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提婆达多听了佛陀的话，心中很不高兴，就产生了坏念头。他想：「世尊一定是心里嫉妒我，怕我修行后也变成佛。现在我应该自己落发，自己修行，哪里用得着世尊答应呢！」

于是，提婆达多自己剃了头，自顾自的修行了多日。表面上看起来的确像个修行人，但是他心里却充斥着嫉妒之心，时时担心有人修行赢了他。只是，修行哪里还有论输赢的呢？

忌妒熏心的提婆达多终于犯下了五逆罪的恶行。

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所谓五逆罪就是杀父、杀母、杀阿罗汉(就是杀害圣人)、出佛身血(就是杀害已经成佛的圣者，哪怕只流一滴血般的小伤口、)破合和僧(就是在一个修行的团体中挑拨离间，使这个团体解散，令他们不能修行)。

提婆达多几次想杀害世尊都没有成功，但有一次推下大石头想压死佛陀没有成功，却也让世尊的脚划破流血，这已犯了五逆罪中的出佛身血，堕地狱的业报是逃不了了。

世尊知道犯了五逆罪的提婆达多势必感召身陷地狱的果报，便为此来到提婆达多的住处。

眼见提婆达多所站之处，从地底下升起大火，火顺着风势直往提婆达多身上扑去。提婆达多被火烧身，怎么躲也躲不开，他口中还念着「南无佛」，心中还没弄明白是怎么回事，地上裂出一道大缝，提婆达多就这样堕入地狱中。

佛陀的侍者阿难尊者见到这一切，心中非常悲伤，便问佛陀说：「提婆达多在地狱中要呆多久？」

「这是他的大劫难！但是他善心未泯，死前依旧勤念佛号，终有解脱地狱苦果之日。提婆达多地狱业报终结后，将会转生到天上，历经六十劫难，不堕三恶之道，最后将成为辟支佛。这是因为他死前口中称颂『南无佛』的缘故。」佛陀对阿难说道。

目犍连尊者对佛陀说：「我想到阿鼻地狱中去看提婆达多。」

说完，目犍连尊者便屈起双臂，一会儿就来到了无间地狱的上空。在虚空中，目犍连尊者命狱卒叫提婆达多来。

「希望我此行可以让你觉悟。」目犍连尊者在空中对提婆达多说：「你抬起头，看看空中。」

提婆达多仰起头来，只见目犍连尊者站在虚空中，他问尊者说：「圣洁的尊者，您为何屈身前来地狱？」

目犍连回答：「我听世尊说，你因为犯了五逆之罪，所以堕入地狱中，等到你地狱业报历尽，你可以生天，世尊为你授记最终修行可以成为辟支佛。我来探望你，是希望你可以坚持下去，莫忘正确的修行。」

目犍连又问提婆达多在狱中遭受了怎样的苦痛。

「狱卒用热烙铁烙我的身体，我的身体已被烫坏。他们又用铁杵砸我的身体，就像有一头凶恶的大象踩着我一样。接着，又有火山来烧我的脸。」

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提婆达多感慨地说：「我在人世时穿的袈裟，如今化为铜链，被烈火烤得炽热难耐。以前的我以为修行很简单，甚至还瞧不起世尊，实在是愚痴啊！」

虽然在大乘佛法中，世尊为提婆达多授记将来可以修行成为辟支佛，然而提婆达多所犯下的五逆罪苦果还是逃不了，证明因果业报是壁垒分明的。

问：往生西方极乐世界必须消业了才能往生吗，能不能带业往生?

答：往生前可能有业障，当然业障太重了，不能往生西方极乐世界，消业积福是往生四因之一。带业往生是业障没有彻底消除，他往生西方极乐世界见到了阿弥陀佛，在见到阿弥陀佛的同时，得到了阿弥陀佛的授记之后，他的业障就彻底消除了。

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