的走到半道,看到鱼鳖买来放生,一看是什么龙太子又是什么的,这样给放了,人家保他去升学。这故事太多了,通过放生有很多的感应。通过这个,本来不应该考上学的,最后考上了。因为他有个善心。功名的问题,第一是德,第二才是学问,培养德对我们来讲太重要了,确实起到立竿见影的效果。

8、近日,我市佛教界响应全国性宗教团体联合发出《关于崇俭戒奢的共同倡议》和天津市佛教协会关于开展“崇俭戒奢”主题教育活动的部署要求,坚持正面引导、自查自纠、问题导向,各佛教活动场所扎实开展“崇俭戒奢”主题教育活动。

9、宗教团体率先垂范。“崇俭戒奢”主题教育活动开展以来,市佛协坚持高位推动,制定工作方案,扎实安排部署,持续建章立制。修订完善了《天津佛教教职人员行为规范(试行)》等相关规章制定,积极做好溯本求源、正本清源、固本培元的工作,务求崇俭戒奢教育活动取得实效。

10、各寺院积极响应。市佛协召开“崇俭戒奢”主题教育视频工作会后,我市各寺院积极响应,结合各自工作实际,分别对主题教育相关工作进行安排部署,进一步明确“崇俭戒奢”主题教育活动的重要性和必要性。各寺院还通过集体学习、交流研讨等形式,深刻领会习近平总书记关于“厉行节约、反对浪费”系列重要指示批示精神。大家一致表示,勤俭节约是中华民族的传统美德,少欲知足是佛教倡导的重要理念,开展“崇俭戒奢”主题教育活动是我市佛教界贯彻落实全国宗教工作会议精神的具体行动,每位佛教界人士都要积极参与,强化自我学习,深化自我反思,贯彻落实自我教育,践行以戒为师,加强教风建设,以六和精神促进僧团建设,将崇俭戒奢转化为日常行为习惯,带领广大信教群众争做崇俭戒奢的倡导者、推动者、践行者、示范者,以良好风貌迎接党的二十大的胜利召开。

二、放生都放些什么东西好

1、营造清净庄严氛围。“俭,德之共也;侈,恶之大也。”主题教育活动开展以来,我市各寺院深入挖掘、阐释、弘扬佛教教理教义中倡导崇俭戒奢的经典教义和教规制度,将崇俭戒奢融入到信仰实践、讲经讲道,营造勤俭节约、知足适度的良好氛围。下一步,各寺院还将结合各自实际,对场所财务管理、法事活动、寺务管理、僧众生活等进行认真查摆,形成问题清单,建立问题整改台账,制定整改方案,进一步净化教风,弘扬正气。

2、大菩文化天津讯4月23日上午,天津市佛教协会会长、华盛寺住持达云法师,组织带领全寺法师及部分信众,赴唐山市乐亭县李大钊纪念馆,深入开展党史学习教育,缅怀革命先烈,坚定爱党信念,汲取奋勇前行的精神力量。

3、李大钊是中国共产主义运动的先驱,伟大的马克思主义者,杰出的无产阶级革命家,中国共产党的主要创始人之一。李大钊少年立志报国,为寻求中华民族的解放不懈努力,他顺应时代的需要,率先在中国大地上高举起马克思列宁主义的旗帜,为中国昭示了新的社会主义的发展方向。作为中国共产党早期的卓越领导人,他在中国革命的许多条战线上进行过英勇的斗争,做出了重大的贡献。他在中国共产主义运动中,在中国人民的民族解放和社会解放事业中,占有崇高的历史地位。

4、纪念馆通过文物、资料、图片、影像视频等,充分展现了李大钊为中国共产主义革命事业作出的丰功伟绩和革命情怀。华盛寺僧众在一件件珍贵史料、实物前驻足观看,认真听取讲解介绍,重温回顾波澜壮阔的革命岁月,深刻体悟革命烈士坚持真理、不畏生死的精神境界。

5、华盛寺僧众表示,这次参观学习活动是一堂重温建党历史、回望革命初心、感受先辈英烈不朽功勋的生动党史教育课、实践教育课。要深入学习贯彻习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话精神。让我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律,坚持我国宗教中国化方向,坚持走与社会主义社会相适应的道路,以更加积极的姿态投身全面建设社会主义现代化国家新征程,以优异的成绩迎接建党100周年。

6、大家好!首先,我代表天津中国旅行社欢迎大家参加本次旅游活动。我叫王**,是本车的导游员,大家叫我小王就可以了,这位是经验丰富的驾驶员李师傅。俗话说:千年修的同船渡。今天应该是千年修的同车行。我们一定会为大家提供优质的服务,如果大家有什么要求,请尽管提出来,不要客气,我们一定会尽量满足你的要求。最后望大家能够在天津度过一段美好的时光。现在我们的旅游车已经进入了蓟县,五千多万年前由于地心力的作用,地壳发生了剧烈的运动。随着北部燕山的隆隆升起和南面平原的缓缓下沉,蓟县,这块肥沃丰饶、风景绮丽的土地诞生了。独乐寺位于蓟县城武定北侧,它始建于天宝十一年,辽代重建。关于独乐寺的得名,这里有三种说法,第一种说法是独乐寺的主体建筑是十一面观世音的内部,就是一颗参天而立的独梨树;第二种说法是,安禄山起兵反唐,这里是誓师地,他“盖思独乐而不与民同乐”,故名独乐寺:还有一种说法是,“佛家清心寡欲,独以普渡众生为乐”故名独乐寺。整个独乐寺有三部分组成,东路是清朝皇帝辟建的行宫,西路是僧房,中路由山门,观音之阁,八角亭,卧佛殿,三佛殿组成。整体建筑布局简洁,主题突出,宏伟庄严。好,我们到站了。提醒大家的是:要注意安全,管理好您的财物,记住我们的游览车为白色客车,车号为津您只需记后三位倒过来911即可。四点钟整我在停车处恭候大家。。现在我们大家看到的这个建筑就是山门,他高10米,面阔三间,进深两间,中间坐穿堂,两侧是稍间。在山门的檐下有一块匾,上书“独乐寺”三个字,为明代大学士严嵩手笔,据说他在北方只留下六个字,另外三个字就是北京的“六必居”三个字。在山门的前两稍间有两尊辽代的金刚力士站像,也就是我们俗称的哼哈二将,从他们的嘴形和手形可看出,左边这尊闭口,握手为“哼”将,右边张口,伸手为“哈”将,他们都是5米高,肌肉隆起,威武雄壮,紧守着山门,他们站在此地已经是一千多年的历史了。我们看这两根中柱的中间,相传以前有一扇大门,由于年代久远,这门及应不存了,但这里是山门和观音之阁的分界线,站在门槛这一边看观音之阁,只能看到局部,跨过门槛一步,大阁全貌就尽收眼底了。大家不妨试一下,这是魏晋时期,普遍采用的画框式结构。山门北稍间的两侧是清光绪年间绘制的四大天王像。先看东侧:南方增长天王,手持宝剑,意为风;东方持国天王,手持琵琶,意为调;西侧的两尊:北方多闻天亡,手持雨伞,意为雨;西方广目天王,手握银蛇,意为顺。四大天王手中所持之物组成一个成语“风调雨顺”,象征“五谷丰登,天下太平”之意。走过山门,穿过千年古柏,一座雄伟的楼阁平地崛起,这就是独乐寺的主体建筑观音阁。观音阁高23米,是我国现存双层楼阁建筑最高的一座。它的突出特点是“斗拱”结构。上下檐的斗拱粗大雄伟,排列疏朗,起着承重作用。整个大阁的斗拱种类繁多,因位置和功能的需要不同,共采用了24种结构,和其他构件配合,组成一个优美统一的整体。独乐寺观音阁集我国木结构建筑之大成,是国内现存年代最早的古代木结构楼阁。据文献记载,独乐寺自辽代重建以来,曾经受过几十次地震,独乐寺的山门和观音阁却安然无恙。观音之阁通高23米,从外观上看分为上下两层,实际上是三层,在它正中间有一个暗层。上层有矩形空井,并作成回转平台,供人站立参观。第二层空井时六角形的,通向闲前露台,在此可凭栏远眺,俯瞰蓟县全城及近郊景色。大阁的房顶为九脊歇山式,檐下有一块匾额“观音之阁“,左下方落款“太白”。相传唐代大诗人李白52岁时北游来到渔阳,一天他喝得大醉,朦胧写了“观音之阁”四个大字,又题上“太白”下款,可是,等到把匾悬挂起来以后,才发现“之”字少写了一点。李白站在阁前,把笔蘸饱墨水,用力往上一甩,正好点在“之”上。这就是有名的“飞笔点之字”。这块匾额已经收入全国名匾大全了。我们从这个位置回头看一下山门,整个山门是由12根粗大的柱子支挺的,柱头全部向内倾斜。它是我国古建筑的一个特点,称为侧角,使建筑物更加稳定,在山门的正脊上有两个饰物,尾巴向内翘起,似鸟非鸟,似鱼非鱼,叫做鸱吻。传说为龙生九子之能喷浪成雨,取喷水震火之用。现在我们走进大阁里边来看一下。在我们面前的就是十一面观音像,它通高16米,站在莲花台上,通过暗层,直达阁顶。观音有33种变化形式。十一面观音为其中一种,这种体裁在别处是绝对看不到的,因为就全国来讲,只有这里供奉的是十一面观音,它在世界上也仅存13尊。我们看整个观音略向前倾,给人以亲切感。它的两个飘带从手腕处一直垂到莲花台之上,实际上是起了支撑点的作用了。我们说这个观音是泥塑的,并不是说它完全是用泥堆起来的,它的内部有仿人体骨架的木结构,外面雕刻的是泥。十一面观音两旁的是善财,龙女两位胁持菩萨,他们腰部微扭,头顶五佛冠,显得生动活波,给人以真实感,这三尊塑像加上前面的哼哈二将,独乐寺共有5尊辽代的塑像,专家评价独乐寺的早期塑像就是“少而精,艺术价值高”。观音阁四壁,绘着五彩缤纷的壁画,壁画以佛教十六罗汉和二天王为主题。南墙大门两侧是四臂和三头六臂的明王像,北墙后门两侧和东、西墙画着16罗汉。壁画上部间绘山林风云,下面也有世俗题材。这组壁画绘制于元代,1972年才发现出来的,原来一直保护在一层泥土里面,它的发现有很高的历史价值,科研价值和艺术价值。它已经被临摹收入国库了,间以佛教有关的神话故事,世俗题材组成一组组各有独立,又彼此相连的巨幅画卷。这些都是古代艺术中的精华。提到独乐寺,还有一个不得不提的人物――梁思成。他是我国著名建筑学家,他对独乐寺有着深厚的感情。60年代,为了测绘和保护独乐寺的观音阁、山门等建筑曾三次来蓟县,倾注了大量的心血,作出了卓越的贡献。下面的时间就交给大家了。转眼之间我们的旅途就要结束了,首先感谢您对我工作的支持和帮助。和大家深切地道一声谢谢,如果有什莫不妥请大家见谅并且留下宝贵的意见,以便我们今后更好的完善工作,如果有缘我期待再次与您相会在天津,最后我在这里祝愿大家万事顺意,一路平安。谢谢!

7、大菩文化天津讯8月10日,为深入学习贯彻习近平法治思想,全面贯彻落实中央宣传部、司法部门关于开展法治宣传教育的第八个五年规划的部暑,落实《2021年天津市普法依法治理工作意见》及天津市民宗委《2021年天津市“民族宗教政策法规宣传月”活动方案》和河北区民宗委《河北区“民族宗教政策法规宣传月”活动方案》相关要求,天津大悲禅院举行动员大会。

8、天津大悲禅院方丈智如法师作学习布署并提出具体要求,号召大众高度重视,结合“国好.法大”活动,与党史学习教育和与“三爱”主题教育相结合,通过学习宣传习近平法治思想、宪法、民法典、民族宗教政策法规,推动大众尊法学法守法用法,通过强化“国法大于教规”的学习宣传,增强国家意识、公民意识、法治意思。

9、智如法师作学习布署并提出具体要求

10、同时,智如法师对当前防疫工作提出要求,确保场所安全有序。


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