一、2023年寺院放生法会时间 1、放生是佛陀金口教导我们要亲身力行,既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门,历代祖师无不奉为圭皋,亲身实践并广为提倡,正如莲宗十三祖印光大师所言:“戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。”以慈悲心出资买动物放生,救度即将被宰杀吞食的畜众予以放生,所得福德深广无量,能消解病业疾苦、因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种恶疾,速得痊愈。 2、放生就是还债,还累生累世以来无数的杀债,还杀债最快的方法就是放生。大智度论云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。 3、楞严经云:“以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际,汝负我命,我还汝债,以是因缘,经千百劫,常在生死。”又云:“杀彼身命,或食其肉,经微尘劫,相食相诛,犹如轮转,互为高下,无有休息。”一切众生与我,无始劫以来,展转相杀,彼固因恶业力,或于人中,或于异类受我杀戮,我亦因恶业力,或于人中,或于异类,受彼杀戮,彼此怨怨相报,了无止时! 4、最好的消业方法莫过于放生,世界上最大的恶业莫过于杀生害命,反过来说,世界上最大的善业是莫过于戒杀放生,所以放生是最大的功德。 5、放生也是敬畏因果、尊重生命的具体体现。佛教导我们,因果报应,如影随形,杀生自有杀生的恶报,放生自有放生的善报,不用在意别人的批评阻毁,我们行自己的善业,别人造自己的恶业,将来果报现前,善恶因果绝对错不了。杀一条生命就结了一条冤魂,时时刻刻都在你身边候机讨命,不但外来冤业讨债,自己的杀业种在八识田中随时都会发芽起现行,也就是造罪的种子时时要牵引你去受报应。 6、一切众生与我,无始劫以来,展转相生,皆互为父母、兄弟、姐妹、儿女。但因彼此业力深浅,果报不同,我今日幸而为人,彼不幸沦为异类,救之唯恐不及,何言杀害! 7、为什么要对放生的动物说三皈依呢?因为一切众生皆有两条命,一条是生命,另一条是慧命。放生是不但救他生命,亦要救他慧命,说三皈依给他听,下一生就不入地狱不做饿鬼不变畜牲,免堕三恶道受苦,如得人身,发菩提芽,深信佛法就有成佛可能,这就是救它的慧命。又如在马路旁或任何地方,看见人家正在杀害生命,没办法救它的时候,我们应发出怜悯的心,口中赶快为它念三皈依及阿弥陀佛圣号,也略尽我们的一点悲心。 8、护生戒杀思想更符合当今世界可持续发展理论、符合科学发展观,符合构筑和谐社会。如今社会对自然的过度开发与掠夺,许多物种快速地从地球上消失。这是值得人们去反省与忏悔的。和谐社会不仅意味着人与人的和谐,也昭示着人与社会的和谐,更要体现出人与自然的和谐。 9、再来说一个笑话:布教所当时那一班为李居士助念的人,只差了三个钟头,因先回家睡觉而未见到阿弥陀佛放光接引的事后,都追悔不已!事后,大家就在布教所商量,下次如再有病重快要去世的人,我们一定要去助念,十几个人,一心一意,不见佛光誓不甘休,发如是愿后,就在乡间四处寻觅,不几天,真的找到了一位,是林金洲先生的八十五岁老母亲。 10、这些为好奇心希望看到佛光的人,就去向他子媳说法:“我们都是无条件,为你母亲念佛,助他往生西方,不再在六道轮回。”并且宣说念佛如何如何的好,费了一番唇舌,那儿子媳妇才答应我们为她助念。当即分两班轮流著念,吃饭时也是轮流回家去吃。吃完饭再来换班念,大家因为怕见不到佛光,所以始终不断佛声,一直念了一日一夜,但是病人还是一息尚存,尚未断气。她有一位长女自远地归来,见人为他母亲念佛,大不高兴,还向他父亲说:“念佛做什么?反而扰乱我母亲的心,叫他们回去吧!”幸而他兄嫂尚还明理,忙说:“不可!不可!母亲自他们念佛以来,已经心清气爽,不似从前那样苦恼了。”那女儿以后也就不说闲话,知道大家的诚意,反而感谢起来了。 二、春节期间什么时候放生 1、那时已近岁暮,家家户户都要做年糕,有的交代子女或是媳妇,放下年糕不做而来助念,一连念了七日七夜,那临命终人才断气。当时大家口里念佛,眼里却都注意著佛光的来迎。可是结果什么也没有见到,大家又大失所望。虽然如此,大家助念的心是纯正的,助人就要助到底,就再念八小时,摸摸顶门还有点温暖,面色如生,身体依然柔软如棉,此亦正是往生西方的瑞相。最不可思议的就是八小时念完了,他的子孙把所盖的棉被打开一看,只见老人的双手,端端正正地合著掌。 2、阿审师姊对我说,她的媳妇看我们为她婆婆念佛念得那么诚恳,每夜都是煮三次点心请我们吃,起初大家不敢吃,因为李老师教我们为人助念时,不能吃人家东西,三餐要回家吃,亦不可以吃点心。因为人家正遭遇著不幸的时候,不可以多麻烦人家。可是她媳妇的好意说:“如此寒冬时节,你们这样好心好意来救我婆婆,我一家人都很感恩戴德,小小的表示,不要客气。”所以每夜都接受他们三次点心了。笔者即笑著对他们说:“你们不干净的心,装满了贪欲,要见佛的光明,又那里见得到呢?阿秀师姊与那青年当时念佛是一心一意,心里干干净净,念到与佛感应道交,所以才见到阿弥陀佛放大光明来接引。今天你们虽然贪看光明而为人念佛,但是亦帮助了一个娑婆众生,往生西方安乐国土修行,他日乘愿再来,能度无量无边苦恼众生,此功此德,也都是你们发心为了要看佛光所赐的啊!” 3、 放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以解救释放的一种行为!简单地说,放生就是还债,还今生累世以来我们所欠无数的杀债。要知道因果报应,丝毫不爽,有罪必报,有债必还。今生我们所造的杀债已不可胜数,更何况累劫多生!所以我们要积极地放生,救赎生命,偿还宿债,以灭罪消业! 4、放生的功德无量无边,不可胜数,简单地举其大要述说如下: 5、放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大! 6、我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱、出力来救赎众生的性命,以偿还以前我们所积欠无数的杀债。 7、放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命得以重拾生机,是千钧一发、刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深。 8、佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养。常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。 9、任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,无二无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未来佛。 10、与其空口说得万言,不如老实行得一字,学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向,真正去体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。 标签: |
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