放生的文字，放生护生文

放生过程

6、又放生也有一些禁忌的。现在有许多外来物种会破坏生态平衡，放生不如法的话，会好心办坏事，适得其反。所以一定要如理如法的放生。我喜欢去菜市场农贸市场买物放生，因为那些生命都是将要被屠宰的，看到鱼贩在杀鱼的时候，可以在心中默念佛号或者轻声念佛号给鱼儿，为其种善根。我觉得这也是一种放生护生的表现。在菜市场买到物命在江边、水边放生的时候，也要为其念阿弥陀佛的名号以及开示三皈依以种其解脱的因缘。阿弥陀佛。放生最好放生那些温驯一点的，草食性的生物像鲫鱼鲤鱼等，也可以放生小鸟鸽子等。而看到别人上山网雀、下河捕鱼犹当劝戒。劝诫可以从劝导小孩子做起。

7、劝人信佛念佛、求生净土也是护生放生。尤其是那些罪恶深重之人。有人说送佛教书籍、净土宗书籍与人结缘的最好的地方是哪?送给哪些群体最好?我觉得是福利院的孤寡老人、医院的重症患者和看守所的罪犯。福利院的孤寡老人，最需要关心爱护，医院那些被病魔折磨、饱受摧残的重症患者以及看守所被关禁闭，甚至宣判死刑的罪犯是最需要救赎和心灵的慰藉的。请问，去福利院慰问那些孤苦无依的老人，关怀爱护他们，这不是护生吗?劝说那些重症患者以及被关禁闭、甚至宣判死刑的罪人信佛念佛，让其改过自新以及念佛求生西方，这不是护生放生是什么?佛说救人一命胜造七级浮屠。救人的法身慧命也同样有莫大的功德啊。净空老法师讲述，在新加坡，贩毒是唯一死刑，而且是绞刑。贩毒的人很多，而且都很年轻。这些贩毒的人被抓到之后，关到监狱里就等著上断头台。新加坡佛教居士林的李木源居士，到监狱劝他们念〈无量寿经〉、念‘阿弥陀佛’求生净土，大多数囚犯都能接受，监狱就像精进佛七的佛堂。因为他们都知道那一天往生，所以身心世界一切放下，老老实实在那里念佛。不念佛的人上断头台时候全身瘫痪。需要几个人架著上去，吊死的时候七孔流血。念佛的人不需要人搀扶，自己上去，大大方方地，一点恐惧都没有;吊死之后面貌正常，不可思议。火化后还捡得舍利子。又佛说众生平等、怨亲平等。劝人念佛，劝福利院的孤寡老人、医院的重症患者和看守所的罪犯念佛的时候，也要为其历代宗亲、冤亲债主开示三皈依与念佛。以种其善根，阿弥陀佛。

8、放生得福延寿的原理。人们常说上天有好生之德。这里说的“上天”有人说是老天爷、有人说是帝释天。最合理的说法应该是指因果法则。种善因得善果。天道好还、一定会赐福延寿给常行放生慈济之人。放生护生是个很好的良性循环，比如说吧，您就到菜市场买几条鱼放生，您救得的不仅仅是那几条生命，将来它们还会繁衍成为千千万万亿亿。要是常行放生，那所放生的生命就非常非常多了，超乎预算。根据佛教的六道轮回善恶因果等基本教义，人与人之间是相互的，人与万物之间也是相互的。您要是能常行放生。放生的物命会越来越多、生生不息，您的福报也会越来越大，这是自然之理。所以放生的功德福德是非常大的。所以敬请常念南无阿弥陀佛，多做放生护生的善行。阿弥陀佛。

9、佛教三字经

10、杨文会

二、杭州哪里适合放生松鼠

1、自叙

2、《释教三字经》者，明季吹万老人效世俗训蒙之书而作也。敏修长老为之注释，流传二百馀年矣。

3、顷者普陀印光法师从而新之，正文改十之注释改十之原本编为两排改而为一排，考据精详，文辞圆润，超胜旧作，而题名之处，不将重订者列于其次，可谓坦然忘我者矣。

4、予不揣固陋，率尔改作，与新旧二本迥不相同，事略而法备，言简而义周。人有劝予易其名者，因名之为《佛教初学课本》云。

5、光绪三十二年春二月石埭杨文会仁山氏识

6、法界

7、无始终，无内外，强立名，为法界。法界性，即法身。因不觉，号无明。空色现，情器分，三世间，从此生。迷则凡，悟则圣。真如体，须亲证。

成都哪个寺庙可以放生乌龟

8、释迦佛生

9、证者谁？释迦尊，大悲愿，示诞生。处王宫，求出离，夜逾城，人不知。入雪山，修苦行，六年间，习寂定。从定起，出山来，坐树下，心境开。天龙喜，魔胆落，睹明星，成正觉。启大教，说华严；刹尘海，现宝莲。愍凡愚，不能听，隐尊特，显劣应。说阿含，第二时。四谛法，接小机。证四果，出生灭。演方等，破法执。第四时，谈般若，二乘转，教菩萨。开显圆，法华会，学无学，得授记。涅槃经，最后说，显真常，扶戒律。五时教，如是说。亦融通，亦分别；化道圆，归真际。双树间，吉祥逝。阇毗后，分舍利。阿育王，变古制，碎宝末，造浮图，役鬼神，遍阎浮。优填王，始造像，令后人，修供养。

10、结集三藏

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