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生命之美在于回归自然 生命是时间的延续,是精神永恒之循环。 生命的神秘莫测,浩瀚无边,引导我们无限遐想;生命的边际虽然不可及,但是,我们自由的梦想却可以随时抵达它的边际。 生命的含义犹如我们静坐在思维的瞳仁里,去观测深不可测的宇宙;但是,我们始终达不到生命的边际,我们只能预知死亡,而永远无法知道生命的终结。 爱惜生命甚至比热爱事业更为重要;视生命为儿戏,那是极端和绝望的作为。 生命像诗,浓必枯,淡则久远。 生命的弱点是为情绪而波动的。往往一念之差,便会过早断送整个生命。 生命的每一个细胞都格外珍贵,有质量的过好每一天生活,就有效地保证了我们生命细胞的存活率。 生命是与思维紧密相连的,失去了思维的生命,也就失去了生存的意义。 生命以健康而灿烂,以事业而辉煌,以悲壮而伟岸,以平凡而美丽。 生命如树木,是依靠我们的活力延伸它坚实的根基。因此,保持旺盛的精神,我们才能有效地发散生命的热能。 生命的衰退是从我们的精神和意志开始的,勃勃的心态使生命永远年轻。 生命是第一位的。我们很难想象,不会善待生命的人,他是永远不懂得时间所蕴涵着的巨大的财富。 活着,尽一切可能延长我们生命的时间,这同样是我们对整个世界的贡献。 生为星辰之浩瀚,活着为阳光之灿烂,死为月光之静美。这是我们生命的三大境界。 在我们的一生中,我们不能缺少和泥土的亲近。自然世界给了我们生命,我们要经常回归到大自然的怀抱,清洗我们身上粘裹的世俗浊气。 我们人生的许多启示,是在自然世界里得到的。大自然的预言是一种无声的语言,我们的心灵是最容易与这种语言沟通的。 学会回归自然,学会放松自己,保持心态和精神的健康,这比干一番事业还要重要。 自然世界,是平息你欲望的好地方。一切都是原生态、生命初始的模样,没有人和你竞争,没有人和你作对,所有的颜色和声音都在请你选择、请你聆听。在这里,你是自由的,甚至连时间也在给你腾出无限大的空间,任凭你的思绪徜徉翱翔! 自然不仅仅局限于大自然美丽的景色。自然还有一个重要部分是躲藏在我们的心灵的世界里。当我们心灵回归于自然,回归于平静时,我们的眼睛能看到心灵抵达的远处。极妙的地方,只有在心灵的指引下,眼睛才能够看见。 自然,剥去了一切伪装,包括你的影子。自然,疏通了你的血脉,拉近了你与天使的距离。 学会回归自然,有时比创造一项事业还要艰难。因为在日益竞争激烈的生活里,你没有时间平静下来。但越是这样,你越要下定决心使自己镇静下来,去努力接近自然,接近你生命初始的地方。人生需要休息,需要用休息来调养健康的精神心态。我们不能违背这个常规,否则,我们就会遭到生命超负荷的报复。 一切的美好,是从回归自然开始的。 自然的流水声和鸟语花香,是与心灵世界融为一体的。 我们要学会从自然的起点上找到生存的基因。一片秋叶的凋落,预示着它为来年的再生埋下生命的伏笔;一朵梅花的傲放,展示出它与寒雪争春的风姿;而普遍装点大地的小草,则使我们看到朴素平凡的伟大。 从“狐狸精”到菩萨行:学佛后生活的巨大变化,真是不可思议呀个人听闻佛法比较晚,之前只是有机会就会到处去拜,其中今年六七月,还去了九华山,但其时,还未听过地藏菩萨的事迹。今年八月,因为朋友父亲的重病,使我第一次拿起了《地藏菩萨本愿经》,当时是为了希望能使朋友父亲减少痛苦,完全没想到,此次读诵给我生活带来的巨大变化。现在仍清楚记得第一次读诵的情形,当读到光目为了救拔母难,在清净莲华目如来像前发下大愿一节时,我不由悲从中来,放声大哭,难于继续。我年少时,即离开父母,在异国他乡一人生活。随着自己学历渐高,工作上的得意,又加上西方自由主义的熏陶,对还在中国生活的父母亲从内心深处生出一种鄙薄。无论是对他们为人处世的方法;不懂投资,只知靠微少工资的节俭生活;还是他们对我的教导和建议;都强烈的看不起,觉得他们是不成功的人生,不配来指导我的生活方式。可想而知,在我的言语表情中,处处透露着这些心理。后来又因为感情上的巨大灾难,一度有轻生的念头。屡次和父母谈及身后事,母亲为此,每每落泪。但那时的我,心中充塞无数自以为是的念头,认为自己所拥有的一切都是由自我奋斗而来。自己有权决定自己怎样活,也有权利决定要不要活。当我读到“地藏菩萨在因地,作婆罗门女时,做光目女时,都是为了救拔母亲,脱离恶趣,发下大愿,对所有众生都要救拔,令离地狱恶趣。要等所有罪报之人,全部成佛后,自己才成佛。”时,反观自身,不要说去原谅伤害过自己的人,就连最关心爱护自己的父母亲,不仅不想着怎样带给他们欢乐,还企图自杀,完全不去顾及自己的行为,会将他们立时三刻就打入“地狱”受苦,我是何等残忍!对于父母亲的劝导,还曾振振有词和他们算从小把我养大的钱。按投资回报,还钱给他们,想买断自己。天下子女,象我这样没心没肺的,估计也没有了。经过这次读诵,我方才如梦初醒,意识到自己犯了大错,罪孽深重。从那以后,我基本上,每天晚上临睡前都读诵《地藏菩萨本愿经》,时间充裕的话,读全本,如果不够,则读一部。在读完两三部以后,我向父母,尤其是我母亲道了歉,为自己过去所有的不孝顺作了忏悔,并表示,从今以后,要好好报答他们,再也不会轻生之念,如果再有言语行为使她伤心的,让她当着佛像直接指出我的错误,提醒我违背了当日的誓言。随着读诵次数的增加,我对经文的意思更理解了。过去不明白的地方,有时,会突然就明白了意思。过去觉得命运对我的打击,现在看来,全是我自己所造贪嗔痴业的果报现前。例如,自己过去一向自恃甚高,处处看不起人。前台,保安跟我打招呼,我总爱理不理。对一般工作人员,总是眼高于顶,对别人的错误,眉头一皱,就不依不饶地追究责任,成了周围人眼中的“冷美人”,工作中,充满野心,两舌,偷盗,欺骗,为了赢得客户卖弄资色,生意上设套圈钱,背信弃义,无所不为。在念经修行的过程中,有一天,我突然领悟到,自己过去眼里心里只有一个“我”,从未为别人考虑过。自己过去所谓的“成功”,无非就是上了名校,找个名公司,领了份高薪,又用这些钱买了房子车子名牌,出入时髦场所,受到一些人的羡慕而已。抛开这些,我又算是个什么东西呢?有什么可得意的呢?过去二十几年,我从没帮助过一个人,一个动物,也没有任何一个人因为我的存在而感到幸福快乐。相反,我异常吝啬,总觉得别人有求于我,对自己的朋友亲戚,也不愿轻易出钱出力。我心中成功的定义,不过就是拥有物质,再进一步说穿,也就是用物质武装自己,使别人觉得我混得出色,满足自己的虚荣心。我这样的人对别人毫无意义。念诵地藏经,听闻佛法后,我才真正感到自己过去的生命,真是白活了。既然知道自己错了,我下决心立刻就改。第一月能逐步做到:1,和善待人;2,不邪淫,不放逸;3,不杀生,(还不能完全吃素),多放生;4,不自私;5,对害自己的人不报复;6,绝不为了获得利益,在生意上坑害他人。这样,念地藏经一月后,原来双颊消瘦,眼露狠意,狐狸精一样的面相,变得丰满好看,好象回到了十六七岁的时候。家里人都惊讶于我面相的迅速改变。两个月后,开始能做到的有:1,每天早上,主动和一切认识的人微笑招呼;每天下午,争取做一件利益他人的事。2,别人的工作,别人因为种种原因干不了的,或没人想干的,我愿意主动承担来干。3,对害过或正在害自己的人,还不能做到完全不发嗔心,但可以不再想招对付,选择遗忘。4,对别人的苦难心有所动,就立刻伸手帮忙。此时,我开始觉的自己的朋友圈子明显扩大,许多事情,主动有人愿意帮忙,工作中,即使遇到困难,自己也能调整好心态,良好过关。事业开始出现契机。第三个月,自己的公司有个项目成熟结果,获得了较好的收益,算是人生第一桶金。同时,原来个人投资的基金等,也取得了丰厚的回报。在打新股中,连连获中,收入不非。以上全部共计的话,数字可在百万左右。几个不错的商业机会开始成熟,公司将开始赚钱。我一直觉得自己学佛以来,从来没有梦到过什么,也没出现过什么异象,好象没什么感应。但有位师兄听说了我的事,说:发财发成这样,还不是感应啊?看到网上有许多人问,到底有没有人学佛发财的。我把我的真人真事提供出来,大家要觉得我是,那我也同意。但我也要告诉大家,在这一切发生的同时,我也有个项目遇到了从业以来最大的麻烦,其中有位客户,也是我的私人朋友,我真心帮了她两年,上周,她为了保住自身利益,设计陷害我。我差点就控制不住自己,升起过去的争斗心,要把她整到破产为快。终于战胜了自己,不计较了。目前正在解决中,但非常焦头烂额。坦白的说,如果我是在过去获得资财,一定会买好车,买名牌,买首饰。但这些并不能使我幸福。学佛后,我的最大收获,不是获得金钱。因为我已经明白,金钱不能使我们富有。相反,随金钱而来的欲望,会使我们感受到更多的不幸。我在十方诸佛前发下誓言:我将竭尽所能,为弘法利生,做好自己的事业。有合适的机会,就争取开办实业,让更多的工人能够就业。无论未来此身能赚得多少财富,不追求物质,不被私欲迷惑,始终节俭,不过超过一个工薪阶层的生活水准的生活。对过去自己一直梦想的别墅豪宅,有生之年,绝不购买。如有该笔款项生起利己私心,立即成立慈善基金会,帮助老弱病残。对过去想购买的名车跑车,有生之年,绝不购买。对自己这个臭皮囊能省就省,绝不为了满足虚荣心,追逐奢侈品,名牌服饰,高端化妆品。所有名下资产,70岁前,全部捐献基金会,绝不留一分遗产给自己的后人。愿我临命终时,袋中只要留一碗素面钱就足够,吃完就往生。标签: |
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