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一、三亚放生聚德组 1、俗话说的好,千年王八万年龟,甲鱼乌龟,却是是海水里寿命最长的生物。前几天,有位钓鱼人钓到一条二十多斤的野生大甲鱼,听说大概有一百多岁了! 2、真是太惊奇了,这么大的野生甲鱼,都有手腕粗了。据说这甲鱼,五年才能长到两斤左右,之后每年的生长速度特别的慢,而这甲鱼却要二十多斤,肯定已经超过一百年了。当村民看到这么大的野生甲鱼的时候,也是特别的惊奇。 3、这条野生大甲鱼,是这位钓鱼人在不远处的水塘钓到“其实我早就听说这条大物了,常常能在水边看到被蛇咬成半截的死鱼。只不过之前都以为是黑鱼、鲶鱼之类,也用鸡肝、猪肺打窝钓过,就是怎么都钓不到,后来就不钓了,谁知道,最近这位钓鱼人竟然用蚯蚓钓起来了”钓到这条大甲鱼”钓友笑着说道 4、甲鱼是属于底栖杂食,虽说看起来有点的笨重,但在水里可是捕鱼高手,性格凶猛,这么大的甲鱼,捕食一两斤的鲤鱼、大鲫鱼,都是手到擒来“拉力太大了,提竿就跟打桩一样,完全拉不动,要不是它偶然挣扎下,还真以为是挂到石头了..." 5、但是,令人万万没有想到的是,这位钓鱼人却把这条百年的甲鱼,放回了山中一一处深潭。他说:“活了这么久了,很不容易,让它回归自然吧”。不得不服这位钓鱼人的高风亮节! 6、各位钓鱼人,如果是你,你会放掉这只甲鱼吗? 7、香道,真的可以养生吗? 8、我们可以把养生解读为"养性"、"修身"。 9、首先,从形而上的角度上讨论这个问题。。。无论香道、琴道、茶道、花道、剑道、书道。。。都可以"养性"。 10、听起来好像只要成了"某道"就可以养性了。其实这些"道"都是相通的,无论什么"道",它在形而上层面上都是注重修养心境。无论从什么方式入,这心境到了一定层面上就都是一样的了,殊途同归,即所谓"以器载道",这"器"千千万万,可以不用把"香道"单独拿出来说。 二、上海放生协会电话 1、若是从形而下层面上说,可以单独讨论为什么"香道"是有益于我们"修身",从而"养性"的。 2、首先香道中的"香",是要闻起来舒服,而并非有多么地"香",闻起来舒服说明它对身体是好的,让我们进入到一个安宁祥和的状态中,才能进入下一步"悟",否则闻起来难受,生理排斥,气血不通畅,基本就不用考虑去悟什么了。 3、不同的香对人体有不同的作用,适合人不同的时期用之,用对了香,从养生角度上说,是对人身体进行了有益的调理,在生理机能变好,气血更加通畅时,有利于人们进入类似打坐的状态,更容易去"顿悟"。 4、在远古时期,香与药同源,最早的熏香是上古时期一位孝女,因其父不爱喝汤药,于是将药加热熏烤,使药性散发在空气中,对父亲的病请起到了效果,渐渐就好了。所以,最早的香其实是作药用,只是使用方式不同。再后来,人们需要用一些带香味的药材去去除、遮盖一些难闻的气味,于是发展出了香料。 5、香被视为洁净的东西,香气被视为浩然正气。古人的生活中,行走坐卧皆要佩香,书斋、琴室、卧房、客厅等,必要焚熏香料,日常衣物更是要以香料日日熏之,各种香膏、香脂、沐浴用香,也不仅仅是女性的专利,甚至法师们在诵经之前,都要双手涂抹香粉,除去污秽,再翻阅经书。。。古人认为,没有香的地方是污秽的。在古代,香可谓渗入到了人们生活的方方面面。 6、香在当时这样一个寻常之物,又有意境情调,和神圣的光环,文人骚客们用多了,便要将它品出"道"来。有的香料价值连城,有的却随处可得,上好的香料,人们自然是追求其味的极致,就像玩玉要追求羊脂白玉、玻璃种,玩汝瓷要追求以瓷乱玉,玩歙砚要追求细如婴肌、眉纹、水波,如果经济允许,人们是不介意追求极致的。因为精致到极致的东西,总是能玩出各种门道、各种学问,这是在物品本身制造的意境中追求。 7、然而大部分人都是买不起那些价值连城的香料的,而且好的香料也十分有限。于是人们更加注重自己修炼的心性,自己创造的意境。不需要沉檀龙麝,随手摘下窗外的柏子,丢进香炉,亦清香怡人,扫去一室污秽。文人们想出了很多用随处可得的材料制香,十分小清新。 8、大诗人苏轼、黄庭坚的另一个身份可能为大家所不知,就是制香大师。黄庭坚著有《香之十德》:感格鬼神,清净身心,能拂污秽,能觉睡眠,静中成友,尘里偷闲,多而不厌,寡而为足,久藏不朽,常用无碍。 9、"香道"真正成为众"道"之是在它拥有一套程序开始。宋以前,人们多用篆香,是将香粉印出形状,可以用来计时,后来就发展出了一套程序。宋时又出现了隔火取香,篆香需要直接点燃香粉,会有烟,虽然观烟也是篆香中重要的一项,但那时已有一部分人开始追求无烟。隔火取香是将点燃的碳埋在香灰里,香碳发热透过香灰,加热顶端的香料,挥发出香气,过程稍微复杂,却别有意味。后来传入了日本,日本主要采用的就是隔火取香。后来中国经历一场浩劫,失去了文化,与很多传统文化一样,香在日本保留并发展了下来,成为众了"道"之一。因此现在通常将隔火取香称为"日本香道"。 ![]() 10、日本香道用用隔火取香法,个人认为重要的原因有 标签: |
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