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来源:http://www.destemidos.com 作者:德善网 发布时间:2022-11-30
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所放之众生皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟

所放之众生同名妙音居士

二、(放生)

昆明周边适合放生的地方

放生过程中同声念:南无阿弥陀佛(数遍)

三、回向:

放生功德殊胜行,无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

今天放生日子好不好

十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。

愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,

若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国!

愿以此功德,回向患者(某某)消除宿现业,消灾免难,减少病苦(或延长寿命)、身心健康、好好念佛、正念现前,永离六道,得生净土。

愿以此功德,回向给所有出资,出力,随喜放生的(某某、某某全家),发起者(某某),愿消除所有违缘业障,早日圆满福慧资粮,得生净土,早成佛道。

愿以此功德回向给我们历代祖先,七世父母,过去所杀物命,堕胎婴儿,一切冤亲债主,永离三涂,得生净土。

达真堪布:什么情况下可以说方便语和恶语?导读:达真堪布:什么情况下可以说方便语和恶语?问:在什么情况下可以说方便语和恶语?达真堪布答:什么叫方便语?看似妄语,实际不是妄语,这主要是看说话人的发心——不是为自己,而是为众生;不是为了暂时的利...达真堪布:什么情况下可以说方便语和恶语?

问:在什么情况下可以说方便语和恶语?

达真堪布答:什么叫方便语?看似妄语,实际不是妄语,这主要是看说话人的发心——不是为自己,而是为众生;不是为了暂时的利益,而是为了究竟的利益。这样说的非真实语就是方便语。比如说今天我们为了学佛修行,为了解脱成佛,需要说一些假话、打一些妄语,这是可以的,是允许的。

因为我们不是为了世间的利益,而是为了究竟的利益,也就是解脱成佛。主要看发心、动机,如果我们没有想欺骗对方的心,也没有想伤害对方的心,而是为了究竟的利益,为了众生的利益,这样的情况可以打方便语。

恶语也是,为了调伏众生可以说。比如父母打骂儿女,完全是为了儿女好。但是现在父母也不敢说儿女了,其实儿女是要从小严格管教的。现在的儿女,在家里都不是儿女了,都是皇帝、公主了,其实这样对孩子是没有好处的。父母训斥儿女不叫恶语,因为他没有恶意,不是为了自己,而是为了对方。总之是不是恶语,还是要看发心动机。

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