为什么海龟要放生，为什么要放生？放生有什么好处？

一、螃蟹如何放生?

1、

为什么要放生

2、为什么要放生?因为放生，可以令被放生的众生的寿命增长，而放生者也能得长寿的果报。世界为什么有战争?因为杀业太重的缘故。今生我杀你，来生你杀我，互相残杀。人杀畜生，来世人为畜生，畜生作人，又互相杀害，永不停止。这样小杀来不及，就发生战争，来一场大屠杀。在战场上的人，发狂到极点，你杀一个，我杀十个，互相报复——这是前世的杀业，而引起今生的报应。

3、放生是减少杀业。放生多了，杀业便减少了，战争自然而然就没有了。我们不是反对战争，我们是不战争，所以不杀生而放生。这是眞正消灭战争的法门，也是消灾延寿的法门。放生的功德是无量，不但众生寿命延长，而且能令自己也无疾病，身体健康，能安心修道。

4、我们放生的目的，就是希望一切众生平息杀业，互相保护生命的安全。放生是佛教慈悲的法门。希望大家认清楚放生的眞义。人人都要保护动物。

5、——摘自宣化上人《大方广佛华严经浅释第十二卷四圣谛品第

6、《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”

7、放生得生，你放别人生，别人就放你的生;你救别人命，别人也救你的命。常行放生是常住之法，你常常放生就得长寿，在世间就立得住。

8、有的人到处都有善缘，就因为他前生放生。有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀还有你这么一人听。人家说，不是我来听，因为你坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。(众人笑)一个人都没有，不是讲得不好，而是前生和众生没有结下这个善缘。什么善缘?该救的不救，所以你到时候讲法也没人听。听法里有很多的人，大部分都是前生的善因缘，没有这个因果他不来听法，你叫他来，他也来不了。人生见一面就有三生的缘分，过去、现在、未来。我们常行放生，我看大家不少人要放生，都想自己将来有很多的徒弟，我看可能是有这种想法吧。要多放生。咱们这里的师父也都爱放生，我说你们放生吧，全给做一做(仪规)，将来你们徒弟也多了，也好管理。你别像我不爱放生，徒弟呆几天烦了就走了，放生没放好。

9、放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士去问我，说你看，他得白血病怎么办?用什么办法?我说你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放去了。可能是就放了那一次。过了可能是两三个月吧，这人出院了，到现在还担任领导工作，病好了，原先已经(被医生)判处死刑了。所以放生我们能得健康。

10、另外放生能得慈悲，诚心放生就有个慈悲心，消灾免难的，慈悲即如来嘛。你比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，经常拿着汽车不断地放生。后来他就遇到一场官司，这场官司挺大，他被排在黑社会七号人物。他自从放生、学佛以后，跟这些过去(不好)的朋友就不能见面，一见面就头疼，头疼受不了，必须得马上离开，离开以后头就不疼了。最后他干脆只能打打电话，就不能见面，一连续将近三年多的时间，没有和他朋友去来往。后来他朋友就犯错误给抓起来了，认为他是“军师”，把他排在七号人物。最后通过调查一看，什么事和他都没有联系，最后就被释放了，平安地回到家里。这例子就说明，他放生以后，避免了很多的灾难。要是常常(和不好的朋友)在一起，你说也说不清楚。再参与那里，肯定是逃不出这个牢狱之灾，所以放生非常好。还有一次，他来咱们寺院，就在现在弥勒佛雕像前面那里，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，旁边这个小卖店(卖香)的人就说：哎，你那车轱辘怎么掉了。他那车都是好车，一看这车轱辘已经脱离了，掉了。这个给他吓坏了，如果这个车继续开，稍稍一加速，车毁人亡的事故就跑不掉了。还没等上车，这个别人就发现了这问题，又避免了一场大灾难。所以他对放生坚信不疑，现在还放生。

二、哪种鸟适合放生在水里

1、放生非常好，放生使我们的恶缘变为顺缘，比如孩子有的学习不好，或者有的来讨债的，通过放生可以解除冤仇。另外放生使我们延寿。看过很多以前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，这样给放了，人家保他去升学。这故事太多了，通过放生有很多的感应。通过这个，本来不应该考上学的，最后考上了。因为他有个善心。功名的问题，第一是德，第二才是学问，培养德对我们来讲太重要了，确实起到立竿见影的效果。

2、——妙祥法师二〇〇七年对沈阳鞍山等地居士的开示

3、

个人听闻佛法比较晚，之前只是有机会就会到处去拜。今年六七月还去了九华山，当时还未听过地藏菩萨的事迹。今年八月，因为朋友父亲的重病，我第一次拿起了《地藏菩萨本愿经》，当时是为了希望能使朋友父亲减少痛苦，完全没想到此次读诵给我生活带来的巨大变化。

4、
现在仍清楚记得第一次读诵的情形，当读到光目女为了救拔母难，在清净莲华目如来像前发下大愿一节时，我不由悲从中来，放声大哭，难于继续。

我年少时，即离开父母，在异国他乡一人生活。随着自己学历渐高，工作上的得意，又加上西方自由主义的熏陶，对还在中国生活的父母从内心深处生出一种鄙薄。无论是对他们不懂投资，只知靠微少工资过节俭生活等为人处世的方法，还是对他们对我的教导和建议都强烈地看不起，觉得他们是不成功的人生，不配来指导我的生活方式。可想而知，在我的言语表情中，处处透露着这些心理。

后来又因为感情上的巨大灾难，一度有轻生的念头。屡次和父母谈及身后事，母亲为此，每每落泪。但那时的我，心中充塞无数自以为是的念头，认为自己所拥有的一切都是由自我奋斗而来。自己有权决定自己怎样活，也有权利决定要不要轻生。

我看到地藏菩萨在因地做婆罗门女、光目女都是为了救拔母亲脱离恶趣，并发下大愿对所有众生都要救拔，令离地狱恶趣，要等所有罪报之人全部成佛后自己才成佛时，反观自身，不要说去原谅伤害过自己的人，就连最关心爱护自己的父母，不仅不想着怎样带给他们欢乐，还企图自杀，完全不去顾及自己的行为会将他们立时三刻就打入“地狱”受苦，我是何等残忍！对于父母亲的劝导，还曾振振有词和他们计算从小把我养大的金钱，想着按投资回报，还钱给他们，买断自己。天下子女，像我这样没心没肺的，估计也没有了。

经过这次读诵，我如梦初醒，意识到自己犯了大错，罪孽深重。从那以后，我基本上每天晚上临睡前都要读诵《地藏菩萨本愿经》。时间充裕，读一部；时间不够，则读一品。

在读完两三部地藏经以后，我向父母尤其是母亲道了歉，为自己过去所有的不孝顺做了忏悔。并表示，从今以后要好好报答他们，再也不会有轻生之念，如果再有言语行为使她伤心的，让她当着佛像直接指出我的错误，提醒我违背了当日的誓言。

随着读诵次数的增加，我对经文的意思更理解了。过去不明白的地方，有时会突然就明白了意思。过去觉得命运对我的打击，现在看来，全是我自己所造贪嗔痴业的果报现前。

例如，自己过去一向自恃甚高，处处看不起人。前台、保安跟我打招呼，我总爱理不理；对一般工作人员，总是眼高于顶；对别人的错误，眉头一皱，就不依不饶地追究责任，成了周围人眼中的“冷美人”。工作中，充满野心，两舌，偷盗，欺骗，为了赢得客户卖弄姿色；生意上，设套圈钱，背信弃义，无所不为。

有一天，我突然领悟到，自己过去眼里心里只有一个“我”，从未为别人考虑过。自己过去所谓的“成功”，无非就是上了名校，找个名公司，领了份高薪，又用这些钱买了房子车子名牌，出入时髦场所，受到一些人的羡慕而已。抛开这些，我又算是个什么东西呢？有什么可得意的呢？

过去二十几年，我从没帮助过一个人、一个动物，也没有任何一个人因为我的存在而感到幸福快乐。相反，我异常吝啬，总觉得别人有求于我，对自己的朋友亲戚也不愿轻易出钱出力。我心中成功的定义，不过就是拥有物质，再进一步说穿，也就是用物质武装自己，使别人觉得我混得出色，满足自己的虚荣心。我这样的人对别人毫无意义。听闻佛法，念诵地藏经后，我才真正感到自己过去的生命真是白活了。

既然知道自己错了，我下决心立刻就改。第一月能逐步做到：和善待人；不邪淫，不放逸；不杀生（还不能完全吃素），多放生；不自私；对害自己的人不报复；绝不为了获得利益，在生意上坑害他人。

这样，念经放生一月后，原来双颊消瘦、眼露狠意，狐狸精一样的面相变得丰满好看，好像回到了十六七岁的时候。家里人都惊讶于我面相的迅速改变。

两个月后，开始能做到的有：每天早上，主动和一切认识的人微笑招呼；每天下午，争取做一件利益他人的事。别人的工作，别人因为种种原因干不了的，或没人想干的，我愿意主动承担来干。对害过或正在害自己的人，还不能做到完全不发嗔心，但可以不再想招对付，选择遗忘。对别人的苦难心有所动，就立刻伸手帮忙。

此时，我开始觉得自己的朋友圈子明显扩大，许多事情主动有人愿意帮忙；工作中，即使遇到困难，自己也能调整好心态，良好过关；事业开始出现契机。

第三个月，自己的公司有个项目成熟结果，获得了较好的收益，算是人生第一桶金；同时，原来个人投资的基金等，也取得了丰厚的回报；在打新股中，连连获中，收入不菲。以上全部共计的话，数字可在百万左右。几个不错的商业机会开始成熟，公司将开始赚钱。

我一直觉得自己学佛放生以来，从来没有梦到过什么，也没出现过什么异象，好像没什么感应。有位师兄听说了我的事，说：“发财发成这样，还不是感应啊？”看到网上有许多人问，到底有没有人学佛发财的，现在我把我的真人真事提供出来，大家要觉得我是，那我也同意。

不过，在这一切发生的同时，我有个项目遇到了从业以来最大的麻烦。有位客户，是我的私人朋友，我真心帮了她两年，上周她为了保住自身利益，设计陷害我。我差点控制不住自己，要生起过去的争斗心，把她整到破产为快，但是最终我战胜了自己，不予计较。

坦白地说，如果是在过去获得资财，我一定会买好车，买名牌，买首饰，但这些并不能使我幸福。学佛后，我的最大收获，不是获得金钱，因为我已经明白，金钱不能使我们富有。相反，随金钱而来的欲望，会使我们感受到更多的不幸。

我在十方诸佛前发下誓言：

我将竭尽所能，为弘法利生，做好自己的事业。有合适的机会，就争取开办实业，让更多的工人能够就业。无论未来此身能赚得多少财富，不追求物质，不被私欲迷惑，始终节俭，不过超过一个工薪阶层的生活水准的生活，每个月定期参加放生活动。

对过去自己一直梦想的别墅豪宅、名车跑车，有生之年，绝不购买。如有该笔款项，却生起利己私心，立即成立慈善基金会，帮助老弱病残。

对自己这个臭皮囊能省就省，绝不为了满足虚荣心，追逐奢侈品、名牌服饰、高端化妆品。

愿我临命终时，袋中只要留一碗素面钱就足够，吃完就往生。

南无阿弥陀佛。