打胎后放生，放生仪式的流程

所以我们应该用一个降生的精力去做入世的事情，而这个降生的精力恰是您一种聪明的观照，一种空假中三观的聪明。

我们不能够站在性命的角度来看性命，这是很危险的。您要跳脱到佛性的角度来看性命，您要站在比较高的一个点。

锦鲤池能不能放生石灰

您一天到晚活在您的身心天下，您会搞得您很痛苦的，由于它变更得很凶猛，而它没有错。由于您曩昔制善业还变更得很凶猛，它便是如实地把您的业力显现出来嘛!它有什么错呢?人生没有错嘛!反而是由于我们对它过分地执与，发生我执法执，所以我们随着它动，这是舛误的。它总有一天会消逝的，您要有这类心理准备。

所以我们叫无住，站在无住的角度来生心，您必需要先脱离您的五蕴身心，站在一个无眼耳鼻舌身意，站在一个无色声香味触法的角度来念经，您这个念经才能够胜利。

这个就是正在《楞严经》傍边，它讲出了虚妄的相状，还讲出了实正在的心性，可是它报告我们一个结论：实正在的心性正在那里?就正在你的虚妄的心中。

所以我们的心里与此同时有两个中央：一个是充满了风雨、充满了海浪的中央;一个是天下太平、没有风雨的中央，看你要站在什么中央。这两个与此同时存在啊!

您一念的妄动，当下便是风雨凄凄;您一念的回光反照，当下便是和风丽日。

所以真妄是不贰的，就在你一刹那——一个是生起聪慧的观照，一个是心随境转，无颠无倒。

所以我们必需要站在一个无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法，站在一个无色受想行识的角度来念经。

这个处所是能够找到的，您必需跟您的身心天下连结间隔，由于您不克不及受它滋扰的，它便是一个生灭相。它是一个生灭相，由于它是业力所闪现的有为法。

好，那末我们由空假中三观就可以了解跟身心天下坚持一个若即若离，不可以固执它，然则您还不可以否认它，是这个心态。

虚云老和尚往五台山的这一路上的古迹

追随虚云老和尚往五台山的这一路上确切发生了好几件古迹。大概你们不敢相信，但这一些事全是我亲自经历过的。

有一次正在川北的雁翅山上，碰到一群山公。不知道他们是出于善心仍是出于好奇心，一些山公由树上摘下果子往下扔，还晨我们叫。我们拾起果子，就看一只大山公一边叫一边用手比划着。师父说：“您看，它让我们撑袍子呢！”我们赶忙把袍子撑起来接。树上的山公连果带叶地往下扔。它们找的果子全是好吃的。看我们吃着果子，他们正在树上一个劲儿地叫，好象是快乐地说个一直。老和尚说：“慈善我们了。”这还算不上是什么奇观，厥后碰到的几件事就更神奇了。

有一天，我们正在永峰山上迷了路。前边是一个大山涧，往下看一眼看没有究竟，离山对面有十多米，没法曩昔。这时候，天慢慢黑下来了。没法，我们只好当场打坐，起头干作业，预备正在这留宿了。

就正在这时候，刮起一阵风。风尘事后，山何处发生了一条大蟒蛇，有三十多公分粗，就象个脸盆口似的。老和尚对我说：“圣安，我们能够曩昔了。”这时候候就看那条大蟒蛇眯着眼，吐着芯子，头向我们一点一点的，就象要吃了我们。我转头对师父说：“您真会恶作剧，它还不得不吃了我们？”师父说：“别畏惧，这是菩萨派它接我们来了。”师父见我畏惧，就让我闭上眼睛，他老人家拉着我的手，我眯着眼瞥见那条大蟒把头伸到山涧这边，老和尚先踩上去，我还随着踩了上去，就象踩正在树皮上的感到，有点弹性。我们一步一步走到了劈面，瞥见那条大蟒的确很是长，究竟还没有瞥见尾正在什么地方。曩昔今后，老和尚赶紧打坐，诵经。一阵风刮起，筹我们睁开眼，大蟒已不见了。由那儿走了两里路，来到一个村，叫西哨村，八十来户人家。我们正在那里住了三天。

又有一次，走在一片原始森林的边上，这座山叫虎丘山。遽然变天了，风沙很大，眼看天气愈来愈暗。这里前不着村，后不着店，只闻声呼呼的风声。一会儿，下起雨来。暴雨夹着冰雹下了好一阵子才停下来。大雨事后，四处全是湿的，路很滑，天越走越乌，于是就决意当场打坐了。我往取了山水，找了点儿柴，焚烧烧水。我们身上穿的薄弱，又是大雨刚过，满身发冷。我一边烧水一边烤火，遽然闻声有山君的吼声。只会闻声声音，看不见山君。吼声有应有和，一定是不是一只山君。

师父见我神色皆变了，就说：“又怯生生了吧！我们有命就在世，没命便是虎口之食，过来靠着我，您就不害怕了。”我们过午不食，喝了热水，就背靠背后坐着。我事先小，路途又劳顿，一会儿就睡着了。到了中午，感觉越睡越热。睁眼一看，嘿，六只山君围在我们四周，老和尚还用一只手抚摸着大山君的前爪。

我晃晃脑壳，以为本人莫不是正在做梦？我莫非是瞥见伏虎罗汉了！我三次要站起来，师父皆没让我起来，叫我赶忙念佛。过了一会儿，我又睡着了。天亮醒来，师父笑着对我说：“昨晚畏惧了吧？是山神来了！”

走到距五台山一百多里地的时辰，文殊普萨来欢迎我们。这事说起来大概没有人坚信，当时如果有个照像机就好了，一个是非照像机就行。正在五台山有这么一句老话，菩萨对有缘的人“远接八百，走送一千”。五台四周八百里地没有匪贼。

此日，我们正正在歇息，坐正在那边谈天，虚云老和尚给我讲庙里的故事。还说：“一处不到一处迷，到处不到到处迷。我们那回碰到的不论是蟒，是龙；正在山里碰到的不论是虎，是山猫。您看，到了五台山，就有些人来接我们。”那天有雾，虚云老和尚有点头昏。我们歇息了一会儿就往山上爬。

爬到半山腰，溘然面前发亮，就象闪电一样，老和尚赶忙让我跪下，施礼。这时候，山坡上泛起了文殊菩萨，手里挥舞着布掸子，好象要说话的模样，足足有五分钟。文殊菩萨真的来驱逐我们，我们满身增添了许多气力。正午没用饭还不觉得饥，一天走了快要九十里地。晚上来到下峰寺，在这儿住了两天。

末了这一次是正在离五台山没有远大约有三十里的中央。山坡上突然明起了佛光，一名老太太由山坡上走下来，老远就问：“累没有累呀？”事先曾经是秋季了，老太太由篮子里拿出一些杏，便是我们吃的明白杏，为我们一人四个。她还说，吃了第一个杏没有饥，吃了第二个杏没有渴，吃了第三个没有累，吃了第四个满身轻松，心情舒畅。我接过杏，再看老太太曾经没有见了。这时候我们才觉悟过来，这一定是菩萨来扶助我们了。由于事先是秋季，秋季哪有杏呢？可我们手里确实实是杏。这杏吃了之后，几天没有觉得渴，还没有觉得饥，精力稀奇好。

到五台山今后，虚云老和尚要在那边住些日子。他对我说：“您有什么事就去办吧，跟我一路上劳累了。大愿已了，找个处所歇息歇息。”几天后，我离开了虚云老和尚。回想起来，在跟随他老人家二年多的时间里，除刮风下雨，或抱病没法走路以外，一天不停地走，每天取他老人家在一起，深深感到他内心里要宏扬中国佛教，同心专心盼望乐业安居的雄图大愿。

而今每一年农历玄月十二日，虚云老和尚圆寂的日子，海内外的门生都要朝拜他。我至今随身带着他老人家送给我的小金佛。这里有我对他老人家的深深怀念和无限仰慕，有我对他老人家的一片心。

一九九二年三月北京

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