放生在什么地方放都可以吗_念佛不得力的原因是什么

我们都知道净土佛法有正行，有助人的功德。所谓正，就是“净土三资粮”，就是名义上的信、愿、念佛；帮扶是“网业三福”，是培养我们的福报。那么在知道了正道，帮助了正道之后，如果我们的善根深了，就可以确信我们一心一意的渴望念佛，就可以每天坚持念佛，就可以快乐的念佛。这样的人，这辈子，决定去净土。

然而，有时候，大多数提升者很难念出这个佛名，尤其是当他们的心非常分散的时候。对于世界上的人来说，很难放下自己的人生经历，比如孩子，名利，情感，等等，所以努力学习往往收效甚微。念佛的时候不是晕头转向，就是昏昏欲睡，就是妄想，控制不住自己飘忽不定的心。自从那次不可估量的抢劫之后，我们已经习惯了流浪。我们漂泊了几十年，玩了几十年的妄想，磨砺了这么久的爱恨情仇，打滚了这么久，很难改变。

为什么念佛会有妄想？原因在于是真是假。如果你没有信到点子上，你可能不是真的发自内心的希望，所以念佛的力量很弱。如果你真的相信了，你就会知道，世间无尽的生死轮回还在继续。多一个妄想，就多了一个轮回，未来在这个世界上就多了一个生死。对于想要摆脱生死的人，千万不要妄想。念佛包括追顶、数数、数十念佛。总之要专心念好这个佛号。

为什么是“真假”呢？这是因为我们被自己在这个世界上的生活习惯所影响。光是这一生，我们就犯了很多错误，尤其是贪婪和无知的烦恼，也有过很多乱七八糟的妄想，从无休止的抢劫开始。今天的烦恼和妄想都是从过去的经历中逐渐积累起来的，要么是从课本上学来的，要么是在生活中受到别人的影响。

这些积累的人生经验，其实就是我们的事业。当我们听经听法或者修行佛法的时候，我们就是在净土中积累纯粹的因缘；如果你做好事，那是积累善行；如果你有抱怨、嫉妒、仇恨等烦恼，你就是在积累恶业。这是佛教区别于其他任何宗教的一个重要概念，即佛教的因果观。世间万法的规律就是有因有果。

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