求姻缘放生，哪天适合放生

邱婉苓生于1979年3月25日，先天聪慧过人，生性纯善，貌似柔弱，实际上学佛以来是个非常坚强的姑娘，她于2005年6月被查出患有绝症，一直采取保守治疗，2005年7月中旬的一日，高烧不煺，昏迷之中，见一白衣僧人(地藏菩萨)对她说：“你是个好人，不会下地狱，我会带你去天堂。”紧接着耳边响起了阿弥陀佛庄严殊胜的唱念声，终于化险为夷。从此婉苓开始接触佛法，人生的理念有了大幅度的改变，这是她法身慧命新的起点，她开始诵读《大悲咒》，开始参加郫县安靖镇放生团体，开始礼佛诵经，诵《地藏经》忏悔业障，她懂得了佛法归纳为“因果”两个字，从身、口、意点滴做起，言行一致，善护口业，决不议论他人是非，存好心，说好话，做好事，她皈依佛门了，自此连餐巾纸使用都异常节约，这与先前任性贪吃好玩讲究穿戴的她先后截然判若两人。

九月二十六日(农历)上午，她对师父说：“我要进往生堂。”师父在她身边，捧着阿弥陀佛圣像开示：“万缘放下，―心念佛……”中午十二点五十分，在念出最后一个“阿”字后，唿吸停止，师父带领众居士大声念佛，白皙的脸上慢慢出现了红晕，脸色滋润，白里透红，微微泛光，嘴唇犹如涂染红色唇膏一般鲜红，阿弥陀佛为其打扮得真漂亮啊!脸部表情安祥自在，多日来师父白天黑夜不断地为其开示引导。二十四小时后，为其更衣，手脚可随意弯曲，全身柔软，瑞相殊胜，见者动容，往生的第叁天是高祖寺庙举办的叁时系念***，婉苓有此殊胜的法缘得到***功德的回向，第五日在双流应天寺出殡，殊胜的法相更令人兴奋，火化的瞬间，两眉之间印堂部位发出金色耀眼的光芒，刹那映亮了两颊，在场的众生莫不啧喷称奇啊!这――瞬间的瑞相示现，教化了多少众生。寻觅骨灰，灰色、黄色、蓝色、绿色的舍利花，尤感欣喜的是叁指宽的骨骼上呈现出观世音菩萨披纱全身坐相，清晰了了，其后镶嵌着晶莹剔透的舍利花。

通过以上的讲述我们可以知道年轻女居士往生纪实，能够让我们的灾劫和苦难得到消减，使我们在生活中变得更加幸福美满和如意并减少心中的痛苦，也能够为我们化解心中的怨恨和魔障，使我们的心灵更加清净，而且还可以帮助我们增长福报和智慧。

放生果报

古今来，关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事，为诸君言之。

一、延寿

张从善，幼年，尝持活鱼，刺指痛甚。自念我伤一指，痛楚如是。群鱼剔腮剖腹，断尾剖鳞，其痛如何？特不能言耳。遂尽放之溪中，自此不复伤一物，享年九十有八。

二、愈病

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杭州叶洪五，九岁时，得恶梦，惊寤，呕血满床，久治不愈。先是彼甚聪颖，家人皆爱之，多与之钱，已积数千缗。至是，其祖母指钱曰：“病至不起，欲此何为？尽其所有，买物放生，及钱尽，病遂全愈矣。

三、免难

嘉兴孔某，至一亲戚家。留午餐，将杀鸡供馔。孔力止之，继以誓，遂止。是夕宿其家，正捣米，悬石杵于朽梁之上。孔卧其下。更余、已眠。忽有鸡来啄其头，驱去复来，如是者三。孔不胜其扰，遂起觅火逐之。甫离席，而杵坠，正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩也。每举以告人，劝勿杀生。

四、得子

杭州、杨墅庙，甚有灵感。绍兴人倪玉树，赴庙求子。愿得子日，杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰，汝欲生子，乃立杀愿何耶？倪叩首乞示。神曰：尔欲有子，物亦欲有子也。物之多子者莫如鱼虾螺等，尔盍放之！倪自是见鱼虾螺等，即买而投之江。后果连产五子。

五、生西

湖南张居士，旧业屠，每早宰猪，听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之，僧云：夜梦十一人乞命，谓不鸣钟可免也。张念所欲宰之猪，适有十一子。遂乃感悟。弃屠业，皈依佛法。勤修十余年，已得神通，知去来事。预告命终之日，端坐而逝。经谓上品往生，须慈心不杀，张居士因戒杀而得往生西方，决无疑矣。

我们放生后要避免计较利益，这如同和佛菩萨做生意。不要生嗔心，破坏功德。佛法不是修出什么新东西来，而是放下贪嗔痴，放一分才代表功夫进一分。佛经上经常说：不饮酒不吃肉的功德，要超过用满三千大千世界七宝布施的功德，什么道理呢？是说你修福修得很大，不如你能放下一分半分。能放才能出三界往生极乐世界呀。一分不放，心中总有所求，你修得再多也都转成世间有漏福分了。你放生功德无量无边，但是你放后能不计较，你仅仅为动物离苦得乐，为放出清静心，放掉贪嗔痴，为同生极乐世界，这才值得赞叹。

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