怎么样放生，内蒙哪里放生最好

劝友放生书——新世纪的性命灵药索达吉于色达喇荣顶礼救苦救难救困扶危观世音菩萨!环球钟声的宏叫，宣布悠悠岁月的长河，告别了二十世纪；千年之交的殊荣，推进每个人的性命时轮，进入二十一世纪。此时此刻，正在世界屋脊上，我以自身的诚恳，为一切珍爱性命的有情，献上延命长命的灵药，作为新世纪的礼品，愿性命之花正在美妙的家园里开得加倍光辉灿烂！

道友们，正在时针跳过新旧纪元的边界之际，您的心灵是不是有霎时震栗。回忆往昔，您用何种颜色刻写了本身的人生；展望未来，您又将若何描画性命的过程。想一想我们无常的性命，正在新世纪的百年以内，逐一将犹如钟声之前的时候长河消失无迹。正在无常吞噬本身之前，我们都有一段能够自立控制的时间，正在这里一段尚是空缺的时阴之始，我们都应筹划为本身、为亲朋、为所有的有情，若何缔造幸运安定的命运。安定、幸运是人类永久的梦，然而正在往昔的二十世纪，战役、瘟疫、车祸、地动、空难，还有核恐惊的烟尘，弥漫着人类的故里，还扰乱了我们每一个性命的好梦。

这一切痛苦全是人类自召，正在新世纪初阶，该当警省啊，万万不必要重温噩梦！我们乞求一切追求幸福的人，奉献您的爱心、悲心，奉献您最大的力气，以救护性命来净化这个热恼不安的人间，尽扫性命前程的可骇阴霾。

我们皆希冀自身取亲朋能平生安然，同享天伦，而世上的统统有情，亦莫没有如是。“畜牲还有母子情，犬知护儿牛舐犊。”若是它们惨遭无辜戕害，愤懑之情，实是没齿没有忘，以此世世展转相报，世上岂有舒适！“世上多杀生，遂有兵器劫”，追溯二十世纪两次世界大战及数没有清的辩论战祸，人们忽如猖狂地拼杀，岂非这皆是无因无缘而起的吗？现正在时时刻刻，世人所戕害的众生，其数目实是没法统计，而世人之间的争斗灾难还日趋增盛。业感之下，人类明天际遇若何，谁还没有敢设想。大乘佛门生们，快快行动起来，自救救他，自利利人，发动所有的人来敬服性命，救护生灵。人间少一个有情的戕害怨仇，还就会少一份争斗没有屈；谁能救护一个濒逝世的性命，谁就可以获得多生处祸无殃的舒适之福。本师释迦牟尼佛正活着时，一名年轻人因怙恃阻止他还俗，而悲伤求自绝，后果投河水倒流，赴火火没有烧，跳崖无伤损，有心往立功求逝世，处决时刽子手连连放箭，利箭却化为朵朵鲜花。这皆是因他宿世解救过一个濒逝世者而得的福报，没有但如此，他正在五百世之中皆享受着无任何横逝世灾难的安泰。欲得乱世享安定，还请放生施无畏！

宽大为怀佛陀正在《梵网经》中说：“若佛子，以慈心故，行放生业。统统须眉是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我怙恃。而杀而食者，即杀我怙恃，还杀我故身，......生生受生，常住之法，教人放生。”无始无终的漫漫循环中，我们正在业网捆扎当中，取每个人之间都曾几何度的相怨相亲；曾上演过几何幕如“孙子娶祖母，家畜炕上座，六亲锅里煮”的循环悲剧；还曾蒙受过几何次，如迦旃延尊者说：“口食父肉打其母，度量杀己之怨仇，老婆啃食丈夫骨”的循环之法。您身旁那统统正正在蒙受戕害的有情，都取您当代的怙恃一样，曾以怜爱的手哺育过、关心过您，快快叫醒您心中的怜悯之本性，救护将要被戕害的怙恃吧！

世人整天辛劳，以求养家活口的资财受用，怎奈很多人往昔没有储蓄积累福德，纵昼夜劳作不息仍贫困窘迫，饱受贫困痛苦的煎熬。却不知辛劳如山，不如积福如火星。正在积福的有为善法中，世尊说过，救护有情性命好事极大。据《金灼烁经》记录，正在宝积如来降生时，流水父老（释迦牟尼佛宿世）以大象往一行将干枯之池内运水，救护了池中的一万条鱼，并念诵佛号加持回向为鱼群。那一万条鱼以此正在死后转生为皇帝，为报恩义而正在流水父老家庭中撒下四万颗宝珠，并降下天花为父老祝愿。放生而积福德，现世便可成熟，诸多公案，昭乎线人。正信诸友，当精进于放生护生，则积善之家，必有余庆！

弘一大师说：“先问诸君：一欲延寿不？两欲愈病不？三欲免难不？四欲得子不？倘愿者，今有一最简便易行之法告诉，等于放生还。”人们如企求家属团圆，寿命延伸，身心安泰，诸缘如意，应发大悲心，行放生业，则显感冥通，本身所企求的愿看，当下便可获得实现。晋美彭措法王如意宝说：“哪怕救一性命还有无量的好事，看诸位精勤戒杀放生，为此生下世造福。”

人们正在人间修业有益的常识武艺，城市遵守智者们的教训；正在寻求人间幸运安定时，还当遵崇智者的教训，往以简便易行之放生善行，求得世世代代安康、长命、富饶、事事顺心。

放生正在人间可增福增寿，清除疾病违缘，正在出生避世层面，则如《普贤行愿品》中所说：“众生至爱者性命，诸佛至爱者众生，能救众生性命，则能造诣诸佛心愿。”莲宗九祖藕益巨匠还说：“欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫过放生。”放生的好事千经共指，万论同证。统统有为善法中，好事最大、最易行之法莫过放生。我们不幸生于终法时期，本人善根浅、苦恼重，正在建习别的秘诀时，困难重重、魔障纷繁，而以放生之法往积资忏罪，帮助本人念经求生净土，如果能殚精毕力于此，则如憨山巨匠所言：“放生解冤结，放生罪垢轻，......，放生又念经，万建万人证。”印光巨匠正在《放生十大好事》中说：“戒杀放生者，下世得生于四王天，享无极之福，若兼建净土者，直可往生于西方极乐疆土，其好事实无涯矣。”

已往数年中，全国各地的道友们正在法王如意宝倡议下，救护过数十亿的性命。这一些非常的善德，都市成熟正在我们每个介入放生的道友们身上，为道友们的此生后代定会带来无边的长处！

南京放生联盟都在哪里放生

作为大乘佛门生，让我们在此新世纪初步，为新世纪的众生，以最大的勤奋往进行放生善行，以此好事乞求此世纪中，所有的众生和睦相处，恒享安定安泰！

千年之交刻，世纪之初时，

赖我世尊教，作此乞命书，

愿诸有缘人，听劝勤放生。

持之厚福寿，亦圆降生功，

2022年12月适合放生的日子

愿此同诸人，生西登莲品。

枕着文字的墨香入梦

当夏季的帘栊轻叩一场微雨，僻静的水面泛动起清丽的荡漾，您手擎一杯弥散着淡淡清香的茉莉花茶，寂静窗前，看窗外，细雨纷飞，淅淅沥沥。低眉间，夏的清冷淋湿怀念温润影象，心深处，微漾一笺如水思路……

潇潇细雨，一面之交。差别的城池，雷同的志趣，我们不谋而合正在文字，相逢正在阿谁雨季，相逢正在读你，听你的文字墨香里。

读您，知悉您爱好茉莉花茶，爱好正在有雨的日子看潇潇细雨，爱好独处一隅，品味着唇齿间的淡淡茗香，任一曲清雅的乐声飘起，燃起一屋的芳香，轻唤您沉寂的心扉。您痴痴的把心融入跳动的旋律中，执笔凝目，洁白寥寂的文字便悄悄柔柔的散落正在您的笔端......

炎天，您着一袭白纱，冬季，您披一件薄棉，悄悄鹄立窗前，有雨听雨，无雨听心，依着窗棂，您的眼底会有如雨的思路溢出，内心会兀自晕开一朵野璇花，那一刻于您，方圆的统统是静止的，您便在那一圈一圈的光影里，最先众多思路，最先繁衍文字。

安谧的夜，天空一片湛蓝，流星划过，月华如水，没有了鼎沸的人声，远离了喧哗的车水，您取明月下的影子温顺相依，沉醉于墨香的天涯海角。细品光阴，指尖游走，一路上的尘凡旧事似柳梢激荡般轻拂心湖，细碎一帘幽梦。

一直以来，我们皆痴恋于山欢水暖的川南，总想着某天邀上三两亲信联袂出游，背起简朴的行囊，抛开俗世的纠葛，择一处绿野幽居几日。闲时，坐看云起，燃诗煮词。倦时，读潇潇细雨，喝茶赏花。没有去问帘外风雨为谁守候，没有去管倾城之人为谁红袖添香。只想闭上双眼，将本人搁置正在尘世以外，静守这份独有的清宁。

听清风细雨低吟浅唱，听簌簌的花开取叶降。那些如诗的旋律，那些如梦的幻影，总会不经意间翻开您文字的缺口，降正在水墨的背后，和烟渺的唇上。您的文字，似飞鸟衔来的雨丝，将窗外的景色，幻化为您心底的水乡。每一圈波纹，皆恰似是天际坠降的言语；每一束雨丝，皆恍如正在弹奏您回想的琴弦。

生长在嘉陵江干的您，却是一个拥有川南韵致的女子。读您的文，读您穿行于水墨间的思路，您缠绵如诗的文字，使人迷醉。您拥有红色的纯粹和蓝色的担心，拥有粉色的温馨和紫色的浪漫。您就似一本优美的散文诗集，水墨如兰、清爽淡雅、多愁多病。

您说，七仙女喜好川南风光，她烦腻了天上的缥缈流年，她读腻了三生石，她烦透了孟姜婆，她只愿干川南妹子，干川南男人的老婆。

您说，总是陷在文字的城堡里，进退两难，只想干干脆脆，抽刀明剑，匆匆忙忙，但是，最终您离不了爱有病无病就呻吟的引力。

您说，您寥寂，谁懂？我懂，可我有些慌张，生怕轻渎了花瓣的纯情，更怕碎了白莲的心事！

我一向读着您的文字入睡，毫不打搅您花儿摇摆的任性，我愿一向孤傲的正在川南读您，听您，您正在上海婉约成白衣天使！

时间渐渐，前行的路上，会碰到不一样的人，亦会看到不一样的景致。雨降荷塘，狭路相逢，我们的碰见，如炎天的雨荷，寂静绽放在荷塘一隅。就让我们干一对凡间里的兄妹花，今后十指相扣，一同读潇潇细雨，一同听心，联袂走过寥寂的光阴，走过沧桑的流年。

读您，听您，您若愿，我愿醉在您的墨香里！

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