水鱼可以放生吗_共修放生，获得的福报和功德是很大的

大师一同共建放生，得到的福报和好事是很大的。一个火苗的热量，和无千待万的火苗集合在一同的热量，完整没法相比，并且绝对不只是火苗数目上的不一样。一个整体或一群人，依着一样的愿力组织大规模放生，好事大概跨越小我私家用一生挣来的钱往放生。

所以，假如想着：“本日统统师兄弟一同出钱出力，积累大师的钱共同来放生，而我是为了让统统苦难如母众生，离开循环之苦，早日成佛而来介入”，那样的放生是大师气力的总和，发心的心量就会特别很是恢弘了。但假如以为本日本身只是拿了几十块、几百块或上千块来加入放生，发愿祈请还只想到本身，以那样的思维和发心，所取得的好事就很小。

放生，是清净杀业很好的对治要领，但假如只是为了本身往放生，没有发动殊胜的菩提心，那样的福报取好事就很是有限了。《普贤行愿品》讲到，观想本身幻化成和大地等量尘土的身体，一同为将被放生的性命念佛，这类好事无量无边。所以，大师必然要有这类心态，要那样往观想，虽然我们每一次放生的工夫很长久，可是这个好事纵然以虚空作为容器，皆没法容纳。

与此同时，要服膺无始以来到如今为止，本人虽然做了许多善事，但也伤害过许多性命，如今深深了解那样的行动，带给许多众生无边的痛苦，此时我发自内心向诸佛菩萨、上师三宝，和所有的众生懊悔。既然曾经做了，就要专心懊悔，由现在最先，纵使遭受命难，都不再做作有意杀戮众生的恶业。若是真的能在当下收回那样的决计，就要笃信必然能够清净杀生的罪行。

总之，全部放生的进程皆要以三殊胜来摄持：放生前，收回菩提心;放生时，如梦如幻看待，没有固执;放生结束时，忘我回向。那样才是最圆满的放生，必然能够净化无始以来做作的杀生恶业。

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