什么叫随缘放生？，净土法门法语：什么叫大富？什么叫大贵？

一、七夕放生的寓意

1、1我在早年念皈依誓词，念到“皈依佛，二足尊”，我常常怀疑，我想不通。“二足尊”这个二是指智慧、福报。佛的智慧没有问题，我相信，为什么？如果不是有圆满的智慧，他怎么能说出这一部《大藏经》？

2、2我们世间人，不要说那么多，一部经也说不出，所以佛的智慧没有问题。福报那就有问题，释迦牟尼佛天天出去讨饭，这哪里叫福报？到以后慢慢深入经藏，才恍然大悟，我才承认释迦牟尼佛是大富大贵。

3、3什么叫大富？生活没有缺乏，物质生活不缺乏就是大富。我们世间那些所谓是亿万富翁，你看他天天患得患失，天天忧虑、天天烦恼，没得受用，可怜得不得了！反观释迦牟尼佛，他物质生活不缺乏，他受用自在，没有忧虑、没有烦恼，快乐得不得了！

4、4什么是大贵？佛并没有地位，他也没有头衔，他受到一切众生的尊敬，一切众生都愿意听他教诲，这是大贵！这个大贵，帝王也做不到，人家未必对帝王心服口服；释迦牟尼佛则不然，一切众生对他，真的是心服口服！我在这个地方看出：佛家的富贵，不是世间人所能够相比！

5、刻意去市场买生来放是不是着相攀缘呢?高僧大德是这样回答的。

6、【此是之言，佛家所谓无记空者也。

7、《梵网经》：“若佛子，以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。故六道众生皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。一切地水是我先身，一切火风是我本体，故【常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。】若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。”

8、请问主动去参加放生与绝不主动攀缘这句话矛盾么?

9、我听说要随缘，不要攀缘。但是【我去寺庙也好，搜到您的微博也好，都是我主动的。这属于攀缘吗?是不是要等到不经意地遇见，才叫随缘啊。】望师父开示。

10、他说，你走不到的地方，放生，施食，要到处去做，一直都遵照，但是有人说我错了，放生不要刻意去做。

二、南宁公园可以放生鱼吗

1、因为消业，你必须得主动去找众生而难放能放，到处去找众生、去救众生。因为这个业力在不显现的时候，你必须得提前把这个门打开，硬打，你不硬打不好使。你说：“我碰着我就放生。”等你碰着的时候，因果都已经晚了，必须得主动去。就像我们的种子识在里面，你说等种子识出来的时候我才处理吗?那不可能的事。所以说你得想办法，打开这个门往里去，把种子识拿出来。

2、同样批评佛弟子刻意买物放生是攀缘，亦是邪说

3、放生如何算随缘?假设走在回家的路上，恰好见有卖鱼的，买下放生算作随缘?那明知菜市场有无数苦难的生灵，前去购买放生，这样就不算随缘了?这种行为在有些人眼里就是刻意买物放生?就是攀缘?其他事情或许可以随缘，但对于生死你岂可随缘?又怎能用随缘来阻碍攻击佛弟子的刻意买物放生?佛弟子明知菜市场有无数即将被杀的生灵，前去解救，这非但不是有些人眼里的攀缘，相反我认为这是大慈大悲的表现---明知菜市场有苦难的生灵偏要去解救。就像一人行于山林被一伙匪徒打劫，三天后会被处死，若是有侠客恰好路过，将人解救，我们赞叹他的侠义仁慈，若是侠客从他人处听闻此事，刻意翻山越岭不畏艰险前来搭救，有人会认为侠客是在攀缘?相反这更能体验侠客的侠义仁慈!

4、你可以选择你自己的认为是随缘的放生方式，但切勿以刻意买物放生就是攀缘加以批评阻碍，否则可能断送亿万生灵的生路。

5、放生简单易行，没有想象中的那么困难；

6、放生不需要太多财力，几元钱就能买放几条生命；

7、放生行为并非遗世独立，许多人都理解；

8、放生效果最迅速，延寿，祛病，求子，培福最适宜；

9、放生感觉很奇妙，只能用不可思议来形容；

10、回到家中，把鱼先放到清水中，看着他们在欢快的游动，自己心也一下子活泼了起来；其实每次都有这样的感觉，下班本来是略有疲惫的，奇怪的是每次买过要放生的鱼后，身子有一种很轻安，很舒适的感觉，很轻松，很自在；觉得身子周围有浮浮的感觉；放生感觉很奇妙，那是一种发自内心的安详，真如春风拂面，阳光自内心两起来。

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