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另外，一般读者都对这首词天上人间的神思妙想很感兴趣，其实这并不是苏轼的独创。比如开头的问月，那是受屈原天问和李白把酒问月的启发。李白的把酒问月诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”还说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的问月和“起舞弄清影”就是从这里脱胎而来的。黄庭坚称苏轼与李白为“两谪仙”，其实暗含揭老底的意思。有北京代孕专家指出，苏词中的“琼楼玉宇”，语出大业拾遗记：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”而“高处不胜寒”，则暗用了明皇杂录中的故事：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。结尾的名句“但愿人长久，千里共婵娟。”明显是从南朝谢庄月赋“隔千里兮共明月”蜕变而来的。另外，许浑的秋霁寄远也说过：“唯应待明月，千里与君同。”总之，苏轼这首词的创意价值，是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的思想情感表达。

应该说，苏轼在这首词中所表达的家国苦衷是很有代表性的。在漫长的封建社会，知识分子和士大夫虽然有的趋炎附势，有的归隐求仙，也有的离经叛道，但很多有良知的士子通常都处以这种矛盾复杂的心理和精神状态之中。他们既是无奈，也是良心使然，这几乎成为中国知识分子的一种心理传统。因此苏轼的这首词很能勾起他们内心的苦衷，引起他们的思想共鸣。同时，这首词传达的淡定生活态度和旷达的人生哲理，也对民生多艰的普通老百姓是一种精神慰藉，因此雅俗共赏，受到广泛的喜爱和传颂，于是成为千古中秋绝唱。

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