上海护生园，放生蟾蜍的功德

@齐频带block：有些人放毒蛇啊！这根本是伤害公共安齐吧，跟放生有什么关系呢！

@周云长：我还不赞成自觉放生或形成植物受伤害的放生，但是现实地说，放生这类事必定不容易消逝。终究对宗教人士而言，这是宗教颜色浓郁的流动，要他们摒弃很难题。

@停机问道：这便是人性的自私的地方，为了“小我”的好事和救赎，能够无视“大我”还便是这个天下的得失。您跟他们说能够往作用落难植物替代放生，他们还照旧不可以了解为何不可以随意放生。

@单人主角：我们一直在推行外来物种不可以放生的事理，但是实在独木难支。

@Vihike：很多蒙昧的放生，其实是正在杀生。没有生意，就没有杀戮，与其自觉放生，不如多匡助身旁的贫困同胞，以慈心故，行放生业。

@若说是事：放生在于随地随时没有损害众生，而没有管是一种跟风起哄的情势

不但对这个事，并且包含统统众生的形态，我们都要敬服，统统形态都要敬服。包含什么吃素食啊，那您干的素食像烤肉似的，又像肠似的，起了许多的名，什么素柳啊，这一些语无伦次的，味全是……那些器材都不能吃的。吃这一些器材是没有性命不假，可是它能坏您的心，能惹起您的杀心来，惹起了您那种贪欲，会惹起您的嗔恨，它会招致您犯戒，从根本上往犯戒，往直接杀生。所以说，这个异常凶猛。

我们正在表面救护众生，没有光是由形态上救护众生——由形态上救护众生还是护卫阿谁心，我们现正在没有吃阿谁味道还是护卫阿谁心，全是为这个“心”办事的，所以阿谁味道还没有能吃，这是我的见地——大概比吃肉能强，然则我劝您，既然茹素，这个您就没有要吃。这是一个。

没有但这一些物品没有能吃，便是包罗面食——干成了植物形像的饼干，植物形的阿谁馒头，您还没有要吃。由于统统形态全是我们的怙恃，说统统众生全是我们宿世怙恃、将来诸佛，既然是将来诸佛的形像，一张纸像我们皆扶养、我们皆去星期，那您的怙恃形像，您就没有星期了吗?还得星期。既然您要星期，要扶养，那干成植物形像的馒头没有管是您怙恃吗?您张口就吃啊?您吃，一样还是能坏掉您的心。虽然是面食，但能坏掉您的心。所以我们有慈悲心的人，决没有会吃本身怙恃的形像，这是有果报的，没有管是没有果报。

不光是这个，并且包罗带有统统众生形像的纸、布、盆儿等器具，我们皆不能用。由于统统众生相皆是怙恃，您怎样能够在您怙恃脑壳顶上又放盆，又放苹果，又盛粥，皆把您怙恃当食品一同就着吃了呢?怎样能够把您怙恃放底下坐着，乃至脚上踩着呢?您于心不忍哪?所以说我们犯了良多的不对，基础就不晓得。有的以为这皆是着相，这也没有性命啊。这类说法只是对开端人一种教养的说法，但事实上您不晓得它和您的心是一体的。

我为各人举个例子。我闭关的时间，原先有个垫儿，垫上有两个胡蝶。这个胡蝶画得很不真切，便是一种艺术夸大的画法，机器画法的大胡蝶。由于这是怙恃的形像，我就告知一个门生，我说：“把它烧掉。埋了吧，嫌虫子嗑了;烧掉呢，免得今后制业。”他就把这个胡蝶垫儿放到灶坑里了，刚放进往，他就从那斋堂出来，出来的时间，即速门口就泛起两个这么大的乌胡蝶，就围着我们俩前后身那末飞。生起大欢欣!这么大的胡蝶，上哪儿见往?就刚出门口，即速就有这么俩胡蝶围着您左一圈右一圈，就围着您手上这么飞啊。其时他皆惊呆了，说：“哎呀!这么快，这么快……”不容易说什么，就说“这么快”，没想到的事情。等胡蝶没有了，进屋的时间，一看阿谁布还没怎样燃烧呢，就这么大的感到。

所以说，您只要有一念爱惜众生的心，所有的众生皆生起大欢欣，佛菩萨皆生大欢欣。您说没有感到吗?就那末一个画得十分不像的图象皆如许。比如说也有一些埋众生尸身的题目。有时候我们带便利铲，全是埋众生尸身的，假如一个小蚂蚱尸身您为埋了，一会儿，您看别的蚂蚱对您就很好，乃至往您身上蹦，往衣服上蹦，它是感谢您。

您细心地调查才了解，一切万物皆是自身宿世的怙恃、将来的诸佛，一点没有虚。所以说，您守一个没有杀生戒都得如许守，乃至起心动念都没有容许杀生，这才真正地往前走了一步。虽然是难，难还得走，说“我在家我干没有到”，干没有到还得干，只要您肯勉力干，肯定能干到，乃至比他人还好。由于您的人缘尤其殊胜，尤其多，您干好事的机遇还尤其多，所以您成就得非常快，别错过机遇。所以说由杀生戒来说是如许。

武汉周边放生最佳地点是

青岛适合放生兔子的地方

成都哪里有一起放生的人

选自《两〇〇一年八月十七行脚途中开示》

恭录于上妙下祥法师报告的《放生护生》册本完整版

南无阿弥陀佛

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