那些放生的人都怎么想的，蝙蝠放生哪里好

放生等于杀生！

●个人行善却编织了动物诱捕-买卖-放生的商业链条。

在商人及猎人“捉放曹”的恶性循环中，源头还是喜好放生的行善一族积累了市场需求。

放生市场不断扩大和放生活动的规律化也直接催生了放生行为的商业化，产供销一条龙的服务甚至催生了不少职业“放生人”。由放生而捕捉、再放生而再捕捉导致的恶性循环，使得今天的放生活动百病丛生，积弊难除。在很多放生活动中，都存在提前预定（在佛菩萨诞期及初一、十五等好日子放生）、按时送货、保证数量等全方位的服务。《北京晨报》去年十一期间曾报道来后海放生的人多数空手，鱼则是在商家那里预定好的，一名专门从事给放生者送鱼的工作的男子估计整个假期放生的鱼会超过万斤。仪式结束后，放生者将数千元钱交到该男子手中，虔诚离去。”

在放生这个“生意圈”里，商人及猎人“捉放曹”的现象也十分普遍，将放生的野生动物捉回，再度卖给其他人“放生”。有些团体甚至在卫塞节前半月甚至一个月就给水产类或鸟类供应商预定了要放生的禽鸟鱼鳖等动物，任由他们再下订单或雇人去捕捞，这样他们放生的动物很可能在野外被强行抓来，或者是其他人花钱买来放生后又被捕获的。在这个恶性循环里，表面上是商人唯利是图该被谴责，但究其源头还是喜好放生的行善一族积累的需求，为商人不择手段提供了市场空间。

很多信众热衷逢吉日在北京后海放生黄鳝、乌龟、甲鱼、甚至热带鱼等五花八门的水族动物。

放生等于杀生！

●那些愚蠢而自私的道德优越感比冷漠更邪恶。

放生客非但不尊重生命，不珍惜环境，根本上就是为达到目的不择手段的贪婪鬼。

以放生作为行善祈福者不仅忽略了当前生态环境变化巨大，人与自然日渐疏远的现实，不是随便抓一只鸟、一条鱼放回自然就叫做积功德。更为现实的问题是，放生客漠视真正积功德所该有的付出和行动，将放生彻底的形式主义，斥资购买更多的鸟兽加入，任意将鸟兽扔回自然，甚至不惜与商业利益挂钩。在他们眼里，只要有足够的钱，一辈子行善的愿望，可以在一天短短的时间内满足实现，千千万万人累积善事的功德，自己一个人便可单独成就。这样的放生客非但不尊重生命，不珍惜环境，根本上就是自私自利，为达到目的不择手段的贪婪鬼。

●不尊重他人正当权利的廉价道德不要也罢。

再来看他们的行善借口，表面上看放生者十分享受这种充满强烈道德优越感的自我意识，在国人抱怨功德意识差、道德在滑坡的今天，关心动物、爱护环境显得尤为难得。但不得不说，这些自以为高尚的放生客所追求的道德是廉价的。他们自以为花钱买几条蛇放生，就是道德的化身了，事实上不过是一场道德作秀。美好的道德不应是无本之木，它是社会中各方利益主体和人际关系长期博弈进化的结晶，在现代社会则必须植根于法治土壤，并将尊重他人正当权利作为不可或缺的前提。

●放生导致出现了卖方市场为了放生而捕生，那就是杀生而不是放生了。

不顾环境污染、不管动物死活、不惜商业谋利，大费周章的采买动物再放归自然，深信放生越多福气越多……这些疯狂举动非但积不了功德，终有一天会结下孽债。

放生等于杀生！

如何不杀生赶走蟑螂？

在拖地的水中加入几滴熏衣草精油，做两三回之后，蚂蚁就会在家中绝迹。30平方米以下的房子（以上就2倍的份量）用四颗马铃薯和半包硼酸（到药房买），马铃薯煮熟压成泥，和半包硼酸和匀在一起，捏成樟脑丸大小，放置在蟑螂出没处即可。

成分不具毒性（比例很重要），但蟑螂就是不喜欢那个味道，所以会远离。此法一年炮制一次即可。大约春天来临时就是好时机了。家中非常非常偶尔看到一、两只，但也很快就不再来，家有蟑螂者不妨试试。

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