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所以你见到人家行善，欢喜;见到人家作恶，讨厌，这是什么?你心不清净，你被染污了，你起心动念了。清净心是见人行善、见人作恶，如如不动，不取于相，那才是平等心。这一段讲得很好，老法师讲得真的是好。我们一般看到人行善，有时候会嫉妒，修行好的会跟他赞叹，修行不好的会跟他嫉妒。那最高境界是什么?见人行善，见人作恶，如如不动，那是清净心。

古人有个比喻好，用心如镜，就像镜子一样，照外面的境界，照得清清楚楚、明明白白，行善的镜子也照到了，造恶的镜子也照到了。就像镜子照一个好人一样，镜子照好人，镜子不会分别，镜子照到坏人走过去，也照恶人，镜子也没有分别，镜子的照性也没有分别。我们的觉性也是这样的，我们的觉性跟镜子的照性是一样的，本来就是跟镜子的照性一样，如如不动，不取于相，那是平等，那是三昧。但是现在不是，我们会分别、会执着。

所以镜子有没有分别?没有分别，有没有执着?没有执着。诸佛菩萨用心就像镜子一样，这叫用心如镜。他「照见五蕴皆空，度一切苦厄」。我们凡夫用心就不是像镜子了，我们就像照相机的底片，照一个落一个痕迹，照一个又落一个痕迹，落一个印象，落得太多，心就一塌糊涂。我们要学的是不落痕迹、不落印象，那是真心，那是学照见。无论什么都好，没有一样不好，那就是清净心，那就是平等心，那就是觉悟的心，那就是菩提心。

老法师在这六句里面，六句句子解释实在是太好了，很感恩老和尚慈悲。我们希望能够照老和尚这样去修行，你就可以得到安静、谦退、福报、身体健康、灾难远离、没有过错，那就过佛菩萨的生活了。

摘自太上感应篇汇编(第一六七集)黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】

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