放生黄鳝，梦见放生红鲤鱼代表什么意思

“没有。”罪人回答。

“你看见什么人了吗？”

“没有。”

“街上的歌舞伎乐你怎么没听到呢？”

“启禀大王，我端着满满一钵蜜，滴一滴出来就要死，我把死记在心中，没注意周围的动静。”

国王若有所悟，说：“佛陀说得不错，把‘死’字放在心头，知道人生无常，那么，一切声色都不能诱惑人了。你说比丘也是人，这固然不错，但他们知道世事无常，生必有死，哪里会贪恋五欲呢？”

罪人也深有感悟，从此不再谤僧了。（《佛教故事大全》）

（二）

帝须是阿育王的弟弟，信奉外道，对阿育王大力支持佛教的做法很不理解，尤其不相信出家人能够断除爱欲。

家养的巴西龟能放生吗

为了引导弟弟，阿育王想出一个办法，吩咐一位大臣依计行事。

傍晚，阿育王在池塘里洗澡，那位大臣和帝须走进王宫，见阿育王不在，王冠放在那儿。大臣就怂恿帝须试戴王冠。帝须虽然知道这是犯法的事，但在好奇心和虚荣心的驱使之下，他真的戴上了王冠。

就在这时，阿育王走了进来，看到帝须头戴王冠，非常气愤，命人推出去斩首。

共修放生好还是自己放生好

大臣赶忙劝谏道：“大王！帝须并无二心，请大王赦免他吧！”

阿育王就问帝须：“帝须！我问你，你喜不喜欢做国王？”

“喜欢是喜欢，但不敢妄想。”帝须小心翼翼地回答。

“做国王有什么好处？”

“国王是一国之尊，有享不尽的快乐，谁也管不着他，这不是很好吗？”

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“好，既然这样，现在让你做七天国王，你可以随心所欲，不过，七天以后还要问斩。”

死亡的恐惧使帝须非常烦恼，非但生不起欲念，反而变得憔悴不堪。

第一个白天熬过去了，帝须回到寝宫。侍臣持刀站在门口，大声喊道：“时间过了一天，还剩六天就要受刑。”

日子一天天过着，帝须也一天天消瘦下去。第八天清晨，阿育王登上宝座，询问帝须：“你做了七天国王，想必享尽了快乐吧！”

帝须垂头丧气地回答：“根本谈不上快乐。看到持刀的侍臣我就害怕，哪有心情享受欲乐呢？”

阿育王顺势开导弟弟说：“帝须！出家比丘常常思惟生死大事，所以根本没有心情产生爱欲的念头──你现在明白了吧？”

阿育王耐心地用佛法开示帝须。帝须感动得流下眼泪，并发心归依佛教，剃度出家。

（《佛教故事大全》）

如何看待杀生的行业

　这个一定要转，不转不行，因为杀生不好。

　　你自己要真心的发愿，有些人，我劝过很多养猪的，他们不想转，觉得说这比较好赚，因为要转业本身要有一点点痛苦，对不对，一开始有一点痛苦，所以你就应该不要再养了，已经养的那些怎么办?那你就送去放生园，不然你家做放生园就好了。

　　有人找我说：师父，我要转业，所以那些猪你都要买走，他讲比较快，然后，你怎么不自己出钱呢?就养在你家，你就不要卖猪就好了，为什么叫我出钱呢?当然我也有这个因缘，我们现在正在找，如果有愿意养猪的，又有猪寮，当然你就送来没关系，不然那猪要放在哪里?一定要救，任何生命都要救，大小都不管，来了就要救，但是你自己要有很诚心，我就不养了，然后这些猪我要把它放生，你也要发愿、受戒，一定可以转。

　　什么都可以转的，佛菩萨的力量，念发财咒或是准提菩萨都可以转，雨宝陀罗尼也可以转。

　　佛教讲的，你如果有一个好的心，要得到福报，然后财神就加持你，财宝天王一定加持你，因为你决心要做好的事情，所以各位，绝对不要说自己福报不够，要说自己够不够慈悲，你如果够慈悲，福报不可思议，常常只点一个水，撒个米，衣食无缺，大福报，连鬼神都要来供养你，你怎么可能没福报呢，重要的是你动机要正确。

　　所以，过去在养猪的，一定要忏悔，可能不是你的问题，你的父母亲、你的亲戚朋友，但是你一定要祈求佛菩萨，你就要常常有机会就拿书给他们看，也不要太刺激他，因缘总有成熟的一天，就算没有成熟，你这个过程就微很伟大，你的过程你一定希望对方能够转业，你这个过程就是不离开菩提心，这个很重要，但是佛教只讲过程没有目标，你不能说：我劝他吃素，他不吃素，我就很生气，这样不行，你可能要劝他十世。我们讲的清净慧菩萨为了要度弥勒菩萨，八万四千年减七天，每天被打，终于才能够度他亲近佛法，所以我们只讲过程，过程最重要。

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