老鳖放生好还是不放，放生让我老公的病好啦

2、

“上天有好生之德”的观念古来便受到中国人的认可。在佛教中国化的过程中，以慈悲心平等爱护众生的放生行为，逐渐从佛教传统成为中国人的民俗之一。然而，因为社会城市化进程的加速，自然环境的严重破坏，动物可生存范围急剧缩小，及部分放生者缺乏相关知识等原因，让本是好事的放生活动屡现争议，饱受诟病。

3、戒杀护生，爱护众生的慈悲之行不对吗?如果对，又为何饱受诟病?日前，清华大学清华大学科学技术与社会研究所副教授蒋劲松撰文，从多个角度对这一社会热点问题进行了全面分析。

4、回归佛教放生的真实义谛

5、不当放生的根源在于，放生者缺乏佛法的正信，只知道古今佛教祖师大德不厌其烦地劝导大众慈悲放生，只知道放生会获得无量功德，却并不知晓放生的所以然。热心放生的信众应该注意：根据因果法则，放生的功德是建立在利益众生的基础之上。而放生活动是否真的利益了众生，需要严肃认真地审查考虑，不能想当然，应该尊重科学。放生出于慈悲，但是真正的慈悲从来都是要善观缘起，一定要运用智慧。执着外在的形式，执着自身的福报和功德，而不全心全意从众生的福祉出发，这种放生不仅是违背科学精神，也是违背佛法本意的。

6、如放生者忘了佛法是心地法门，贪图功德，一味追求放生数量，这样放生可能超出环境的负荷，最后就会导致放生的物命无法存活，善良的愿望并未达致预想的后果。放生者不观察时节因缘的变化，在今天的环境中生搬硬套古代大德的结论。传统社会中，交通不便，市场经济不发达，所以这种外来物种入侵的问题并不存在。在今天新的因缘条件下，我们想要救助生命就必须要随顺新的因缘。

7、净土宗祖师印光法师曾经明确提倡随缘放生，应该坚持放生物命、时间、地点三不定的原则，表示反对佛教徒扎堆赶在佛菩萨纪念日放生的做法，就是这个道理。其实，那么多佛教徒之所以不遵循印光大师明确的教诫，总是赶在佛菩萨纪念日放生，造成因放而捕的恶缘，是因为许多佛教徒平时不护生，节日才放生，如果不在那一天放生的话，就永远想不到去救护生命。还有一些寺庙和许多佛教徒在放生的问题上追求场面宏大好看，不重实际，不考虑在短期内在特定水域或者山林一次性释放如此多的物命，它们怎么能活下来。有些佛教徒无论发生任何事情，都想用放生来解决，这也是一种迷信的心态。

8、作为佛法修行的法门，放生是大乘佛教慈悲与智慧的体现，所谓“无缘大慈，同体大悲”。因为，虽然畜生与我们人类形体、生活习性有很大的差别，但是在无始的轮回中，一切众生都曾做过我们的前世父母，与我们息息相关。众生皆有佛性，时节因缘成熟时，都有可能修学佛法，未来都有可能成佛，都有可能是在西方极乐世界一起学习佛法的诸上善人。因此，救护生命是菩提心的表现和要求。

9、六度之中，般若为导，作为佛教修行法门的放生，必须要有智慧。佛法是缘起法，佛法的智慧就是对缘起性空的深刻体认，因此放生的具体方式不可执着，应随顺特定的因缘开发不同的护生方式。祖师大德们开发出来的方便，在新的因缘条件下，必须调整，以适应新的社会和自然的条件。

10、境由心造、业由心生，护生必先护心。究竟而言，放生主要目的是开发我们内在的慈悲心，而不仅仅是救度外在的众生。因为我们实际能救的众生数量非常有限，而且即使在我们努力之下，畜生道众生得到了救助，保住了性命，在畜生道中轮回的众生，也毫无幸福可言。所以，只有熄灭包括自己在内的众生的贪瞋痴，发起菩提心才是救助生命的关键。因此，我们的放生活动，如果是以轮回心、功利心、贪图世间福报的心推动的，那么就没有真正落实佛陀和祖师提倡放生的真实意趣!只可惜，今天许多人放生的时候，忽略了放生活动的教育感化作用，有的人盲目追求放生数量，不考虑放生的实际效果，也有的人放生归放生，放生之后照样吃肉穿皮草，这样就使得放生的作用大打折扣了。所以，放生最重要的不是数量，而是教育，把放生的道理讲清楚说明白，从而改变参与者和旁观者对待生命的态度。

二、深圳放生泥鳅最佳地点

1、菩萨度众生需学五明，放生的知识应该认真研究。虽然放生活动是由佛教徒的宗教热诚推动的，但是如何将好事做好，涉及到许多专业知识，必须要向动物学家、环境学家请教，要向动物保护组织请教，要学习相关法律法规知识。

2、问：患皮肤病有20年了，常放生做佛事，也忏悔，但还是不行，有什么解脱的方法？

3、答：只有好好修，好好消业。虽然放生了，忏悔了，但还是修行不到位，发心不到位，所以还得学，还得修。自己发心要清净，愿力要清净，这样才有力量，才能消业，才能解脱病苦。没有病苦了，才能如愿以偿。

4、近日，笔者秦淮河边偶遇一群正在放生的爱心人士，同时附近也聚集了一批等待放生后的捕鱼的人。

5、在放生人员进行仪式的过程中，笔者和长期在这一带钓鱼的王先生聊了会儿天。王先生告诉我们，放生的这些鱼类都是人工养殖的，从捕捞上来到被买到这里放生起码已经有二十几小时了，鱼儿的生命力已经很差了，如果不及时捕捞上来，也都会死亡，烂在水里，对水质产生污染。他们是长期在这里钓鱼的，所以知道这么个情况。对于王先生的说法，住在秦淮河附近的刘阿姨也告诉我们“河里常常会出现大量的死鱼，而且每次都会出现在初十五。。。。这几个所谓放生的日子”。而为了杜绝放生的鱼类被捕鱼的人捞走，这些爱心人士的人也是想尽办法，把鱼类放到了秦淮河中间。对此，王先生表示，鱼被放入河里后，都会躲入河边的水草里，最终的结局也是被人捞上来，这些人工养殖的鱼类很容易被捞上来的，如果不被捞上来，它们也活不了的。

6、笔者个人对这些爱心人士的放生点个赞，但提个建议，能否在心里“放生”呢？这样盲目的放生，有点不大适合了。正如参与放生的一位阿姨和我们说：“我也不知道为什么要买来再放生，反正别人都买，我也就买了。”

7、昨日，价值300多万元的32只金钱龟种龟在博罗县放生回归大自然。市政协副主席黄志忠，以及来自美国、德国、法国、奥地利等国家和地区的50多位龟鳖专家和爱龟人士见证放生活动。

8、黄志忠宣布爱心放生活动启动。黄志忠对前来参加放生活动的中外龟鳖专家、爱龟人士表示热烈欢迎。他说，让金钱龟回归自然，在自然环境中生存，对恢复金钱龟的野生能力和在自然环境中繁殖后代，以及为金钱龟物种保存基因库等具有重要意义。希望博罗县高起点、高标准规划建设金钱龟养殖产业，致力打造成中外闻名的金钱龟养殖基地。

9、据悉，此次放生的金钱龟由惠州李艺金钱龟生态发展有限公司董事长李艺提供。在安保措施未完善之前，此次放生的具体地点暂时保密。

10、2月17日消息，千年老鳖成精，渔夫放生多年后被老鳖精报恩救命。在民间故事里，老鳖这种东西极易成精，今天老猫就给大家讲一个老鳖成精的故事，渔夫在很多年前放生了一只老鳖，却没想到，有朝一日，那老鳖竟幻化成人形，来向渔夫报恩，并且成功搭救他一条命，这到底是怎么回事呢？

标签：