最简单的放生仪式，可以放生什么动物

双峰：“我只能做到这样！根不随尘，心不在境，师兄你认为应该怎么样？”

慧寂：“你为什么不去追究那无一法可得的？”

做老师的沩山灵佑禅师在旁边听了这句话，不禁欢喜地赞叹道：

“慧寂呀！你这一句话，可要疑煞天下人啦！”

双峰仍然不解，他以为既然无一法可得，又怎么去追究呢？

灵佑禅师知道双峰的心意，故对他说：“你就是一个天下人啊！”

禅者的修行，就是要修那无修的行门，就是要证那无证的果位，因为无修才是真修，无证才是真证，故所谓无一法可得，才得真得。因为“行到山穷水尽处，自然得个转身时”，就是此意。《维摩经》云：“启建水月道场，大作空华佛事，降伏镜里魔军，证悟梦中佛果。”真正的禅者，即应作如是观。

任何一个众生的佛性与我相比无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

再者，众生即佛，杀众生即杀佛，救众生即救佛。水陆众生，一念心性，与三世诸佛，无二无别。但因无明业障，轮回受苦，劣为异类畜生，一旦业惑断尽，因缘和合，自可超脱六道，同证佛果。我今幸得为人，彼今不幸沦为异类畜生，六道轮回，沧海桑田，怎知明日我不会沦为异类畜生，彼亦可能超拔六道，成佛证果。我尚且希望恳求其慈悲度我，如今何敢轻慢甚且杀害之！

有的人业障太深，受到冤亲债主的阻挠，无法安心修行、无法安心工作，所以，很难从聪明过渡到智慧，而放生，简单易行，既能积功德化解恩怨，又能觉悟。所以放生是助你开悟的最快方法！

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